Miłosierdzie Lewisa
Miłosierdzie Lewisa | |
|---|---|
| Urodzić się | C. 1674/1675
Kolonia Massachusetts Bay (obecnie Falmouth, Maine )
|
| Zmarł | 17?? |
| Zawód | Pokojówka |
| Znany z | Oskarżyciel w procesach czarownic z Salem |
Mercy Lewis (fl. 1692) była oskarżycielem podczas procesów czarownic w Salem. Urodziła się w Falmouth w stanie Maine . Mercy Lewis, formalnie znana jako Mercy Allen, była dzieckiem Philipa Lewisa i Mary (Cass) Lewis.
Wczesne życie
Lewis i jej rodzina byli uchodźcami szukającymi schronienia po ataku na jej wioskę podczas wojny króla Filipa. Jej rodzina najpierw przebywała w zatoce Casco , w zatoce Zatoki Maine w Nowej Anglii, wraz z innymi uchodźcami. Wielebny George Burroughs , purytański pastor, który służył w Salem w stanie Massachusetts w latach 1680-83, był także jednym z ocalałych z ataku rdzennych Amerykanów.
Następnie rodzina Lewisów osiedliła się w Salem . Wujek Mercy Lewis, Thomas Skilling, zmarł w wyniku obrażeń spowodowanych atakiem Indian. W 1683 roku rodzina Lewisów wróciła na wyspę w zatoce Casco. Drugi atak rdzennych Amerykanów w 1689 roku spowodował śmierć rodziców Mercy i uczynił ją sierotą.
30 września 1689 r. w ataku rdzennych Amerykanów zginęli jej dziadkowie, ciotki, wujkowie i większość jej kuzynów. W rezultacie 14-letnia Mercy została umieszczona jako służąca w gospodarstwie domowym księdza Burroughsa. W 1691 roku wróciła do Salem, gdzie mieszkała zamężna siostra; została służącą w gospodarstwie domowym Thomasa Putnama .
Procesy czarownic z Salem
Lewis odegrała kluczową rolę podczas procesów czarownic w Salem w 1692 r., Kiedy za czary stracono 20 osób, w tym jej byłego mistrza, George'a Burroughsa. Podobnie jak oskarżenie postawione Elizabeth Proctor 26 marca 1692 r., Mercy była odpowiedzialna za utrudnianie zwolnienia Mary Eastey z oskarżenia i ostatecznej egzekucji po wycofaniu wszystkich innych zarzutów przeciwko Eastey. Elizabeth Proctor oskarżono, że dręczyła zarówno Abigail Williams , jak i Mercy Lewis w ich domach.
Doniesiono, że Mercy Lewis była ofiarą wykorzystywania dzieci po zebraniu zeznań od świadków, takich jak Abigail Williams i Thomas Putnam.
Jako członek rodziny Putnamów Lewis zaprzyjaźnił się z Ann Putnam Jr. i jej kuzynką Mary Walcott . Oskarżenia Putnama i Walcotta pomogłyby wywołać histerię czarownic. Na początku kwietnia 1692 roku Lewis twierdził, że ukazał jej się Szatan, oferując jej „złoto i wiele pięknych rzeczy”, jeśli napisze w jego książce; wkrótce potem szatan ukazał się jej w postaci Burroughsa, który, jak relacjonowała, „zaniósł mnie na bardzo wysoką górę i pokazał mi wszystkie królestwa ziemi i powiedział mi, że da mi je wszystkie, jeśli napiszę w swojej książce”.
Nie zarejestrowano żadnych informacji ani historii medycznej na temat stanu psychicznego Mercy Lewis podczas procesów czarownic w Salem. Jednak doniesiono, że Mercy cierpiała na epizody napadów padaczkowych. W jednym z zapisów stwierdzono, że Lewis miał gwałtowny atak 7 maja 1692 r. Po torturach i groźbach ze strony Burroughsa. Ten akt został spowodowany odmową Lewisa wydrukowania jej nazwiska w książce należącej do wielebnego Burroughsa, aby jasno określić jej lojalność wobec niego.
Lewis oskarżył także Mary Esty, siostrę Rebeki Nurse , która miała zostać osądzona i powieszona. Inni oskarżeni przez Lewisa to Giles Corey , Bridget Bishop , Susannah Martin , John Willard i Sarah Wildes . Lewis był przedmiotem oskarżeń. Ann Putnam Jr. twierdziła, że widziała zjawę Lewisa, chociaż powiedziała, że jej to nie zaszkodziło.
Po procesach Mercy przeniosła się do Bostonu , aby zamieszkać z ciotką. Tam urodziła nieślubnego syna. W 1701 roku wyszła za mąż za pana Allena w Bostonie.
Fikcja i kultura popularna
Lewis jest jedną z głównych postaci w sztuce Arthura Millera (a później w filmie) The Crucible . Jest także postacią z serialu telewizyjnego Salem z 2014 roku , granego przez Elise Eberle.
Porpentina Goldstein użyła imienia Mercy Lewis jako wyrazu zaskoczenia i szoku w filmie Fantastyczne zwierzęta i jak je znaleźć .
W grze wideo Death end re; Quest 2 z 2020 roku występuje postać o imieniu Mercy Lewis. Chociaż w grze nie zostaje oskarżona o czary, jej imię może być odniesieniem do postaci w grze, ponieważ gra ma motywy inspirowane chrześcijaństwem .
Źródła
- Boyer, Paweł; Nissenbaum, Stephen (1974). Salem posiadał społeczne pochodzenie czarów (wyd. 24). Cambridge, Massachusetts: Harvard University Press. ISBN 978-0674785267 .
- Hale, John (2008). Skromne badanie natury czarów [i tego, w jaki sposób można skazać osoby winne tej zbrodni: oraz omówiono środki użyte do ich odkrycia, zarówno negatywnie, jak i twierdząco, zgodnie z Pismem Świętym i doświadczeniem] . Bedford, Massachusetts: Applewood Books. ISBN 978-1557091826 .
- Karlsen, Carol F. (1998). Diabeł w kształcie kobiety: czary w kolonialnej Nowej Anglii . Nowy Jork, NY [ua]: Norton. ISBN 978-0393317596 .
- Norton, Mary Beth (2002). W diabelskich sidłach: kryzys czarów w Salem w 1692 r. (Wyd. 1). Nowy Jork: Alfred A. Knopf. ISBN 978-0965460972 .
- Rosenthal, Bernard (1993). Historia Salem: czytanie procesów czarownic z 1692 roku . Cambridge: Uniwersytet Cambridge. Naciskać. ISBN 978-0521440615 .
- Torrey, Clarence Almon (1985). Małżeństwa w Nowej Anglii przed 1700 rokiem . Baltimore, MD: Pub genealogiczny. Co ISBN 978-0806311029 .
- Upham, Charles W. (1867).
- Salem Witchcraft w Project Gutenberg