Miejsce misji Koweta

Koweta Mission
US National Register of Historic Places
Lokalizacja	Coweta, Oklahoma
Wybudowany	1843
Zbudowane przez	Wielebny Robert Loughridge
Nr referencyjny NRHP	73001571
Dodano do NRHP	1973

Koweta Mission Site to miejsce w pobliżu Coweta w stanie Oklahoma i wpisane do Krajowego Rejestru Miejsc Historycznych . Misja została zapoczątkowana w 1843 roku przez prezbiteriańskiego pastora Roberta Loughridge'a w Coweta , ówczesnej stolicy Creek Nation na Terytorium Indyjskim. Nazwał misję „Koweta”, na cześć stolicy Creek. [1] Szkoła działała do wojny secesyjnej , kiedy to Loughridge i większość misjonarzy opuściła to terytorium.

Historia

Przez pewien czas mieszkańcy Creek opierali się protestanckim misjom religijnym i powiązanym z nimi szkołom, zakazując chrześcijaństwa i głoszenia kazań, ponieważ zakłócało to ich tradycyjną kulturę. Ale w 1842 roku Robert Loughridge, prezbiteriański misjonarz, udał się do Coweta, aby spotkać się z Radą Creek, która dała mu pozwolenie na otwarcie misji, ponieważ Creek chcieli, aby ich dzieci były wykształcone. Loughridge uzależnił szkołę od misji.

Wielebny Loughridge napisał później do amerykańskiego agenta Indian Creek, pułkownika Jamesa Logana , opisując początek swojej pracy z ludźmi Creek:

„Chociaż stary wódz początkowo miał pewne obawy, że nasze wpływy religijne zakłócą ich dawne zwyczaje, to jednak przywitał nas serdecznie i poprosił o zlokalizowanie misji w jego mieście. Zrobiłem to i zadzwoniłem do stacji Koweta, od nazwy jego rodzinnego miasta. Leżało ono około 24 mil na północny zachód od Fort Gibson i półtorej mili na wschód od rzeki Arkansas. Na miejscu wybranym znajdowała się pusta chata indiańska o wymiarach 14x24 stóp, z podłogą z ziemi i pokryty szalunkami.Połączono z nim małe nieogrodzone pole i kilka drzewek owocowych.Za cały teren zapłaciłem właścicielowi dziesięć dolarów . Ponieważ desek nie można było ciągnąć na duże odległości, zatrudniłem kilku ludzi do rozdzielania „lunchów” i kładzenia podłogi w domu. W tej małej chatce żyliśmy szczęśliwie przez ponad rok iw tej chatce urodziło się nasze pierwsze dziecko. Zgodnie z umową mogłem głosić tylko na stacji misyjnej. Moim pierwszym celem było zbudowanie domu z bali, który spełniałby podwójne zadanie szkoły i kościoła. Kiedy więc był gotowy do użytku, moja żona zaczęła uczyć w szkole piętnaścioro lub dwadzieścia dzieci, a na Misję zaproszono sąsiadów, podczas gdy większość z nich była oddana swoim starym zwyczajom i przesądom. Perspektywy były bardzo zniechęcające”.

Szkoła funkcjonowała przez około 3 miesiące, aż choroba i brak odpowiednich lokali spowodowały, że Loughridge ją czasowo zamknęło. Po pewnym czasie więcej Creek zaczęło uczęszczać na nabożeństwa Loughridge.

Jego żona Olivia urodziła drugie dziecko 5 września 1845 roku. Ale najbliższy lekarz mieszkał w Fort Gibson i nie było go w okolicy. Olivia zachorowała na gorączkę połogową 17 września i zmarła w wieku dwudziestu dziewięciu lat. Rok później, 26 września 1846 r., zmarło również to drugie dziecko; został pochowany obok Olivii Loughridge, na tak zwanym Cmentarzu Rodzinnym Brunerów. To było na Hopping Farm, półtorej mili na południowy wschód od Coweta. Dziś miejsce to wyznacza jedynie cmentarz.

Urzędnicy Creek udzielili Loughridge pozwolenia na budowę drugiej szkoły, którą nazwał Tullahassee Mission . Ukończony w 1859 roku, znajdował się 16 mil na wschód od misji Koweta i 10 mil na zachód od Fort Gibson. Inna para misjonarzy, wielebny i pani William Robertson, prowadzili tę szkołę z internatem .

Po wybuchu wojny secesyjnej Prezbiterianie porzucili Misję Koweta i opuścili Terytorium, podobnie jak inni misjonarze. Spłonął w czasie wojny. W latach wojny większość misjonarzy porzuciła szkoły i kościoły, które założyli wśród plemion, ale wiele dzieci otrzymało pewne wykształcenie. Wraz z wojną większość ministrów i nauczycieli opuściła terytorium Indii na czas trwania konfliktu.

The Creek rozwinęło plemienny system szkolny finansowany z federalnych rent wypłacanych po ich przeniesieniu na terytorium Indii. Pod koniec XIX wieku Creek Nation zachęcał do zakładania większej liczby szkół: Wealaka Mission School (1882), która zastąpiła Tullahassee; Asbury Manual Labor School , Harrell Institute (1881), Bacone College (1885), Levering Mission , Nuyaka Mission i Yuchi Mission. W tym okresie mieli łącznie 7 szkół z internatem dla dzieci indyjskich, 3 szkoły z internatem dla Creek Freedmen i 65 szkół dziennych.