Miguelina Acosta Cárdenas

W tym hiszpańskim nazwisku pierwszym nazwiskiem lub nazwiskiem ojcowskim jest Acosta , a drugim nazwiskiem rodowym lub nazwiskiem rodowym ze strony matki jest Cárdenas .

Miguelina Acosta Cárdenas
Acosta Cárdenas w 1920 roku
Urodzić się	Miguelina Aurora Acosta Cárdenas ( 1887-11-23 ) 23 listopada 1887 Yurimaguas , Loreto , Peru
Zmarł	26 października 1933 ( w wieku 45) ( 26.10.1933 ) Lima, Peru
Alma Mater	Narodowy Uniwersytet San Marcos
zawód (-y)	prawnik, anarchofeminista , anarchosyndykalista

Miguelina Aurora Acosta Cárdenas (23 listopada 1887 - 26 października 1933) była peruwiańską feministką , działaczką anarchosyndykalistyczną , nauczycielką i prawniczką, która większość swojego życia poświęciła walce o prawa kobiet, ludy amazońskie i klasę robotniczą. Jest pierwszą peruwiańską kobietą, która ukończyła studia prawnicze w Peru i jest uważana za pierwszą prawniczkę procesową w Peru.

Życie

Miguelina Acosta Cárdenas urodziła się w Yurimaguas w Loreto 23 listopada 1887 roku. Jej rodzina posiadała plantację kauczuku w Loreto. Kiedy miała od 12 do 16 lat, wyjechała z matką do Europy, aby się tam uczyć. W tym czasie studiowała we Francji, Szwajcarii i Niemczech. W Europie Acosta Cárdenas była zanurzona w środowisku, które sprzyjało jej postępowym ideom. Po powrocie do Peru Acosta Cárdenas założyła szkołę dla młodych kobiet (Colegio de Señoritas) w Yurimaguas i pierwszy ośrodek edukacji początkowej w Peru. W tym czasie zakończył się okres eksploatacji kauczuku w związku z odkryciem syntetycznych zamienników.

Studia Acosta Cárdenas w Europie nie zostały uznane w Peru i wstąpiła na Wydział Sztuki Narodowego Uniwersytetu San Marcos w Limie, gdzie doświadczyła dyskryminacji i wykluczenia, ponieważ edukacja uniwersytecka i praktyka zawodowa w tym czasie w Peru były uważane wyłącznie za męskie przywileje. W czasie studiów Acosta Cárdenas interesowała się różnymi grupami działaczy społecznych i politycznych, zwłaszcza „Stowarzyszeniem Prordzennym”, instytucją założoną w 1909 roku przez studenta Pedro Zulena i Dorę Mayer .

Po ukończeniu studiów na Wydziale Artystycznym Acosta Cárdenas wstąpiła na Wydział Prawa i Nauk Politycznych, który ukończyła w 1920 r., broniąc pracy o równości cywilnej i prawnej kobiet i mężczyzn. Później uzyskała doktorat z prawa na podstawie pracy „Niezbędne reformy peruwiańskiego powszechnego kodeksu cywilnego mające na celu wprowadzenie w życie równości cywilnej i prawnej kobiet i mężczyzn”.

Praca

W 1914 roku zaczęła udzielać się w powstającym peruwiańskim ruchu kobiecym. Acosta Cárdenas została wybrana na członka Rady Dyrektorów organizacji feministycznej Evolución Femenina , założonej w tym samym roku przez Maríę Jesús Alvarado Rivera . W ramach tej organizacji domagała się dla kobiet zarówno lepszych możliwości edukacyjnych, jak i takich samych praw obywatelskich i politycznych jak mężczyźni.

W 1917 roku Acosta Cárdenas wraz z Dorą Mayer założył niezależny tygodnik La Crítica i był jego redaktorem do 1920 roku.

Po ukończeniu studiów prawniczych otworzyła kancelarię, w której broniła praw pracowniczych i praw kobiet, stając się pierwszą prawnikiem, która otworzyła praktykę zawodową. Rozpoczynając praktykę zawodową, Acosta Cárdenas nie przestała uczestniczyć w działaniach społecznych w Limie, których celem była poprawa sytuacji robotników, Hindusów i kobiet. Wśród nich wyróżnia się jej udział w „Drugiej Panamerykańskiej Konferencji Kobiet” w grudniu 1924 r. Tam wyraziła ideę elastycznego systemu edukacji dla rdzennych dzieci, tworząc system „mobilnych szkół wiejskich”. Udział Acosta Cárdenasa w powstałym wokół kręgu intelektualistów, robotników i Indian José Carlos Mariátegui między 1923 a 1930 rokiem doprowadził do publikacji tej wystawy w lutym 1928 roku w awangardowym czasopiśmie „Amauta”.

Była sekretarzem stowarzyszenia feministycznego Evolución Femenina , brała także udział w kobiecej sekcji La Liga Agraria i jej aneksu El Bazar Nacional oraz była honorowym członkiem stowarzyszenia Partii Pracy . Była także nauczycielką na uniwersytetach González Prada Popular i współpracowała w El Obrero Textil i Amauta w 1920 roku.

Acosta Cárdenas oscylowała między swoją ideologią anarchistyczną i feministyczną a przynależnością do międzynarodowej hinduskiej gałęzi teozoficznej. Działała w Towarzystwie Mieszanym „Równość” nr 636. Uczestniczyła w spotkaniach z hinduskim teozofem C. Jinarajadasa , który uznał ich międzynarodowe braterstwo. 19 kwietnia 1929 roku, obok Zoili Aurora Cáceres , Laury Farje de Leo i Maríi Negrón Ugarte, wystąpiła jako jeden z założycieli.

Śmierć i dziedzictwo

W 1933 roku, mając zaledwie 45 lat, Acosta Cárdenas padł ofiarą błędu w sztuce dentystycznej; usunięcie złego zęba spowodowało infekcję, która doprowadziła do jej śmierci w Limie 26 października 1933 r. Została pochowana na cmentarzu Baquíjano y Carrillo del Callao.

W 2020 roku redaktorzy Heraldos w wydaniu Joela Rojasa opublikowali Miguelina Acosta Cárdenas - Escritos selectos , zbiór ponad 30 artykułów opinii, opublikowanych i niepublikowanych, oraz dwie tezy Acosta Cárdenas.