Model systemów rodziny wewnętrznej

Model Systemów Wewnętrznej Rodziny ( IFS ) to integracyjne podejście do psychoterapii indywidualnej opracowane przez Richarda C. Schwartza w latach 80-tych. Łączy myślenie systemowe z poglądem, że umysł składa się ze stosunkowo odrębnych subosobowości , z których każda ma swój własny, niepowtarzalny punkt widzenia i cechy. IFS wykorzystuje teorię systemów rodzinnych , aby zrozumieć, w jaki sposób zorganizowane są te kolekcje subosobowości.

Części

IFS zakłada, że ​​umysł składa się z wielu części, a u ich podstaw leży sedno lub prawdziwe Ja człowieka. Podobnie jak członkowie rodziny, wewnętrzne części osoby mogą przyjmować skrajne role lub subosobowości. Każda część ma własną perspektywę, zainteresowania, wspomnienia i punkt widzenia. Podstawowym założeniem IFS jest to, że każda część ma pozytywne intencje, nawet jeśli jej działania przynoszą efekt przeciwny do zamierzonego i/lub powodują dysfunkcję. Nie ma potrzeby walczyć, zmuszać ani eliminować części; metoda IFS promuje wewnętrzne połączenie i harmonię, aby przywrócić równowagę umysłu.

Terapia IFS ma na celu uzdrowienie zranionych części ciała i przywrócenie równowagi psychicznej. Pierwszym krokiem jest uzyskanie dostępu do rdzenia Jaźni, a następnie zrozumienie różnych części, aby je uzdrowić.

W modelu IFS istnieją trzy ogólne typy części:

  1. Wygnańcy reprezentują traumę psychiczną , często z dzieciństwa, niosą ze sobą ból i strach. Wygnańcy mogą zostać odizolowani od innych części i spolaryzować system. Menedżerowie i strażacy starają się chronić świadomość osoby, zapobiegając uświadomieniu sobie bólu Wygnańców.
  2. Menedżerowie przyjmują prewencyjną, ochronną rolę. Wpływają na sposób, w jaki osoba wchodzi w interakcje ze światem zewnętrznym, chroniąc ją przed krzywdą i zapobiegając zalaniu jej świadomej świadomości bolesnymi lub traumatycznymi doświadczeniami.
  3. Strażacy pojawiają się, gdy Wygnańcy uciekają i domagają się uwagi. Pracują nad odwróceniem uwagi od bólu i wstydu Wygnańca, co prowadzi do impulsywnych i/lub niewłaściwych zachowań, takich jak przejadanie się, zażywanie narkotyków lub przemoc. Mogą również odwracać uwagę od bólu, nadmiernie skupiając uwagę na bardziej subtelnych czynnościach, takich jak przepracowanie lub przedawkowanie leków.

System wewnętrzny

IFS koncentruje się na relacjach między częściami a rdzeniem Ja. Celem terapii jest stworzenie opartej na współpracy i opartej na zaufaniu relacji między Ja a każdą częścią.

Istnieją trzy podstawowe typy relacji między częściami: ochrona, polaryzacja i sojusz.

  1. Ochronę zapewniają Kierownicy i Strażacy. Zamierzają oszczędzić Wygnańcom krzywdy i chronić jednostkę przed bólem Wygnańca.
  2. Polaryzacja występuje między dwiema częściami, które walczą ze sobą, aby określić, jak dana osoba czuje się lub zachowuje w określonej sytuacji. Każda część uważa, że ​​musi działać tak, jak działa, aby przeciwdziałać skrajnym zachowaniom drugiej strony. Firma IFS posiada metodę pracy z częściami spolaryzowanymi.
  3. Sojusz powstaje między dwiema różnymi częściami, jeśli pracują razem, aby osiągnąć ten sam cel.

Metoda IFS

Praktycy IFS zgłaszają dobrze zdefiniowaną metodę terapeutyczną dla terapii indywidualnej opartą na poniższych zasadach. W tym opisie termin „ochrona” odnosi się do kierownika lub strażaka.

  • Role skrajne niosą ze sobą „obciążenia”, którymi są bolesne emocje lub negatywne przekonania, które nabrały w wyniku krzywdzących doświadczeń z przeszłości, często w dzieciństwie. Obciążenia te nie są nieodłącznie związane z częścią i dlatego można je uwolnić lub „odciążyć” poprzez terapię IFS, pozwalając części na przyjęcie jej naturalnej zdrowej roli.
  • Jaźń jest agentem psychologicznego uzdrowienia. Terapeuci pomagają swoim klientom uzyskać dostęp do Jaźni i pozostać w niej, udzielając wskazówek po drodze.
  • Protektorzy zwykle nie mogą zrezygnować ze swoich ochronnych ról i przemienić się, dopóki Wygnańcy, których chronią, nie zostaną uwolnieni od ciężaru.
  • Nie podejmuje się żadnych prób współpracy z Wygnańcami, dopóki klient nie uzyska pozwolenia od Opiekunów, którzy go chronią. To rzekomo czyni tę metodę stosunkowo bezpieczną, nawet podczas pracy z uszkodzonymi częściami.
  • Jaźń jest naturalnym przywódcą systemu wewnętrznego. Jednak z powodu wcześniejszych szkodliwych incydentów lub związków, Obrońcy wkroczyli i przejęli Jaźń. Jeden Obrońca po drugim zostaje aktywowany i przejmuje inicjatywę, powodując dysfunkcyjne zachowanie. Protektorzy są również często w konflikcie ze sobą, co powoduje wewnętrzny chaos lub stagnację. Celem jest, aby Obrońcy zaufali Jaźni i pozwolili jej przewodzić systemowi, tworząc wewnętrzną harmonię pod jej przewodnictwem.

Pierwszym krokiem jest pomoc klientowi w uzyskaniu dostępu do Jaźni. Następnie Jaźń poznaje Obrońcę(ów), jego pozytywne intencje i rozwija z nim relację opartą na zaufaniu. Następnie, za zgodą Protektorki, klient uzyskuje dostęp do Wygnańca(ów), aby odkryć incydent lub związek z dzieciństwa, który jest źródłem brzemienia, które niesie ze sobą. Wygnaniec zostaje wyrwany z sytuacji z przeszłości i poprowadzony, by uwolnić się od swoich ciężarów. W końcu Protektor może wtedy porzucić swoją ochronną rolę i przyjąć zdrową.

Krytyka

Terapeuci Sharon A. Deacon i Jonathan C. Davis zasugerowali, że praca z własnymi częściami może „być emocjonalna i wywoływać niepokój u klientów” oraz że IFS może nie działać dobrze w przypadku klientów z urojeniami, paranoikami lub schizofrenikami, którzy mogą nie być uziemieni w rzeczywistości i dlatego nadużywają pojęcia „części”. Warto zauważyć, że jak dotąd nie ma dowodów na poparcie tych obaw.

Zobacz też

Dalsza lektura

Książki

Recenzowane artykuły

Linki zewnętrzne