Neuroarcheologia
Neuroarcheologia to subdyscyplina archeologii , która wykorzystuje dane neuronaukowe do wnioskowania o kształcie i funkcji mózgu w ewolucji poznawczej człowieka. Termin ten został po raz pierwszy zaproponowany i w ten sposób ukuty przez Colina Renfrew i Lambrosa Malafourisa .
Definicja
Jak wyjaśnili archeolog Dietrich Stout i neurobiolog ewolucyjny Erin E. Hecht, neuroarcheologia „ma określone implikacje teoretyczne, które wykraczają poza ogólny sens neologizmu. Przydatne jest zatem rozróżnienie między neuroarcheologią (wąski sens) a neuroarcheologią (sens ogólny). nakreślona przez Malafourisa, neuroarcheologia jest następstwem archeologii poznawczo-procesualnej Renfrew i jest wyraźnie osadzona w Teorii Zaangażowania Materialnego. Teoria Zaangażowania Materialnego koncentruje się na roli obiektów w pośredniczeniu w ludzkim zachowaniu, poznaniu i uspołecznieniu i jest ściśle powiązana z podejściami do poznanie jako rozszerzone , ugruntowane , usytuowane i rozproszone , rozwinięte w psychologii, filozofii, antropologii i gdzie indziej. Neuroarcheologia wyraźnie ma na celu: (1) włączenie odkryć neuronauki do archeologii kognitywnej , (2) promowanie „krytycznej refleksji nad twierdzeniami neuronauki na podstawie naszej aktualnej wiedzy archeologicznej” oraz (3) ułatwienie dialogu międzydyscyplinarnego.
Neuroarcheologia łączy w sobie słowa „ neuro- ”, jak w przypadku „ neuronauki ”, co wskazuje na jej związek z naukami o mózgu , oraz „archeologia”, oznaczająca badanie historii ludzkości i prehistorii poprzez wykopaliska i inne techniki zaprojektowane w celu zbadania zapisu materialnego. Termin ma „archeologię” jako główny składnik, z „neuro-” używanym przymiotnikowo; oznacza zatem archeologię opartą na neuronauce lub ewolucyjną archeologię poznawczą. Oznacza stosunkowo nowy obszar badawczy badający kwestie związane z interakcjami między mózgiem, ciałem i światem na przestrzeni kulturowych i ewolucyjnych okresów czasu.
Znaczenie
W XXI wieku znaczące postępy w zrozumieniu mózgu dzięki kognitywistyce otworzyły nowe obszary współpracy między archeologią a neuronauką. Umożliwiło to archeologom postawienie hipotez dotyczących biologicznego i neuronalnego ludzkich zdolności poznawczych na podstawie danych archeologicznych, zwłaszcza zmiany form materialnych, takich jak kamienne narzędzia, na przestrzeni czasu. Spostrzeżenia neuronaukowe można również zastosować do krytycznego przeglądu i kwestionowania teorii i założeń dotyczących powstania współczesnego ludzkiego poznania i zachowania, w tym tego, czy takie rzeczy w ogóle istnieją. Zarówno neuronauka, jak i neuroarcheologia starają się zrozumieć ludzki umysł. Jednak teorie i metody obu dyscyplin znacznie się różnią. Neuroscience gromadzi dane na temat kształtu i funkcji mózgu w istniejących populacjach, podczas gdy neuroarcheologia wykorzystuje dane archeologiczne i neuronaukowe do badania zmian w kształcie i funkcji mózgu w wymarłych populacjach. Aby pogodzić te teoretyczne i metodologiczne różnice, neuroarcheologia „ma na celu zbudowanie analitycznego pomostu między mózgiem a kulturą poprzez umieszczenie kultury materialnej, ucieleśnienia, czasu i długoterminowych zmian w centrum uwagi w badaniu umysłu”.
W ciągu ostatnich kilkudziesięciu lat dane neuronaukowe były istotnym elementem analiz neuroarcheologicznych. Sytuacja odwrotna jest mniej pewna, ponieważ neuronauka musi jeszcze w dużym stopniu wykorzystać zdolność archeologii do dostarczania krytycznych danych na temat czasu i kontekstu rozwoju ewolucji poznawczej człowieka, dostarczania unikalnego wglądu w to, co materialność robi w ludzkim poznaniu, i negocjowania czasowości zmian poznawczych które są trudne do przyswojenia w neuronaukowych teoriach i metodach.
Interdyscyplinarne podejście neuroarcheologii stwarza nowe możliwości badania ludzkiego umysłu i roli kultury materialnej w poznaniu człowieka i ewolucji poznawczej. Konkretne zainteresowania badań neuroarcheologicznych do tej pory obejmowały język , zdolności symboliczne , teorię umysłu , poznanie techniczne , kreatywność , estetykę , poznanie przestrzenne , liczenie , umiejętność czytania i pisania oraz swobodne rozumienie .