Roberta McGilla Loughridge’a
Robert McGill Loughridge | |
|---|---|
 Robert Loughridge
| |
| Urodzić się | 24 grudnia 1809 Lawrenceville, Karolina Południowa , USA
|
| Zmarł | 8 lipca 1900 (w wieku 91 lat)
Waco, Teksas , USA
|
| Edukacja | Uniwersytet Miami w Oksfordzie w stanie Ohio |
| Zawód | Misjonarz |
Robert McGill Loughridge (24 grudnia 1809 - 8 lipca 1900) był amerykańskim misjonarzem prezbiteriańskim , który służył w Creek na terytorium Indii . Uczęszczał na Uniwersytet w Miami w stanie Ohio , który ukończył w 1837 r. Loughridge został wyświęcony na pastora prezbiteriańskiego w październiku 1842 r.
Wjechał na terytorium Indii w 1843 roku, kiedy założył Misję Koweta w Creek Nation . Siedem lat później, w 1850 roku, założył Misję Tullahassee , również na terytorium Creek.
Jak większość misjonarzy opuścił to terytorium podczas wojny secesyjnej i przez osiemnaście lat głosił w Teksasie. Wrócił w 1881 roku na prośbę Zarządu Misji Zagranicznych i Creek. Podczas swojej posługi nauczył się języka Creek. Z pomocą Legusa Perrymana przetłumaczył i dokonał transkrypcji fragmentów Biblii na język Muskogee (Creek), wraz z hymnami i katechizmami, przy wsparciu Ann Elizy Robertson. W 1890 roku Loughridge wraz z Davidem M. Hodgem opublikował słownik angielsko-Muskogee ; był to pierwszy język Creek i jedyny od prawie stulecia.
Wczesne życie i edukacja
Robert Loughridge urodził się 24 grudnia 1809 roku w Lawrenceville w Południowej Karolinie w rodzinie szkocko-irlandzkiego pochodzenia. Cenili edukację i zachęcali go, aby korzystał z każdej dostępnej okazji. Kiedy Loughridge miał czternaście lat, jego rodzina przeniosła się do hrabstwa St. Clair w Alabamie , gdzie przez siedem lat on i jego bracia pracowali na farmie. Rzadko pobierali formalną edukację, ponieważ nie było wówczas szkół publicznych.
W wieku dwudziestu jeden lat Loughridge został na kilka miesięcy asystentem nauczyciela w szkole doktora Beebe w Mezopotamii w Alabamie. W wieku dwudziestu dwóch lat wyznał swoją wiarę i został członkiem kościoła prezbiteriańskiego pod przewodnictwem wielebnego Johna H. Graya, DD. Czując się boskim powołaniem do głoszenia ewangelii, natychmiast rozpoczął naukę łaciny i greki pod okiem swojego pastora . Później przez cztery lata uczęszczał do Akademii Mezopotamii w Eutaw w stanie Alabama , przygotowując się do college'u. Rozpoczął naukę w klasie drugiej na Uniwersytecie Miami w Oksfordzie w stanie Ohio . Po trzech latach, po ukończeniu wszystkich wymaganych kursów, ukończył studia w 1837 roku z tytułem licencjata.
Wkrótce wstąpił do Seminarium Teologicznego Princeton w Princeton w stanie New Jersey . Został rok, wracając do domu po śmierci ojca. Przez kolejne dwa lata studiował teologię pod kierunkiem swojego starego pastora, wielebnego JH Graya. Loughridge otrzymał licencję na głoszenie kazania od rady plebanii w Tuscaloosa w stanie Alabama 9 kwietnia 1841 roku.
Rozpoczęcie służby
Zgodnie z wezwaniem trzech pustych kościołów w Oksfordzie , Paynesville i Elizabeth w Alabamie, Loughridge głosił sześć miesięcy. Wkrótce potem został wyznaczony przez Prezbiteriański Zarząd ds. Misji Zagranicznych do odwiedzenia Creek na ich terytorium na zachód od Arkansas , aby dowiedzieć się, czy zezwolą na utworzenie szkoły głoszenia i misji na swoich ziemiach. Loughridge wyruszył konno 2 listopada 1841 roku z Eutaw i przejechał około sześciuset mil. 6 grudnia spotkał się z wodzami Narodu Creek (Muskogee) i przedstawił im tę sprawę.
Loughridge musiał czekać około trzech tygodni na spotkanie rady, aby rozpatrzyć jego propozycję. Tam odwiedził kilka części kraju. Nie działał tam żaden inny misjonarz. Znalazł tylko jedną szkołę rządową, prowadzoną przez mężczyznę, o którym później okazało się, że jest fałszerzem. Po zebraniu się rady powiedzieli Loughridge, że nie chcą głosić, ponieważ zerwało to z ich starymi zwyczajami, zajęciami, grami w piłkę i tańcami; ale chcieli, żeby założył szkołę. Powiedział, że jest kaznodzieją i nie pomoże, jeśli nie będzie mógł głosić. Po długiej naradzie rada zgodziła się, aby mógł głosić w szkole, ale nigdzie indziej. Loughridge zgodził się na te warunki; i wrócił konno do Alabamy, aby przygotować się do przeprowadzki Terytorium Indii . Wrócił parowcem w górę rzeki Arkansas z żoną Olivią; dotarli do Verdigris 5 lutego 1843 roku.
Żona Loughridge’a, Olivia, również była nauczycielką w założonej przez niego Misji Koweta. Urodziła dwóch synów, zanim zmarła w 1845 roku. W następnym roku Loughridge poślubił Marię, nauczycielkę w szkole Park Hill.
Misja Koweta
Po kilku dniach obserwacji w swoim nowym domu na Terytorium Indii Loughridge kupił konia i siodło i wyruszył na poszukiwanie najodpowiedniejszego miejsca na misję; za sugestią naczelnego wodza zlokalizowano go na terenie dzisiejszej Cowety .
Jak opisał w liście do agenta w Indiach, Loughridge kupił pustą indyjską chatę o wymiarach 14x24 stóp; miał brudną podłogę i był pokryty deskami. Usytuowany był na niewielkim, nieogrodzonym polu i rósł kilka drzew owocowych. Zapłacił właścicielowi dziesięć dolarów i nazwał go „ Koweta ”. Misja znajdowała się w pobliżu Coweta, półtorej mili na wschód od rzeki Arkansas i dwadzieścia cztery mile na północny zachód od Fort Gibson . Wkrótce zbudował większą chatę dla celów szkolnych i kościelnych. Zapraszał ludzi do chodzenia do kościoła i posyłania dzieci do szkoły; zapisanych było piętnaścioro lub dwadzieścia dzieci. Zajęcia prowadziła jego żona, doświadczona nauczycielka. Początkowo niewielu Creeków uczęszczało na kazania w Loughridge. Byli oddani własnej kulturze i religii.
Na początku był zniechęcony, mówiąc, że to „dzień małych rzeczy”; ludzie byli bardzo przyjaźni, ale nieśmiali i wydawali się bać chodzić na kazania. W następnym roku Loughridge zbudował duży dom z bali ciosanych. Na prośbę rodziców mieszkających daleko od misji on i jego żona zgodzili się przyjąć ośmioro lub dziesięcioro dzieci, chłopców i dziewczynki, zamieszkać z nimi, aby mogły uczęszczać do szkoły. Uważa się, że jest to początek szkół z internatem do pracy fizycznej, uważanych za skuteczne w „cywilizowaniu i chrystianizacji” indyjskiej młodzieży. Stopniowo liczba internatów wzrosła do czterdziestu. Dorośli mieszkańcy Creek zaczęli bardziej regularnie uczęszczać na kazania, a niektórzy przeszli na prezbiterianizm. W ciągu około dwóch lat Loughridge zorganizował kościół.
Misja Tullahassee
Seminole , którzy mówili tym samym językiem Muskogee co Creek, nie mieli żadnych szkół ani kościołów . Rada Misji Zagranicznych poleciła Loughridge, aby ich odwiedził i sprawdził, czy zezwolą na utworzenie misji i szkoły. Latem 1846 roku odwiedził ich ze swoim tłumaczem i dowiedział się, że większość ich wodzów wyraża chęć założenia szkół i umożliwienia głoszenia w swoim kraju.
W kwietniu 1847 r. Hon. Misję odwiedził Walter Lowrie, sekretarz zarządu misji zagranicznych w Nowym Jorku. Zawarł porozumienie z wodzami w sprawie powiększenia Misji Koweta i utworzenia Misji Tullahassee , która będzie mogła pomieścić osiemdziesięciu uczniów, czterdziestu chłopców i czterdzieści dziewcząt. Szkoły były finansowane zarówno przez Kościół Prezbiteriański, jak i fundusz szkolny Creek.
Dla szkoły Tullahassee wzniesiono duży, ceglany budynek, wysoki na trzy piętra. Zawierał oddzielne dormitoria dla chłopców i dziewcząt. Znajdowało się na grzbiecie, w dystrykcie Arkansas, półtora mili na północ od rzeki Arkansas . Wielebny H. Balentine został wysłany przez zarząd, aby przejąć (wraz z innymi misjonarzami) Misję Koweta, natomiast Loughridge został mianowany superintendentem Misji Tullahassee.
W wyniku przeniesienia przeniósł się do Tullahassee , aby nadzorować budowę budynku i inne przygotowania przed otwarciem szkoły. Głównym nauczycielem został William S. Robertson, AM z Nowego Jorku, a zarząd wysłał innych nauczycieli-asystentów. 1 marca 1850 roku otwarto szkołę.
Oprócz głównego budynku znajdowały się tu budynki gospodarcze, stajnie, szopki, płoty itp.; zakupiono bydło, konie, wozy i zaprzęgi; zapewniono meble do budynku oraz wszelkiego rodzaju przybory, książki, papiery itp. Szkoła została otwarta z trzydziestoma uczniami, zarówno chłopcami, jak i dziewczętami. Pełna liczba osiemdziesięciu misji została osiągnięta dopiero jesienią. Loughridge i Robertson uznali, że lepiej zacząć od mniejszej liczby uczniów i przekazać nauczycielom doświadczenie, zanim przybędzie ich więcej. Szkoła posiadała duży dzwon, który ufundowała rada misji. Wisiał w kopule budynku i był używany do oznaczania szeregu różnych wydarzeń w szkole i kościele. Doktor Wells z Fort Gibson podarował wiatrowskaz zaprojektowany na wzór stojącego Indianina z łukiem i strzałami.
Od czasu do czasu przyjeżdżało wielu dobrze wykwalifikowanych nauczycieli i asystentów, ponieważ Loughridge potrzebował najlepszego personelu dla szkoły. Ćwiczenia uczniów odbywały się według planu pracy ręcznej, a naukę poświęcano po sześć godzin dziennie.
Uczennice zajmowały się także obowiązkami domowymi przez dwie godziny dziennie: chłopcy pracowali w gospodarstwie, w ogrodzie lub rąbali drewno na opał, natomiast dziewczęta zajmowały się obowiązkami domowymi, pomagały przy szyciu, gotowaniu i praniu oraz zajmowały się jadalnią. Uczniowie otrzymywali trzy posiłki dziennie oraz mnóstwo czasu na sen i zabawę. Wymagana była nauka religii, w tym uczęszczanie do kościoła w niedzielę i codzienna modlitwa rano i wieczorem. Każdego wieczoru podczas kolacji, oprócz śpiewu i modlitwy, każdy uczeń musiał recytować werset lub część wersetu z Pisma Świętego.
Szkoła była dobrze utrzymana i przez cały czas w pełni wyposażona, „wyrzeczeni, oddani nauczyciele i pomocnicy, pracowali wiernie i wesoło, zadowalając się jedynie 100 dolarami rocznie”.
Zamknięcie misji
Misja Tullahassee rozwijała się i zajmowała się edukacją dzieci w Creek Nation aż do 10 lipca 1861 roku, kiedy to została nagle zamknięta z powodu wybuchu wojny domowej . Cały majątek misyjny (który w 1861 r. wynosił 12 270 dolarów) został przejęty przez wodzów narodu. To samo stało się z Misją Koweta. Dzieci z Creek odesłano do swoich domów, a oddani nauczyciele pożegnali się ze sobą w żałobie i wrócili do swoich domów w północnej i południowej części kraju.
Po jedenastu latach udanej działalności obie Misje zostały porzucone. Misja Koweta nigdy nie została ponownie otwarta; ale pod koniec wojny domowej, w listopadzie 1866 r., jeden z byłych nauczycieli, wielebny William S. Robertson (który w czasie wojny został wyświęcony na ewangelistę), został wysłany przez zarząd wraz z innymi i ożywił szkołę do czegoś podobnego do dawnego rozmiaru i użyteczności w marcu 1868 roku, po niestrudzonych godzinach pracy. Szkoła działała, dobrze kształcąc wiele dzieci w Creek, przez kolejne dwanaście lat, aż do 19 grudnia 1880 roku, kiedy to z powodu wadliwego przewodu kominowego w kominie budynek zapalił się i doszczętnie spłonął; prawie cała jego zawartość została skonsumowana.
Późniejsza służba
W czasie, gdy Misja Tullahassee została rozwiązana, w 1861 roku Loughridge przeniósł się z rodziną na wschód, do Narodu Cherokee i przez rok głosił tamtejszym kościołom. Inni misjonarze opuścili już ten teren z powodu wybuchu wojny. Członkowie ludów Creek i Cherokee byli podzieleni w kwestii wojny; ale większość sprzymierzyła się z Południem. Główny wódz Czirokezów i jego partia byli sprzymierzeni z Północą, ale inni Czirokezowie walczyli w imieniu Konfederacji.
Loughridge i jego rodzina czuli się coraz bardziej zagrożeni na tym terytorium. 17 lipca 1862 roku rodzina spakowała swój dobytek do dwóch małych wagonów i wyruszyła na południe do Teksasu. Większość jego bliskich już tam mieszkała. Podczas wojny i przez następne osiemnaście lat Loughridge pracował jako kaznodzieja w różnych częściach stanu. W tym okresie jego żona pracowała jako nauczycielka w kilku różnych szkołach. Swoim wysiłkiem mogli zapewnić swoim dzieciom edukację, gdyż szkoła publiczna była ograniczona.
Powrót na terytorium Indii
Loughridge otrzymał wiadomość od zarządu misji zagranicznych, a także od kilku prominentnych Indian, prosząc go o powrót i kontynuację pracy misyjnej wśród Creeks. Loughridge zdecydował, że wróci wraz z żoną 5 stycznia 1881 roku. Zaczął głosić w kościele Wealaka w dzielnicy Broken Arrow; w ciągu dwóch lat, gdy głosił w tej dzielnicy, do kościoła przystąpiło dziesięć osób, a ochrzczono dwadzieścia ośmioro dzieci wierzących rodziców.
Po spaleniu Misji Tallahassee rada zdecydowała się ją odbudować na większą skalę i zlokalizować dalej na zachód, gdzie mieszkało więcej mieszkańców Creek. Powiernicy wybrali piękne miejsce na południowym brzegu rzeki Arkansas , otoczony w oddali kilkoma wspaniałymi starymi górami. Nazwana na cześć pobliskiego miasta Creek, będzie znana jako Misja Wealaka. Wzniesiono duży i wspaniały ceglany budynek o wymiarach 110 stóp (34 m) x 4242 stóp (13 m) i wysokości trzech pięter, w którym wkrótce zamieszkało 100 dzieci, które zakwaterowano w nim i nauczano w nim. Loughridge, mianowany kuratorem szkoły, otworzył ją 1 listopada 1882 roku i kierował nią przez dwa lata, zanim zrezygnował ze stanowiska. Po dwóch latach spędzonych w Misji zaczął głosić kazania w różnych miejscach w Creek Nation . Loughridge wygłosił pierwsze kazanie w centrum Tulsa w Oklahomie w 1883 r., stojąc na werandzie lokalnego sklepu, a w 1907 r. Loughridge założył i zbudował pierwszy kościół prezbiteriański w Coweta , [ wymagana weryfikacja ] , który obecnie jest muzeum i znajduje się na liście Krajowego Rejestru miejsc o znaczeniu historycznym . Przetłumaczył także książki na język Creek. Książki przygotowane i wydane przez Loughridge'a przy pomocy jego tłumacza były śpiewnikiem, katechizmem, tłumaczeniem Ewangelii Mateusza , traktat o chrzcie oraz słownik składający się z dwóch części, Creek i angielski oraz angielski i Creek. Na cześć i pamięć o wysiłkach Loughridge na terytorium Indii, Camp Parthenia w Tulsa , Oklahoma została przemianowana na Camp Loughridge w 1959.
Ostatnie lata
Pod koniec swojego życia Loughridge był nadal wierny swoim chrześcijańskim przekonaniom. W 1881 roku, w autobiograficznym szkicu swojego życia, Loughridge napisał: „… podczas mojej długiej pielgrzymki, trwającej prawie osiemdziesiąt dwa lata, spotkało mnie wiele nieszczęść, do których zostałem powołany. Troje z sześciorga moich dzieci przeszło przez Jordan śmierci, i teraz żyję z moją trzecią żoną, która ma siedemdziesiąt trzy lata. Jednak we wszystkich tych żałobach pociesza nas pewność, że wszyscy zabrani w ten sposób kochani są bezpiecznie zakwaterowani w swoim niebieskim domu, gdzie możemy spotkamy się ponownie i będziemy na zawsze z Panem”.
26 czerwca 1886 roku Loughridge został uhonorowany przez swoją macierzystą uczelnię, Uniwersytet w Miami , która nadała mu honorowy stopień doktora teologii . Robert McGill Loughridge spędził ostatnie lata życia w Waco w Teksasie , gdzie zmarł 8 lipca 1900 roku.
Cytaty
| Ogólny | |
|---|---|
| Biblioteki Narodowe | |
