Nikołaj Walentinow

W tym imieniu, które jest zgodne ze wschodniosłowiańską konwencją imion , patronimem jest Vladislavovich , a nazwisko rodowe Valentinov .
Nikołaj Walentinow
Вольский Н.В. 1901 г.jpg
Walentinow w 1901 roku
Urodzić się ( 19.05.1880 ) 19 maja 1880
Morshansk , Gubernia Tambowska , Imperium Rosyjskie
Zmarł 26 lipca 1964 ( w wieku 84) ( 26.07.1964 )
Paryż , Francja
Obywatelstwo

Imperium Rosyjskie (1880–1917) RFSRR (1917–1930) Francja (1930–1964)
zawód (-y) Filozof, dziennikarz, ekonomista

Nikolai Vladislavovich Valentinov ( rosyjski : Николай Владиславович Валентинов ; 18 maja 1880 - 26 lipca 1964) był rosyjskim filozofem, dziennikarzem i ekonomistą. Członek Rosyjskiej Socjaldemokratycznej Partii Robotniczej (RSDRP), był propagatorem empiriokrytyki . Znany był także jako Nikołaj Walentinow-Wolski , a później jako E. Jurewski .

Biografia

Wczesne lata

Nikołaj Władysławowicz Wolski urodził się w Morszańsku , w guberni tambowskiej imperium rosyjskiego , w 1879 roku. Jego rodzina była pochodzenia litewskiego .

Jako student Petersburskiego Instytutu Technologicznego Volski zaangażował się w ruch rewolucyjny. Początkowo sympatyzował z narodnikami (populistami) i związał się z niektórymi wczesnymi kręgami eserowców . Później odkrył marksizm i związał się z partią socjaldemokratyczną.

W 1898 roku Volski został aresztowany i zesłany do Ufy . W 1900, po zwolnieniu, przeniósł się do Kijowa , gdzie uczęszczał na Politechnikę i wznowił działalność rewolucyjną. Tam też poznał swoją przyszłą żonę Valentinę; na jej cześć zaczął używać pseudonimu „Nikołaj Walentinow”. W tych latach Valentinov-Volski podjął gruntowne studia nad marksizmem, czytając Opus magnum Karola Marksa Kapitał oraz pisma Georgi Plechanowa i Władimira Lenina . Interesował się także współczesną filozofią nauki, zwłaszcza empiriokrytycyzmem i empiriomonistycznymi teoriami Ernsta Macha i Richarda Avenariusa .

Działacz bolszewicki

Valentinov brał czynny udział w studenckim ruchu rewolucyjnym i był kilkakrotnie aresztowany. W 1902 roku podczas demonstracji otrzymał poważną ranę głowy, która prawie go zabiła. W 1903 r., po zwolnieniu z kolejnej kary więzienia, udał się na zesłanie do Szwajcarii . W Genewie związał się z Leninem. Pod wpływem Lenina Walentinow wstąpił do bolszewickiego skrzydła Rosyjskiej Socjaldemokratycznej Partii Robotniczej (RSDRP) po rozłamie partii na jej drugim kongresie w 1903 roku. Walentinow później opisał swój czas z Leninem w swojej książce z 1953 roku zatytułowanej Moje spotkania z Leninem .

Walentinow zainteresował się Leninem z powodu jego broszury Co robić? (1902), którego wizja sieci działaczy robotniczych, biegłych w sztuce unikania policji, spodobała się dawnemu sympatykowi Narodnej Woli . Jednak Walentinow wkrótce popadł w konflikt z Leninem, zwłaszcza w kwestiach filozoficznych. Valentinov postanowił połączyć marksizm z empiriokrytycyzmu Macha i Avenariusa. Nie był w tym wyjątkowy; Machizm był popularnym nurtem w rosyjskich, niemieckich i austriackich ruchach socjalistycznych tamtego okresu: rosyjskich bolszewików Aleksander Bogdanow i Anatolij Łunaczarski , socjalistyczni rewolucjoniści Wiktor Czernow i Nikołaj Awksentiew oraz austro-marksista Friedrich Adler byli rosyjskimi machistami pod silnym wpływem empiriokrytyki.

Walentinow twierdził, że Lenin był nie tyle ortodoksyjnym marksistą, co materialistą, na który wpływ miał Nikołaj Czernyszewski . To, utrzymywał Walentinow, stało za całkowitym odrzuceniem przez Lenina empiriokrytycyzmu jako formy subiektywnego idealizmu. Valentinov sprzeciwił się tej krytyce, ponieważ jego zdaniem empiriokrytyka miała na celu przezwyciężenie metafizycznej dychotomii idealizmu i realizmu. Dla Lenina spór miał nie tylko implikacje filozoficzne, ale i polityczne: empiriokrytyka była formą drobnomieszczańskiej ideologii, która nie tylko zagrażała filozoficznej czystości marksizmu, ale z czasem miała również ujawnić jego obiektywnie kontrrewolucyjne konsekwencje polityczne.

Walentinow uważał stanowisko Lenina za dogmatyczne, nienaukowe i oparte na nieodpowiednim zrozumieniu filozofii. Wkrótce stosunki się pogorszyły. W 1905 roku Walentinow wrócił nielegalnie do Rosji i przeszedł do mieńszewickiej RSDRP. Valentinov przedstawił swoją filozofię w książce Ernst Mach and Marxism (1907). Lenin napisał długą polemikę, Materialism and Empirio-criticism (1908), przeciwko temu, co uważał za zgubny wpływ empirio-krytyki na ruch rewolucyjny. Valentinov wraz z Bogdanowem i Łunaczarskim był jednym z jego celów.

Valentinov odpowiedział książką Filozoficzne koncepcje marksizmu (1908). W tej pracy odrzucił zarzut idealizmu i w swoich różnych pismach filozoficznych robił wszystko, co w jego mocy, by krytykować byłych marksistów, takich jak Siergiej Bułhakow i Petr Struve , którzy przyjęli filozofię idealistyczną.

Działalność postbolszewicka

Podczas nieudanej rewolucji 1905 roku Walentinow pracował na różnych stanowiskach dla ukraińskiej partii mieńszewickiej, ale odegrał niewielką rolę w ówczesnych wydarzeniach politycznych. Koncentrował się przede wszystkim na dziennikarstwie, współtworząc takie gazety, jak Russkoe Slovo ( rosyjskie słowo ) i Kievskaya Mysl (gdzie Leon Trocki był jednym z jego kolegów). Valentinov publikował swoje artykuły pod różnymi pseudonimami. Przyjął umiarkowane internacjonalistyczne podczas pierwszej wojny światowej . Z zadowoleniem przyjął Rewolucji 1917 r. , ale stopniowo tracił złudzenia co do tymczasowego rządu Kiereńskiego i mieńszewickich/eserowskich przywódców rad.

Po rewolucji październikowej Walentynow wystąpił z partii mieńszewików. Został powołany jako „bezpartyjny specjalista” do Najwyższej Rady Gospodarczej Rosji Sowieckiej ( Vesenkha ) i był jednym z architektów Nowej Polityki Gospodarczej (NEP) po rosyjskiej wojnie domowej . Założył także czasopismo Torgovo-Promyshlennaya Gazeta ( Gazeta Handlowo-Przemysłowa ). W tych latach ściśle współpracował z Nikołajem Bucharinem .

Po śmierci Lenina w 1924 r. Walentinow znalazł się w coraz bardziej niepewnej pozycji w Rosji Sowieckiej. Z niepokojem obserwował powstanie Józefa Stalina i stanowczo sprzeciwiał się posunięciom od NEP-u na rzecz programu szybkiej industrializacji i kolektywizacji rolnictwa.

Jako jeden z najbardziej zagorzałych obrońców NEP-u Walentinow poczuł, że jego życie jest w niebezpieczeństwie, gdy Stalin zdecydował definitywnie porzucić NEP. W 1928 uciekł ze Związku Radzieckiego i osiadł w Paryżu. Przyczynił się do różnych czasopism emigracyjnych, teraz ogólnie używając pseudonimu „E. Yurevskiego” i ponownie związał się z zesłańcami mieńszewickimi. Valentinov przeżył II wojnę światową w Paryżu.

Valentinov był często konsultowany przez uczonych (np. Leopolda Haimsona ) na temat wczesnej historii rosyjskiego ruchu rewolucyjnego i Związku Radzieckiego. W latach pięćdziesiątych i sześćdziesiątych Valentinov był autorem i redaktorem różnych książek o tematyce historycznej, filozoficznej, literackiej i ekonomicznej, w tym: Moje spotkania z Leninem (1953), Dwa lata z symbolistami (1969), Wczesne lata Lenina (1969) oraz Nowa polityka gospodarcza i kryzys partyjny po śmierci Lenina (1971). Kilka z tych prac ukazało się pośmiertnie, ponieważ Nikołaj Walentinow zmarł w Paryżu 26 sierpnia 1964 roku.

przypisy

Dalsza lektura

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Nikolai_Valentinov&oldid=1133383759 ”