Nokutela Dube

Nokutela Dube
Nokutela born Mdima Dube.jpg
Urodzić się
Nokutela Mdima

1873
Inanda , Natal , Republika Południowej Afryki
Zmarł 25 stycznia 1917 ( w wieku 43-44) ( 25.01.1917 )
Johannesburg , Republika Południowej Afryki
Edukacja Szkoła seminaryjna Inanda
zawód (-y) Nauczyciel, kaznodzieja
Współmałżonek Johna Dube'a

Nokutela Dube (1873 - 25 stycznia 1917) była pierwszą kobietą z RPA , która założyła szkołę. Była współzałożycielką Ilanga lase Natal , Ohlange Institute i Natal Native Congress (prekursor Kongresu Narodowego RPA ), kiedy była żoną Johna Langalibalele Dube . Oboje udali się do Stanów Zjednoczonych, gdzie Nokutela została opisana jako „znana kobieta”. Zmarła w separacji od męża, który był wówczas prezydentem tego, co miało stać się Afrykańskim Kongresem Narodowym . Szkoła, którą założyła, była miejscem, które Nelson Mandela wybrał na miejsce swojego pierwszego głosowania w wyborach.

W 2017 roku Nokutela Dube została pośmiertnie odznaczona najwyższym odznaczeniem Republiki Południowej Afryki — Orderem Złotego Baobabu — 100 lat po jej śmierci.

Życie

Nokutela Mdima urodził się w 1873 roku w rodzinie nawróconych chrześcijan ze stacji misyjnej w Inandzie , niedaleko Durbanu . Od 1881 roku uczyła ją Ida Wilcox , która była częścią zespołu męża i żony prowadzącego misję. Nokutela była wzorową uczennicą, a napisany przez nią esej został opublikowany w rodzinnym mieście Idy w Minnesocie jako część regularnych raportów, które składała prasie. Esej Nokutela posłużył do pokazania, jak misja inspiruje dzieci do nauki języka angielskiego.

Po opuszczeniu Inanda Seminary School Mdima pracował jako nauczyciel i poślubił Johna Dube w 1894 roku w Inandzie. John był synem Jamesa Dube, który był pastorem w Inandzie. Para opuściła Afrykę Południową w kwietniu 1896 roku i udała się do Wielkiej Brytanii, płynąc do Nowego Jorku z Southampton w maju 1896 roku. W listopadzie ich historia była opisywana przez New York Tribune . Jej mąż nie był jedynym czarnym mieszkańcem RPA, który odwiedził Nowy Jork, ale Nokutela była niezwykła, ponieważ była kobietą. Los Angeles Times włączył Nokutelę do swojego serialu fabularnego „Kobiety godne uwagi” 13 lutego 1898 r. Gazety przedstawiły ich jako państwo John Lindley Dube i opisały ich przyjemny wygląd, jej sukienkę do kostek i dwurzędowy garnitur jej męża. (To przyjęte imię było takie samo, jak imię misjonarzy, Daniela i Lucy Lindleyów , który założył misję Inanda.) Zmiana prezentacji została prawdopodobnie wprowadzona, aby pomóc amerykańskim czytelnikom, którym drugie imię Johna może być trudne do wymówienia. Gazety donosiły, że Nokutela weźmie udział w kursie gospodyni domowej, podczas gdy jej mąż będzie szkolił się do wstąpienia do duchowieństwa. Ich deklarowanym celem było bycie bardziej „skutecznymi misjonarzami dla pogan”.

Kiedy Dubes przebywali w Stanach Zjednoczonych, inspirowali się edukatorem Bookerem T. Washingtonem , ale ich główne szkolenie odbywało się w Union Missionary Training Institute, gdzie od 30 do 45 chrześcijańskich misjonarzy z Europy, Azji, Australii, Arabii i w tym przypadku z Afryki badane. Ten brooklyński establishment mógł istnieć, ponieważ pastorzy i profesorowie poświęcali swój czas jako wolontariusze. Kiedy była w Ameryce, Kobieca Rada Misji opublikowała w 1898 roku jej historię, Afryka – historia mojego życia .

Olange

Szkoła Ohlange w 1907 roku

Po powrocie do Republiki Południowej Afryki i nauczaniu w starej szkole Dube'a w Inandzie założyli Ohlange High School . Była to pierwsza w kraju założona przez czarnych nauczycieli. To jej mężowi zaproponowano możliwość korzystania z farmy, którą kupił jego kuzyn, ale to powiązania Nokuteli z Mary Edwards, która prowadziła jej starą szkołę, pomogły parze założyć farmę, która stała się seminarium.

Nokutela Dube uczył muzyki, gotowania, sprzątania i krawiectwa, a także śpiewał i grał na tradycyjnych instrumentach podczas wycieczek zbierania funduszy. Wraz z mężem napisała Amagama Abantu (A Zulu Song Book) , wydaną w 1911 roku. Ta książka jest uważana za kamień milowy w tworzeniu nowego rodzaju muzyki chóralnej Zulusów. The Dubes opisali te świeckie piosenki jako pierwsze, które połączyły tradycje zuluskie i europejskie dla „Czarnej Społeczności”. Pierwszy druk tej książki odnotowuje zarówno Johna, jak i Nokutelę jako współautorów w liczbie mnogiej isiZulu . John tylko raz wychodzi z tej formy zwracania się we wstępie, aby zaznaczyć, że za muzykę odpowiada Nokutela. Nokutela miała zdolności muzyczne, ale podczas pobytu w Ameryce pobierała lekcje śpiewu u dwóch nauczycieli. Nokutela opisał to jako „lepszy śpiew”.

Oprócz swoich dzieł literackich, Dubes założyli w 1903 roku pierwszą zulusko -angielską gazetę Ilanga laseNatali (The Sun of Natal). Dubesowi przypisuje się popularyzację piosenki „ Nkosi Sikelel 'iAfrika ”. Stał się częścią południowoafrykańskiego hymnu narodowego po tym, jak użył go chór Ohlange Institute . Chór zagrał go na spotkaniu Kongresu Narodowego Rdzennych Afrykanów w 1912 roku. Śpiewano go po modlitwie końcowej, aw 1925 roku został przyjęty jako oficjalny hymn zamykający Afrykański Kongres Narodowy.

Brak dzieci przez Nokutelę i Johna Dube źle odbijał się na Nokuteli, a John spłodził dziecko z jednym z ich uczniów. Nokutela we własnym dzieciństwie pisała o znaczeniu i oczekiwaniach, jakie jej ludzie przywiązują do posiadania dzieci. Powołano komisję do zbadania jej męża, ale nie podjęto żadnych działań, a Nokutela poczuła się upokorzona. Para rozstała się około 1914 roku, a Nokutela przeniosła się do Transwalu , gdzie głosiła w społecznościach wiejskich, zanim zachorowała na chorobę nerek. Wróciła do życia z mężem w Johannesburgu i zmarła w 1917 roku w wieku 44 lat. W jej pogrzebie uczestniczyli m.in. Pixley ka Isaka Seme i innych wybitnych członków tego, co miało stać się Afrykańskim Kongresem Narodowym (ANC). Została pochowana w nieoznakowanym grobie z numerem referencyjnym zaczynającym się od „CK”, co oznaczało „Christian Kaffir”.

Dziedzictwo

Mówi się, że Dube zainspirował Lillian Tshabalala i innych do założenia ruchu klubowego „The Daughters of Africa” w Natal w 1932 roku, wzorowanego na ruchu klubów afroamerykańskich kobiet. Szkoła, którą założyła wraz z mężem, została wybrana przez Nelsona Mandelę jako miejsce, w którym chciał oddać swój pierwszy głos w pierwszych demokratycznych wyborach w RPA. Jednak wkład Nokutela w edukację w RPA i rozwój tego, co miało stać się Afrykańskim Kongresem Narodowym nie był dobrze znany. Nowsze badania wykazały, że jej niepowodzenie w posiadaniu dzieci z Johnem Dube przyczyniło się nie tylko do rozpadu ich małżeństwa, ale także oznaczało, że jej historia była znana tylko poprzez pasierbów, siostrzenice i siostrzeńców.

W 2012 roku profesor Chérif Keita z Carleton College w Northfield w stanie Minnesota nakręciła film o Nokutela Dube Ukukhumbula uNokutela – Remembering Nokutela i prowadziła kampanię mającą na celu podniesienie świadomości na temat jej pracy. Nagrobek został wzniesiony na jej grobie po zlokalizowaniu go przez Keitę z pomocą Johannesburg Parks Service w 2009 roku.

w sierpniu 2016 roku została wprowadzona do Freedom Park , narodowego sanktuarium bohaterów i bohaterek w Pretorii w RPA.

W 2017 roku, po kampanii profesor Keity o jej uznanie, Nokutela Dube została pośmiertnie odznaczona najwyższym odznaczeniem Republiki Południowej Afryki — Orderem Złotego Baobabu — 100 lat po jej śmierci.

W 2021 roku południowoafrykańska redaktorka, konsultantka kreatywna i archiwistka, Asanda Sizani, zbadała, zredagowała i wydała książkę, która opowiada o życiu Nokutela Mdima-Dube w interdyscyplinarnych formach, takich jak eseje, muzyka, sztuka, poezja i wywiady, zatytułowana Nokutela Mdima-Dube 1873-1917 . Następnie Asanda Sizani zwróciła się do czterech kobiet zajmujących się sztuką, aby współpracowały nad wielotorowym projektem zatytułowanym Amagama Ka Nokutela , co oznacza „słowa/imiona Nokutela”. Kolektyw współpracowników to Florence Masebe, Busi Sizani i Siphokazi Jonas. W 2022 roku kolektyw Legacy Creates wyprodukował film krótkometrażowy Amagama ka Nokutela miała swoją premierę w Zeitz MOCAA (Muzeum Sztuki Współczesnej w Afryce) 25 stycznia 2022 r., w 105. rocznicę śmierci Nokutela.

Linki zewnętrzne