Morderstwa w Kokošinje

Morderstwa w Kokošinje
Imię ojczyste	покољ Срба у селу Кокошињу
Data	6 sierpnia 1904
Lokalizacja	Kokošinje, Imperium Osmańskie (obecnie Macedonia Północna )
Organizowany przez	IMRO
Uczestnicy	Zespół IMRO Atanasa Babaty
Zgony	Serbowie zamordowani

. W Kokošinje doszło do mordów Serbów dokonanych przez bułgarskie bandy IMRO Atanasa Babaty. Części IMRO, które wspierały egzarchat bułgarski , dokonywały egzekucji na wybitnych Serbach, którzy popierali patriarchat Konstantynopola .

Tło

Według źródeł serbskich IMRO spiskowało przeciwko serbskim Czetnikom. Według źródeł bułgarskich 11 lipca 1904 r. Chety Atanasa Babaty, Slaveyko Arsova i Stoyana Donskiego zostały otoczone przez duże wojska tureckie w pobliżu wsi Gorno Gjugjantsi. Po sześciogodzinnej bitwie, w której Turcy użyli artylerii i kawalerii, bułgarskim Czetnikom udało się przedrzeć przez kordon i uciec, ale zginęło 20 osób, m.in. wojewoda Donski, a ranny wojewoda Arsow popełnili samobójstwo . Następnie Atanas Babata otrzymał informację, że cheta została odnaleziona po zdradzie [sic] Serbom ze wsi w okolicy zwanej Kokošinje i postanowił się zemścić.

W międzyczasie istniała jeszcze nadzieja, że Serbowie i Bułgarzy będą współpracować w Macedonii, jednak w macedońskich wioskach zaczęły się masakry.

Masakra

Zespół Atanasa Babaty, 1906.

W nocy 6 sierpnia bułgarski wojewoda Atanas Babata wraz z bandą wkroczył do serbskiej wsi Kokošinje, gdzie poszukiwał osób skazanych na śmierć przez bułgarski komitet. Prota Aleksić przebywał w jego domu z Jovanem Cvetkovićem, nowym wiejskim nauczycielem z Kumanova i jego siostrzeńcem Milanem Pop-Petrušinovićem. Babata wszedł do domu, a sługa Proty Aleksicia, Mihajlo Miladinović, ukrył się na strychu, słuchając krzyków i słysząc, że daskal Jovan Dovezenski zebrał bandę w Serbii. Cała trójka została wyprowadzona na drogę, związana z kmetem Trajko Car, starešina (starszy) Mita Pržo i syn starszego Grozdan, wnuk Gavo i młodzieniec Jovan Ivanović-Čekerenda. Żołnierze Babaty czekali na jego dalsze rozkazy, zwrócił się do nauczyciela: „Chodź, powiedz mi, że jesteś Bułgarem i możesz nadal być Serbem, a daruję ci życie”, ale odmówił. Babata przyłożył bagnet do piersi Cvetkovicia i ku jego zdumieniu nauczyciel wskoczył na niego z całej siły. Rozpoczęło się zabijanie i zginęło 8, 9 lub 11 osób. Babata następnie przeszukał szkołę i na drugim piętrze znaleźli starca, nauczyciela Dane Stojanovića, który również został skazany na śmierć przez bułgarski komitet. Po zniknięciu Babaty i jego bandy domy się otworzyły, kobiety zaczęły krzyczeć, a milczący wieśniacy przenosili ciała. Sługa Miladinović natychmiast opuścił wioskę i rozpoczął poszukiwania Dovezeńskiego. Następnego dnia Babata i cały jego zespół wrócili i wygłosił dzikie przemówienia w gospodzie przy szkole, przed wszystkimi mieszkańcami wioski, ponieważ również Dane Stojanović odmówił wyrzeczenia się swojej serbskiej tożsamości.

Następstwa

Tego samego dnia, 7 sierpnia, Dovezenski przekroczył granicę. Dovezenski, który chodził do szkoły kościelnej w Belgradzie i był nauczycielem w swojej wiosce, w ciągu 7 lat stracił przyjaciół z powodu swojej serbskiej tożsamości. Kiedy w marcu 1904 roku Bułgarzy zabili jego ojca chrzestnego Atanasa Stojiljkovicia w jego rodzinnej wiosce Dovezance, Dovezenski zamknął szkołę i udał się do Vranje, gdzie zażądał pozwolenia na utworzenie zespołu czetnickiego. Sługa Miladinović znalazł bandę Jovana Pešicia-Strelaca, która składała się z Czetników z Toplicy , żołnierzy pogranicza Vranje i ludzi ze Starej Serbii . Schodząc z Pčinji dowiedzieli się o masakrze w Kokošinje, podczas której całe regiony Kratowo i Kumanowo wymówiły imię Babaty, ale także usłyszeli imię Jordana Spaseva, bułgarskiego żołnierza rezerwy.

Zamożna serbska rodzina Dunković, pochodząca z Berowa , która utrzymywała opór wsi Rudar w Kratowie przeciwko Egzarchatowi Bułgarskiemu i Bułgarom , została skazana na śmierć przez Komitet Bułgarski. O świcie 11 sierpnia Jordan Spasev i jego 30 komiti otoczyli vakuf we wsi Vakov-Nenovce. Torturowali i zabijali wieśniaków.

Tego samego dnia, w którym Trbić przybył do Mramorac, 14 sierpnia, Bułgarzy zabili serbskiego księdza Stavro Krsticia, którego ksiądz, ojciec Stojan, został wcześniej zabity przez Bułgarów. Bułgarzy dowiedzieli się, że w dniu Wniebowzięcia pobłogosławi dom swojego ojca chrzestnego w Podgoracu . Ojca chrzestnego nie było i zaczekali, aż żona ojca chrzestnego wyjdzie z domu, a potem weszli do domu, gdzie zastali księdza czytającego modlitwy. Strzelili mu w klatkę piersiową, a ranny zamknął drzwi i wyszedł z rewolwerem na zewnątrz domu, gdzie został postrzelony po raz drugi i zmarł. W Mramorac serbscy czetnicy dowiedzieli się o jego śmierci od mieszkańców wsi.

Zobacz też

Masakra w Kokošinje (3 września 1904)
Masakra w Kokošinje (październik 1904)

Źródła

Kraków, Stanisław (1990) [1930]. Plamen četništva (po serbsku). Belgrad: Hipnos.
Andrija Radenić; Danica Milić; Istorijski institut u Beogradu (1973). Österreich-Ungarn und Serbien, 1903-1918 . Instytut Istorijski. Blutbada von Kokosinje
Veljko Đ Đurić; Miliczko Mijović (1993). Ilustrovana istorija četničkog pokreta . Narodna knj. Па ипак у августу и у септембру 1904. претставници Егзархије и званичне Бугарске почели су нападе на Србе ; њихов је ... Највише су страдала села ђермане, Рударе, Довезенце, Кокошиње, Татомир, Турчево, Живаљево, Го рње ... Застао је крај лешева својих господара и мрачан изашао је из села DA потражи чету Довезенскога. Пре него што је стигла у Кокошиње заштита, још једном се појавила у селу чета Боботина. Кафеџија из Башиног села, који је ...