Miecz Pana
 | |
| Typ | Dwutygodnik |
|---|---|
| Właściciel(e) | Miecz Lorda Ministrów |
| Założyciel (e) | Johna R. Rice'a |
| Redaktor | Sheltona Smitha |
| Założony | 28 września 1934 |
| Siedziba | Murfreesboro, Tennessee |
| ISSN | 0039-7547 |
| Strona internetowa | |
The Sword of the Lord to chrześcijański fundamentalista , niezależny dwutygodnik baptystów.
Miecz Pana jest wydawany przez Sword of the Lord Ministries , organizację non-profit z siedzibą w Murfreesboro , Tennessee , która publikuje również religijne książki, broszury i traktaty z fundamentalistycznej perspektywy chrześcijańskiej, jako Sword of the Lord Publications .
W 2012 roku gazeta była 24-stronicowym tabloidem ukazującym się co dwa tygodnie w nakładzie „nieco ponad 100 000 egzemplarzy”.
Historia
The Sword of the Lord został po raz pierwszy opublikowany 28 września 1934 roku w Dallas w Teksasie przez Johna R. Rice'a , który redagował publikację aż do swojej śmierci 29 grudnia 1980 roku. Początkowo był to po prostu czterostronicowy artykuł Fundamentalistów ( później Galilejski) Baptist Church of Dallas, gdzie Rice był pastorem. Gazeta była rozdawana na ulicy, a córki Rice i inne dzieci ze szkółki niedzielnej dostarczały ją od drzwi do drzwi.
The Sword of the Lord przeniósł się wraz z rodziną Rice do Wheaton w stanie Illinois w 1940 r., a następnie do obecnej lokalizacji w 1963 r. Po przeprowadzce Sword do Tennessee, Rice współredagował gazetę ze swoim bratem Billem (1912-1978) aż do śmierci Billa. Curtis Hutson zastąpił Billa Rice'a na stanowisku współredaktora, a dwa lata później, po śmierci Johna Rice'a, został jedynym redaktorem. Hutson zmarł w 1995 roku, a redakcja przeszła na Sheltona Smitha , byłego pastora Church of the Open Door / Carroll Christian Schools , Westminster, Maryland .
Nazwa służby i publikacji pochodzi od frazy z Księgi Sędziów 7:20: „...i wołali: Miecz Pański i Gedeona”. Werset jest przedstawiony na banerze, zgodnie z deklarowanym celem gazety:
Niezależna publikacja chrześcijańska, opowiadająca się za werbalną inspiracją Biblii, Bóstwem Chrystusa, Jego Zadośćuczynieniem Krwią, Zbawieniem przez Wiarę, Zdobyciem Duszy Nowego Testamentu i Przedtysiącletnim Powrotem Chrystusa; Przeciwstawianie się modernizmowi ( liberalizmowi ), światowości i formalizmowi.
Członkowie rodzin redaktorów często odgrywali integralną rolę w The Sword of the Lord . W 2009 roku do około pięćdziesięciu pracowników Fundacji Sword of the Lord należeli redaktor Shelton Smith; jego syn, Marlon, wiceprezes wykonawczy; oraz zięć Sheltona Smitha, Guy King, wiceprezes ds. wydawnictw.
Podkreślenia
Zdobywanie dusz
Miecz Pana kładzie nacisk na zdobywanie dusz, przekonanie, że chrześcijanie powinni aktywnie dążyć do nawracania innych na wiarę w Jezusa Chrystusa. Promuje wypełnianie Wielkiego Nakazu Misyjnego poprzez wydawanie książek i materiałów na ten temat oraz sponsorowanie corocznych seminariów „Szkoły Proroków”.
Biblia Króla Jakuba
Zgodnie z ruchem King James Only , Sword of the Lord wierzy:
Biblia , Pismo Święte Starego i Nowego Testamentu, zachowane dla nas w tekście masoreckim ( Stary Testament), Textus Receptus (Nowy Testament) oraz w Biblii Króla Jakuba, jest ustnie i całkowicie natchniona przez Boga. Jest natchnionym, nieomylnym , nieomylnym i całkowicie autentycznym, dokładnym i autorytatywnym Słowem Bożym, a zatem najwyższym i ostatecznym autorytetem we wszystkich rzeczach. (2 Tym. 3:16-17; 2 Piotra 1:21; Obj. 22:18-19).”
Zawartość
Miecz Pana od wielu lat publikuje kazania współczesnych Niezależnych kaznodziejów baptystów, którzy są częścią jego kręgu. Publikuje również kazania szerszego spektrum ewangelików z poprzednich pokoleń (z których nie wszyscy byli niezależnymi baptystami), w tym Hymana Appelmana, Harry'ego A. Ironside'a , Boba Jonesa seniora , RA Torreya , Roberta G. Lee , Dwighta L. Moody'ego , Billy Sunday , T. De Witt Talmage i George Truett .
Miecz Pana jest silnie antykalwiński i jako taki nie publikuje kazań kalwińskich kaznodziejów, chociaż zrobiono wyjątek dla znanego dziewiętnastowiecznego kalwinisty Charlesa Spurgeona . Niemniej jednak kazania Spurgeona zostały zredagowane w celu usunięcia fragmentów skłaniających się ku kalwiństwu.
Artykuł zwykle zawiera „Notatki redaktora”, kolumnę Smitha komentującą jego ostatnie podróże i nadchodzące wydarzenia; „Wiadomości godne uwagi”, krótkie opisy wydarzeń z udziałem chrześcijan lub spraw związanych z chrześcijaństwem, z okazjonalnymi komentarzami redakcyjnymi; felietony na temat zakładania kościołów i usług autobusowych; oraz reklamy niezależnych fundamentalistycznych kościołów baptystów i szkół biblijnych .