Nigamananda Saraswati

Nie należy mylić z Nigamananda Paramahansa .

Nigamanand Saraswati
Personal
Urodzić się	Swaroopam Kumar Jha „Girish” ( 02.08.1976 ) 2 sierpnia 1976 Darbhanga , Bihar
Zmarł	13 czerwca 2011 (13.06.2011) (w wieku 34)
Religia	hinduizm
Narodowość	indyjski

Nigamanand Saraswati lub Swami Nigamananda (2 sierpnia 1976 - 13 czerwca 2011), często określany jako Ganga Putra Nigamananda, był hinduskim mnichem, który 19 lutego 2011 rozpoczął strajk głodowy , aby uratować rzekę Ganges przed zanieczyszczeniem spowodowanym przez nielegalne wydobycie w koryto rzeki . Urodził się w Ladari, Darbhanga i zmarł 13 czerwca, 115 dnia postu.

Ruch przeciwko górnictwu w rzece Ganges rozpoczął się w grudniu 1997 roku, a Nigamanand był centralną postacią tego ruchu.

Wczesne życie

Swami Nigamanand Saraswati urodził się jako Swaroopam Kumar Jha „Girish” 2 sierpnia 1976 roku. Jego rodzina pochodziła z wioski Ladari w dystrykcie Darbhanga w stanie Bihar. Swaroopam był często określany jako Girish przez jego matkę Kalpanę Jha oraz innych bliskich krewnych i przyjaciół. Przygotowywał się do wejścia inżyniera w Delhi po ukończeniu szkoły w latach 1993–95. W tym samym czasie opuścił swoje miejsce w poszukiwaniu prawdy 2 października 1995 r. Właśnie zostawił list dla swojej rodziny mieszkającej w wiosce Ladari pod posterunkiem policji Keoti w Darbhanga. Nie ujawnił, dokąd się udaje. Młody Girish kontynuował życie a żebraczy sadhu żyjący z jałmużny przez kilka lat iw tym okresie podróżował po różnych częściach północnych Indii w poszukiwaniu Prawdy. Po trzech latach jego rodzice dowiedzieli się, że Nigamanand (Girish) mieszka w Matri Sadan, pustelni na obrzeżach Haridwar, założonej i prowadzonej przez Swamiego Shivananda i jego uczniów Gokulanand Saraswati i Nikhilanand Saraswati.

Krótka historia ruchu

W 1997 roku grupa młodych mnichów-aktywistów zebrała się na prawym brzegu Gangesu w regionie Hardwar w stanie Uttarakhand. Utworzyli Matri Sadan, społeczno-duchowy zespół do walki z korupcją i niszczeniem środowiska i ekologii. Grupa skupiła się na Gangesie i Himalajach. Więźniowie Matri Sadan rozwinęli pokojową i pozbawioną przemocy technikę używaną przez Mohandasa K. Gandhiego do ochrony rzeki przed masowym wydobyciem, zwłaszcza w rejonie Kumbh Mela w Hardwar . Ich protest przeciwko górnictwu trwał ponad dekadę. Nigamanand Saraswati wraz ze swoim towarzyszem rozpoczęli strajk głodowy w styczniu 1998 roku i ponownie w czerwcu tego samego roku. Pościł przez ponad siedemdziesiąt dni. W międzyczasie organizacja zebrała kilku satyagraha , jak nazwali strajk głodowy, aby wyeliminować masowe wydobywanie w rejonie Kumbh Mela.

Kontrowersyjna śmierć

Ponownie poruszył kwestię nielegalnego wydobycia w lutym 2011 roku, kiedy rozpoczął swój ostatni strajk głodowy. Został zabrany do szpitala 27 kwietnia, 68. dnia postu. 30 kwietnia rzekomo otrzymał zastrzyk od nieznanej osoby przebranej za pielęgniarkę. W Himalayan Institute Hospital (Jolly Grant) zdiagnozowano u niego „nieznane zatrucie”. Był leczony antidotum po tym, jak z surowicy potwierdził zatrucie.

Zmarł 13 czerwca. Rzecznik szpitala powiedział przed sekcją zwłok, że przyczyną śmierci było odwodnienie . Shivanand twierdził, że Nigamanand został zabity na rozkaz tych, którym się sprzeciwiał. Dziadek Nigamananda, Surya Narayan Jha, twierdził, że Nigamanand został otruty na śmierć podczas leczenia i oskarżył Uttarakhand o niewrażliwość. Starał się również zbadać rolę guru Nigamananda, Shivananda, oskarżając go o zmuszanie go do postu. Indyjska Kongresu Narodowego również szybko zaatakowała Bharatiya Janata Party w związku ze śmiercią Swamiego Nigamananda. Lider opozycji w zgromadzeniu Uttarakhand Harak Singh Rawat (Kongres) zażądał dochodzenia CBI w sprawie śmierci. Raport patologiczny próbki surowicy Nigamananda wykazał dowody fosforoorganicznymi . Test cholinoesterazy jest zwykle wykonywany w celu pomiaru narażenia na insektycydy fosforoorganiczne. W przypadku Nigamananda lekarze zalecali go, gdy jego współpracownicy zgłaszali oznaki zatrucia. Sprawa była badana przez CBI i komisję lekarską, ale ich wyniki nie satysfakcjonowały Matri Sadan.

Shivanand pościł przez 11 dni od 25 listopada 2011 r., Aby posunąć naprzód ruch Nigamananda. Wreszcie rząd Uttarakhand wydał rozkaz zakazujący wydobycia w całym dystrykcie Hardwar. Według urzędników administracji wydobywanie kamieniołomów na Gangesie byłoby teraz badane przez specjalną komisję, która oceniłaby ich wpływ na środowisko rzeki i jej okolic.

Dzieła literackie

Swami Nigamananda Saraswati był badaczem i znawcą literatury wedyjskiej. Był jednym z redaktorów społeczno-duchowego czasopisma Divine Message . Czasopismo zostało opublikowane pod koniec lat 91. przez jego redaktora naczelnego Swamiego Nikhilanandę Saraswati, jednego z mnichów założycieli Matri Sadan. Swami Nigamanand Saraswati i Swami Satchidananda Saraswati byli członkami zespołu redakcyjnego czasopisma. Kwartalnik publikował jego obszerne eseje w każdym numerze. W swoich pismach skupił się na tekstach wedyjskich. Przyczynił się również do powstania niektórych innych dzieł literackich w ciągu szesnastu lat swojego życia monastycznego.

Zobacz też

• Nielegalne wydobycie w Indiach

• Mishra, Niranjan (2013). Ganga Putravadanam . Haridawar: Matri Sadan. s. 12, 34.
• Kishore, Kaushal (1 lipca 2013). "Ganga ka Sringar" . Jagran . Źródło 1 lipca 2013 r .
• „Piekło w ziemi świętej” . Tehelka. 2 lipca 2011 r.

• நெருப்பு தெய்வம் நீரே வாழ்வு - தன்னறம் வெளியீ டு (Opowieść o Nigamananda i Matri sadhan Ashram w języku tamilskim)