Myrtou
Myrtou | |
---|---|
Μύρτου ( grecki ) Çamlıbel ( turecki ) | |
Współrzędne: Współrzędne : | |
Kraj ( de iure ) | Cypr |
• Okręg | Okręg Kyrenia |
Kraj ( de facto ) | Północny Cypr |
• Okręg | Dystrykt Girne |
Populacja
(2011)
| |
• Całkowity | 872 |
Strefa czasowa | UTC+2 ( EET ) |
• Lato ( DST ) | UTC+3 ( EEST ) |
Myrtou ( grecki : Μύρτου , turecki : Çamlıbel ) to miasto w dystrykcie Kyrenia na Cyprze , na północ od miasta Morphou . Znajduje się pod faktyczną kontrolą Cypru Północnego .
Pochodzenie nazwy
Istnieje kilka tradycji, skąd wieś wzięła swoją nazwę. Jedna z nich mówi, że nazwa pochodzi od rośliny Myrtos lub Myrtia – mirt . Po zachodniej stronie wsi znajduje się cały teren porośnięty mirtem oraz innymi roślinami i krzewami.
Ten konkretny obszar jest znany jako Mersinia. Według pism starożytnych pisarzy mirt był rośliną poświęconą bogini Afrodycie i bogowi Apollinowi . Istnieje prawdopodobieństwo, że na tym terenie znajdowało się sanktuarium poświęcone Apollinowi, a nawet mała wioska o nazwie Myrtos. Obszar Myrtou był zamieszkany w czasach prehistorycznych.
Obecna turecka nazwa Çamlıbel oznacza „obszar z sosnami”, a wioska znajduje się obecnie na skraju Parku Narodowego Akdeniz z jego lasami sosnowymi i leśnymi ścieżkami.
Wykopaliska archeologiczne w dwóch obszarach wsi Stephania i Pighades ujawniły cenne znaleziska. Wykopaliska przeprowadziło Oxford Ashmolean Museum i misja z Sydney Australia University.
Znalezisko dowiodło religijnego, politycznego i handlowego związku Cypru z innymi wyspami Grecji, a zwłaszcza z Kretą.
Lokalizacja
Wioska Myrtou położona jest na południowy zachód od Kyrenii na wysokości 270 metrów nad poziomem morza. Znajduje się na południowej stronie gór Pentadaktylos i ze względu na swoje położenie było uważane za centrum administracyjne tego obszaru przed 1974 rokiem.
Ze wsi jest łatwy dojazd do Nikozji przez Asomatos i do Kyrenii przez Panagrę . Był również powiązany z Morphou przez Dioriosa .
Populacja
Wieś przez wiele lat miała ograniczoną liczbę mieszkańców, ponieważ administratorem dóbr klasztornych była Metropolia Kyrenia. Kiedy Metropolia zdecydowała się na podział ziemi na mniejsze działki, wieś zaczęła się rozrastać. Zamiast przenosić się do miast, ludzie mogli kupić działkę, zbudować sobie dom i zostać we wsi. W 1881 r. we wsi było 69 budynków, a ludność wynosiła 278, aw klasztorze jeszcze 20. Populacja Myrtou wzrosła do 710 w momencie uzyskania niepodległości w 1960 roku,
Większość mieszkańców Myrtou stanowili rolnicy uprawiający swoje pola lub hodujący owce, kozy i bydło. Inni pracowali w Nikozji lub Xeros. Oczywiście można było znaleźć stolarzy, mechaników, rzeźników, sklepikarzy i tak dalej. Po 1974 r. Turcy cypryjscy z Androlykou w dystrykcie Pafos osiedlili się w Myrtou.
Populacja w 2011 roku wynosiła 872, co oznacza spadek z 1037 zarejestrowanych w 2006 roku.
Około mili od Myrtou, na południe, leży Karpasia , maronicka wioska, której kościół ma starożytne fundamenty, ale później został znacznie przebudowany.
Klasztor św. Pantelejmona
Wieś Myrtou zawdzięcza swój rozwój klasztorowi św. Pantelejmona . Klasztor odegrał ważną rolę społeczno-gospodarczą w rozwoju wsi i całego obszaru.
Historia założenia klasztoru nie została udokumentowana, jednak zgodnie z tradycją dwóch mnichów z Lapithos, zwani Dorotheos i Dositheos, opuściło swój klasztor św. Pantelejmona na Górze Athos i wróciło na Cypr, aby założyć nowy klasztor. Przynieśli ze sobą fragmenty świętych kości św. Pantelejmona. Dwaj mnisi próbowali znaleźć spokojne miejsce w rejonie Lapithos i Karavas, ale bez rezultatu. Przenieśli się do obszaru dzisiejszego zwanego AERAS, który był pełen dzikiej roślinności. Zmęczeni i spragnieni usiedli i modlili się do swojego Świętego o pomoc. Kiedy się modlili, zobaczyli wodę wydobywającą się z marmurowych kamieni obok nich. Pili wodę i dziękowali świętemu Pantelejmonowi za pomoc. W tym samym miejscu dzisiaj znajduje się Agiasma (woda święcona) św. Pantelejmona. Początkowo dwaj mnisi zbudowali dla siebie mały kościół i dwa pokoje. W kościele umieszczono ikonę św. Pantelejmona wraz z jego relikwiami, aby wierni mogli je odwiedzać. Mówi się, że klasztor został założony około 1600 rne. Kościół został znacznie zmieniony i powiększony, a około XVII-XVIII wieku oryginalna nawa została zburzona i odbudowana z niezwykłą loggią z ostrołukowymi łukami i sklepieniem (strona południowa). Pomiędzy nawą a loggią znajduje się starożytna kaplica św. Pantelejmona.
Stopniowo klasztor rozrastał się, nabywając posiadłości, stając się jednym z najbogatszych klasztorów na wyspie, oferując pracę mieszkańcom okolicznych wiosek. Klasztor posiadał wiele pól uprawnych, hodowano owce, kozy i bydło. Później ludzie pracujący w klasztorze utworzyli w pobliżu nową wioskę, a mianowicie Myrtou.
Święto św. Pantelejmona przypada 27 lipca. Dawniej tego dnia do klasztoru św. Pantelejmona przybywali wierni z całego Cypru, a nawet z sąsiedniej Azji Mniejszej (przed 1922 r.). W 1765 roku fakt, że tego dnia przybyły tu tłumy z całego Cypru, został wykorzystany przez Khalila, gubernatora Kyrenii, do uknucia spisku mającego na celu przejęcie wyspy.
Ponieważ teren wokół klasztoru nie poddawał się, w 1950 r. Metropolia Kyreńska zdecydowała się go opuścić, a zabudowania popadły w ruinę.
Program Narodów Zjednoczonych ds. Rozwoju (UNDP), (dwugminny) Komitet Techniczny ds. Dziedzictwa Kulturowego na Cyprze i UE rozpoczęły prace konserwatorskie w klasztorze św. Pantelejmona 9 października 2015 r.
Wojskowy
We wsi znajduje się obóz wojskowy, a niektóre z jego domów są wykorzystywane przez personel wojskowy i ich rodziny. Do niedawna klasztor znajdował się w zamkniętej strefie wojskowej. W latach 90. obszar ten był głównym obozem wojskowym, a podróżni na drodze z Kormakitis do Nikozji byli narażeni na zatrzymanie na punkcie kontrolnym w Myrtou.
Obszar ten był świadkiem intensywnych walk w 1974 roku. Myrtou znajduje się w najwyższym punkcie najniższej przełęczy przez góry Kyrenia w okolicy, a po przejściu przez przełęcz jest wyraźny bieg do Nikozji, a stamtąd do Famagusty. Znalazł się w zasięgu artylerii w górach nad Lapithos. Współczesne raporty pokazują, że podczas sierpniowego zawieszenia broni armie grecka i turecka znajdowały się zaledwie 100 jardów od siebie. Oddzielone cienką linią brytyjskich żołnierzy, którzy mieli rozkaz nie otwierać ognia.