Nand Lal

Nand Lal
Master nand lal.jpg
Mistrz Nand Lal
Dane osobowe
Urodzić się
( 1887-01-01 ) 1 stycznia 1887 Maghiana , Jhang , Pendżab, Pakistan
Zmarł 17 kwietnia 1959 (17.04.1959) (w wieku 72)
Narodowość indyjski
Partia polityczna Indyjski Kongres Narodowy
Rodzice
  • Shri Kala Ram (ojciec)
  • Shrimati Rami Bai (matka)
Alma Mater KGC Hindu High School, Jhang, Pakistan
Mistrz Nand Lal
Master Nand Lal fifth from left, second row from bottom. Nehru fourth from right, Ambedkar fourth from left in bottom row.
Mistrz Nand Lal piąty od lewej, drugi rząd od dołu. Nehru czwarty od prawej, Ambedkar czwarty od lewej w dolnym rzędzie.

Członek Zgromadzenia Wschodniego Pendżabu

Mistrz Nand Lal ( hindi : मास्टर नंद लाल; 1 stycznia 1887 - 17 kwietnia 1959), zwany także Nanadlalem z Jaranwala , był indyjskim bojownikiem o wolność, politykiem i członkiem Konstytuanty Indii ze wschodniego Pendżabu .

Wczesne życie

Nand Lal urodził się w 1887 roku i był jedynym synem swojego ojca Shri Kala Ram i matki Shrimati Rami Bai. Miał młodszą o 6-7 lat siostrę. Shri Kala Ram pracował jako autor petycji w dystryktach Fazilka i Firozpur w Pendżabie w Indiach i zmarł w 1899 roku, gdy Nand miał 12 lat.

Po śmierci ojca Shrimati Rami Bai, matka Nanda, zaopiekowała się Nand i zapewniła dwójce jej dzieci wygodne wychowanie. Nand zdał egzaminy do 10 klasy w KGC Hindu High School w Jhang w Pakistanie w 1904 roku, po czym został mianowany urzędnikiem w Biurze Zastępcy Komisarza w Lyallpur , gdzie jego wujek już pracował w dziale podatkowym. Jednak Nand wkrótce potem zrezygnował ze stanowiska z powodu panującej tam korupcji. Zaczął przygotowywać się do stanowiska autora petycji w Shahpur . Zdał ten egzamin, zostając pisarzem petycji i rozpoczął pracę w miejscowości Bhalwal .

Kariera aktorska

Nand Lal zawsze interesował się dramatem i teatrem, wcielając się w postać Kanuta w dramacie podczas piątej klasy w szkole. Zawsze entuzjastycznie nastawiony do brania udziału w dramatach politycznych i religijnych, później napisał Ramajan w formie dramatu i zorganizował sztukę o tym samym na festiwalach Navratras i Dussehra . Wraz z wykonywaniem roli Dashratha w sztuce był reżyserem tych sztuk, zyskując przydomek „Master Ji”.

W 1909 roku Lala Banke, znany bojownik o wolność i redaktor gazety Jhang Sayal , zetknął się z Mistrzem Ji w Jhang . To wydarzenie okazało się punktem zwrotnym w jego życiu. [ wymagane wyjaśnienie ]

Życie polityczne

W 1911 roku przeniósł się z Bhalwal do Jaranwala w dystrykcie Lyallpur, gdzie rozpoczął pracę jako autor petycji i zaczął poważnie rozważać swoje ideologie polityczne. W 1919 roku udał się do Haridwar z kilkoma przyjaciółmi i natknął się na Kana Bali, przywódczynię żeńską, która wygłaszała publiczny wykład popierający apel Gandhiego przeciwko ustawie Rowlatta . Miało to wielki wpływ na umysł Mistrza Ji, który był pod takim wrażeniem, że pościł zgodnie z jej apelem.

Następnie był świadkiem nasilających się protestów przeciw ustawie Rowlatta, masowych hartali i pokojowych satyagrahów, a ten okres jego życia okazał się kamieniem milowym w kształtowaniu jego ideologii politycznej, a także chęci aktywnego udziału w Ruchu Narodowym.

Po powrocie do domu do Jaranwala z Haridwar zorganizował publiczne spotkanie, aby wykreślić program polityczny. Przestrzegano publicznych procesji, strajków i satyagraha , w tym bojkotu zagranicznego sukna na rzecz Khadiego w celu wsparcia trwającego Ruchu Odmowy Współpracy . Kiedy w Pendżabie ogłoszono stan wojenny przeciwko protestującym, Mistrz Ji został aresztowany w kwietniu 1919 roku i skazany na 18 miesięcy surowego więzienia. Został zwolniony na początku stycznia 1920 r. na podstawie amnestii generalnej.

Podczas sesji Indyjskiego Kongresu Narodowego w Nagpur w grudniu 1920 r. Dokonano kilku istotnych zmian w jego strukturze organizacyjnej, po czym w Jaranwala utworzono pierwszy Komitet Kongresu, którego mistrz Nand Lal został sekretarzem generalnym. Następnie został członkiem Komitetu Kongresu Pendżabu, a także sekretarzem generalnym Okręgowego Komitetu Kongresu. Później przez około trzy lata pełnił również funkcję Przewodniczącego Okręgowej Komisji Kongresowej. Pozostał członkiem All India Congress Committee od 1925 do 1957.

W nadchodzących latach brał udział we wszystkich głównych walkach Kongresu Narodowego, w tym protestach przeciwko Komisji Simona , Ruchowi Obywatelskiego Nieposłuszeństwa i mobilizował lokalną opinię publiczną poprzez częste spotkania i procesje. Był również bardzo aktywny w podejmowaniu lokalnych problemów i skarg. Został aresztowany w 1930 roku po tym, jak poprowadził „ jatha ” (procesję) wbrew ustawie o soli podczas ruchu obywatelskiego nieposłuszeństwa.

Mistrz Ji był obecny na historycznym spotkaniu AICC w Bombaju, gdzie 8 sierpnia 1942 r. przyjęto rezolucję o wyjściu z Indii. Po powrocie 14 sierpnia został aresztowany i przebywał w więzieniach Multan i Sialkot przez następne trzy lata. Kilka miesięcy po zwolnieniu został ponownie aresztowany w lipcu 1945 r. za łamanie ograniczeń i kontynuowanie działalności politycznej.

W latach 1919-1947 mistrz Nand Lal był więziony przez prawie 11 lat w różnych więzieniach w Lahore , Multan , Sialkot , Dera Ghazi Khan , Ferozepur , Rawalpindi itd.

Wybory do Zgromadzenia Ustawodawczego

W czasie rozbiorów Mistrz Ji wraz z rodziną przeniósł się we wrześniu 1947 roku do Indii, aby uniknąć zamieszek w Jaranwala , aw listopadzie osiedlił się w Panipat .

Mistrz Ji początkowo mieszkał z rodziną muzułmańską, Panipat nadal jest domem dla wielu z nich. Utworzono „ komitet Basau ”, aby pomóc przybywającym uchodźcom, a mistrz Nand Lal został mianowany jego przewodniczącym. Przyczynił się również, między innymi, pomagając wprowadzić schematy miast modelowych i obszarów przemysłowych do Panipat.

Idąc za radą i wsparciem kilku bliskich przyjaciół i przywódców politycznych, Mistrz Nand Lal złożył wniosek o zarezerwowanie miejsc w Zgromadzeniu Ustawodawczym dla społeczności hinduskiej. Był jednym z dwóch kandydatów wybranych przez Wojewódzkie Zgromadzenie Ustawodawcze i został posłem w marcu 1948 r., a następnie do Sejmu Tymczasowego do 1952 r.

Późniejsze życie polityczne

Wystąpił w pierwszych wyborach powszechnych w kraju w latach 1951-52, pokonując kandydata Jana Sangha , dr Gokula Chanda Naranga, wiceprezesa All India Hindu Mahasabha, i został pierwszym MLA z Karnal . W wyborach 1957 nie brał udziału ze względu na zły stan zdrowia i podeszły wiek. Mimo to pomógł zorganizować kampanię wyborczą z kandydatem Kongresu, wygrywając z dużą przewagą. Lal zmarł 17 kwietnia 1959 r.

Źródła

  • Podręcznik Kongresu wydany przez Indyjski Kongres Narodowy. Cały Komitet Kongresu Indii - 1946 - Strona 10
  • Debaty: Oficjalny raport Pendżabu (Indie). Legislatura. Zgromadzenie Ustawodawcze - 1960
  • Unsung Torch Bearers: Punjab Congress Socialists in Freedom ... by KL Johar - 1991
  • Parlament Indii Kto jest kim - 1950 - Strona 76
  • Devi Lal: A Critical Appraisal, Jugal Kishore Gupta - 1997- Strona 93
  • Młode Indie Mahatmy Gandhiego - 1930 - tom 12 - strona 296
  • Indyjski rejestr roczny - tom 1 -1939- strona 305
  • Pendżab przez wieki -2007- Strona 373
  • Wcześni Aryjczycy do Swaraj, SR Bakshi, SG - 2005- Strona 385
  • Dr Satyapal, bohater ruchu wolnościowego w Pendżabie, autor: Shailja Goyal - 2004- Strona 197
  • Ruch obywatelskiego nieposłuszeństwa w Pendżabie: 1930 - 34 - DR Grover - 1987 Strona 306
  • Walka o niepodległość: indyjscy bojownicy o wolność. Jawahar Lal Nehru autorstwa Shiri Ram Bakshi - 1992
  • Historia Indyjskiego Kongresu Narodowego (1885–2002) autorstwa Deep Chand Bandhu - 2003- Strona 114
  • Dowody zebrane przed komisją śledczą ds. zaburzeń przez Indie. Komisja śledcza ds. zaburzeń - 1920 r