Muqata'ah

Aby zapoznać się z typem budynku lub kombinacją liter Koranu, zobacz Mukataa i Muqatta'at .

W Imperium Osmańskim Mukata'a były hass-ı hümayun , działkami należącymi do korony osmańskiej. Były one dystrybuowane za pośrednictwem iltizam ; prawa do pobierania dochodów z ziemi były sprzedawane oferentowi, który zaoferował najwyższą cenę, ostatecznie na całe życie kupującego. Gdy Imperium Osmańskie zaczęło wkraczać we wczesny okres nowożytny , puste timary , zamiast być ponownie przydzielane, były często dodawane do systemu iltizam , torując drogę do fundamentalnej zmiany w osmańskim systemie fiskalnym w system monetarny i pozwalał różnym maklerom władzy angażować się w osmańską biurokrację , która wcześniej była ograniczona do kul .

To zarówno otworzyło szczeble władzy dla tych, którzy wcześniej zostali wykluczeni, jak i posłużyło do odsunięcia władzy od sułtana i większej grupy szlachty, która miała teraz trwalszą kontrolę nad władzą i zdolność do utrwalania swojego bogactwa.

Historia

W osmańskim systemie timar działki ziemi były przydzielane sipahisom , którzy opodatkowywali chłopów ( reaya ) na tej ziemi część swoich plonów w każdym sezonie wegetacyjnym. W zamian sipahi służyli w armii sułtana. Timarowie mogli zostać przeniesieni w dowolnym momencie, a awanse na bardziej lukratywne stanowiska często wiązały się z przeniesieniem do innej prowincji.

Mukata'a byli pod kontrolą swoich dzierżawców na czas trwania umowy, ostatecznie rozciągającej się na całe życie. W przeciwieństwie do timaru , dochody z mukata'a były zbierane w sztabach , przynajmniej przez państwo, zapewniając Skarbowi Skarbowi bardzo potrzebne źródła waluty.

Rola w transformacji osmańskiej

Odejście od hodowli timaru na rzecz sprywatyzowanego zbierania dochodów miało miejsce na tle ogromnych przewrotów w Imperium Osmańskim w XVII i na początku XVIII wieku . Wcześniej timar był wspierany przez osmańskie postępy militarne i nowo podbite terytoria, otwierające nowo podbite terytoria do przydzielenia, a także zapewniane łupy wojenne płacić żołnierzom, co zachęcało do ciągłej kampanii. Jednak spowolnienie i ostateczny koniec osmańskiej ekspansji terytorialnej położyły kres tej epoce łatwej ziemi. Mniej więcej w tym samym czasie działania wojenne i armia osmańska stanęły w obliczu drastycznych zmian. Opłacana piechota wyposażona w broń palną zastąpiła kawalerzystów sipahi i ich podatki . W 1695 r. malikane mukata'a , czyli dożywotnie farmy podatkowe, dające nabywcom prawo do dochodów z działki aż do śmierci posiadacza i uwalniające ich od lokalnego nadzoru w zamian za stymulowanie długoterminowego wzrostu. Jako przejście do mukata'a zaczął zyskiwać na popularności, zaczęła się wyłaniać nowa klasa w społeczeństwie osmańskim. Wraz z prywatyzacją rocznych dochodów, zamożni urzędnicy lub ci, którzy mieli dostęp do informacji, które mogłyby uczynić ich bogatymi na nowym rynku inwestycyjnym dla mukata'a , mieli możliwość przekształcenia zakątków Imperium we własne, prywatne lenna , sprawując kontrolę nad przez sieć agentów. Jednak Ariel Salzmann identyfikuje to zjawisko nie jako utratę kontroli przez centrum, ale zamiast tego jako „zracjonalizowaną kontrolę państwa w politycznie skutecznej formie”. Malikane mukata'a kontrakty stały się zatem sposobem na rozszerzenie definicji centrum, pozwalając bogatym w całym imperium stać się częścią centrum i „ograniczyć władzę lokalnych urzędników, którzy często uzurpowali sobie prerogatywy państwa w zakresie podatków”. Wraz z włączeniem elity ze wszystkich zakątków imperium, finansowanej przez bankierów żydowskich, greckich i ormiańskich, wyłoniła się nowa osmańska klasa rządząca , otwarta dla każdego, kto ma bogactwo lub spryt, by wkupić się w system.