Nong Lu
|
Nong Lu
หนองลู
| |
|---|---|
Tambon (podokręg) | |
 Most Uttamanusorn
| |
  Nong Lu Lokalizacja w Tajlandii
| |
| Współrzędne: Współrzędne : | |
| Kraj | Tajlandia |
| Województwo | Prowincja Kanchanaburi |
| Dzielnica | Dzielnica Sangkhla Buri |
| Obszar | |
| • Całkowity | 1267 km2 ( 489 2) |
| Populacja
(2017)
| |
| • Całkowity | 26524 |
| • Gęstość | 21/km 2 (54/2) |
| Strefa czasowa | UTC+7 ( ICT ) |
Nong Lu ( tajski : หนองลู ) to podokręg ( tambon ) w dystrykcie Sangkhla Buri w prowincji Kanchanaburi w Tajlandii. Nazywa się Karen i odnosi się do palmy używanej do pokrycia dachów. Znajduje się w pobliżu granicy z Mjanmą . Nong Lu obejmuje główne miasto dystryktu, które jest często znane pod nazwą dzielnicy jako Sangkhlaburi ( สังขละบุรี ); gmina ( thesaban tambon ) jest oficjalnie znana jako Wangka ( วังกะ ).
Nong Lu jest najlepiej znane z mostu Uttamanusorn , najdłuższego drewnianego mostu w Tajlandii, który łączy miasto Sangkhla Buri z wioską Mon Ban Wangka. Inne miejsca w tambonie to Wat Saam Prasob, częściowo zatopiona świątynia, Przełęcz Trzech Pagód , która służy jako główna przepustka do Myanmaru, oraz Wat Wang Wiwekaram , buddyjska świątynia zbudowana w 1953 roku i przeniesiona do Ban Wangka w 1985 roku.
Historia
Według legendy buddyjski mnich Tong Su osiedlił się w okolicy po pielgrzymce do Birmy. Jego reputacja uzdrowiciela przyciągnęła tłumy, które osiedliły się wzdłuż Songkalia , Khwae Noi i innych rzek. Obszar przygraniczny Tajlandii i Myanmaru (Birma) został zasiedlony przez Karenów i Tajów . Od XVI wieku Mon zaczął przenosić się na te tereny z Birmy. Do 1948 roku wszyscy otrzymywali obywatelstwo tajskie .
Po uzyskaniu przez Birmę niepodległości Mon zaczął emigrować na te tereny jako bezpaństwowcy od czerwca 1949 roku. Otrzymali pozwolenie na pobyt i pracę tylko w prowincjach przygranicznych. Obecnie różne grupy etniczne wraz z innymi uchodźcami z Mjanmy mieszkają razem w dystrykcie Nong Lu.
W latach 80. zdecydowano się zbudować zaporę Vajiralongkorn na rzece Khwae Noi w celu wytwarzania energii wodnej . Wioski zostały zalane w czerwcu 1984 r. Podczas budowy tamy, a ludność została przesiedlona kilka kilometrów dalej, na wzniesienia. Wat Saam Prasob, główna świątynia starego miasta Sangkhla Buri, pozostała widoczna, mimo że jest częściowo zanurzona.
Podokręg Nong Lu powstał 2 marca 1995 roku. Gospodarka opiera się głównie na rolnictwie i turystyce. Można do niego dojechać autostradą 322 i znajduje się na górzystym terenie z kilkoma równinami. Żyzność gleby jest niska.
Sangkhla Buri i Ban Wangka
.jpg)
Sangkhla Buri została odbudowana na wschodnim brzegu rzeki Songkalia , a wioska Mon Ban Wangka została odbudowana po przeciwnej stronie. W 1986 Luangpho Uttama , opat Wat Wang Wiwekaram, rozpoczął budowę drewnianego mostu dla pieszych przez rzekę. Most Uttamanusorn to najdłuższy drewniany most w Tajlandii, Ban Wangka jest także domem dla Wat Wang Wiwekaram , buddyjskiej świątyni zbudowanej w 1953 roku przez ludzi Mon i Karen, która została przeniesiona do wioski w 1985 roku. W świątyni znajduje się złota pagoda wzorowana na Świątynia Mahabodhi w Bodh Gaja.
Zabytki, autentyczne ubrania i styl życia Mon sprawiły, że Ban Wangka stał się celem turystycznym. Od lat 90. XX wieku miasto i wieś rozwijają się, a od 2015 r. Populacja szacowana jest na 10 000 osób. Od 13 do 18 kwietnia Festiwal Songkran w Sangkhla Buri przyciąga tłumy. Drewniany most został zmyty przez powódź 28 lipca 2013 r. Odbudowano go 18 października 2014 r. Później dołączył do niego stały most dla pojazdów mechanicznych.
Inne lokalizacje
Trzech Pagód znajduje się w Nong Lu w wiosce Phra Chedi Sam Ong. Przełęcz służy jako jeden z punktów wejścia do Myanmaru.
Songkurai znajduje się na południe od Przełęczy Trzech Pagód. W tym miejscu znajdował się jeniecki, który służył do budowy mostu na rzece Songkalia dla kolei birmańskiej .
Konkoita było miejscem, w którym 17 października 1943 r. spotkała się tajska i birmańska strona kolei birmańskiej. Miejsce to jest obecnie zanurzone w wyniku budowy tamy Vajiralongkorn.
Bibliografia
- Sangchumnong, Aunkrisa (2016). Opracowanie modelu zrównoważonej turystyki dla miejsc dziedzictwa kulturowego: studium przypadku wioski Ban Wangka Mon w Tajlandii (praca dyplomowa). Bangkok: Uniwersytet Wniebowzięcia.