Paulus Chofri

Paulus Chofri
Urodzić się 7 sierpnia 1923
Zmarł maj 2000 (w wieku 77 lat)
Narodowość iracki i irański
Znany z Muzyk, wokalista, kompozytor, malarz

Paulus Khofri ( syryjski : ܦܘܠܘܣ ܟܦܪܝ , perski : پولوس خفری ) był asyryjskim kompozytorem , autorem tekstów i malarzem . Urodził się 7 sierpnia 1923 w Bagdadzie w Iraku , zmarł w Teheranie w Iranie w maju 2000 roku w wieku 77 lat.

Biografia

Ojciec Paulusa Khofri, Jibrael Khofri, i jego matka Victoria byli pochodzenia asyryjskiego i pochodzili z Iranu. Uciekli z Iranu podczas ludobójstwa Asyryjczyków podczas I wojny światowej , migrując do Iraku, gdzie mieszkali przez wiele lat. W 1928 roku rodzina Khofri wróciła do Iranu i osiedliła się w Kermanshah w zachodnim Iranie. Khofri dorastał w Kermanshah i tam ukończył szkołę średnią.

Ojciec Khofri był akordeonistą , który zainspirował syna do nauki gry na instrumencie. Khofri wkrótce zaczął przekształcać popularną muzykę asyryjską w styl klasyczny; ostatecznie doprowadziło to do powstania Assyrian Music Ensemble, który dał wiele koncertów dla społeczności asyryjskiej w Kermanshah.

Khofri kontynuował studia muzyczne w zakresie kompozycji na kursach korespondencyjnych w Stanach Zjednoczonych iw końcu uzyskał dyplom z kompozycji muzycznej i harmonii w United States School of Music , szkole korespondencyjnej w Port Washington w stanie Nowy Jork . Khofri przez wiele lat dyrygował Chórem Kościoła Katolickiego św. Józefa w Teheranie, a także uczył gry na fortepianie i muzyki na boku, pracując dla Iranian Oil Company aż do przejścia na emeryturę.

Khofri jest uznawany za kompozytora wielu asyryjskich pieśni ludowych zarówno w asyryjskim neoaramejskim, jak i perskim . Znakomity malarz, obok tych kompozycji muzycznych, często włączał pejzaże wsi w Urmii wykonane czarnym tuszem lub akwarelą.

W 1985 roku Assyrian Foundation of America w Berkeley w Kalifornii przyznała mu nagrodę w uznaniu jego pracy nad asyryjską muzyką ludową .

Muzyka wokalna

  • Book # 1 Yoomani'd Eda Soora (Boże Narodzenie) na fortepian i wokal (ilustrowany), 1972
  • Book # 2 Zamrakh Am Ikhdadi (Sing Together) Tome 1 na fortepian i wokal (ilustrowany), 1982
  • Księga nr 3 Sheeta'd IsreI Arba Yakhi (24 miesiące w roku) dwie piosenki na każdy miesiąc w roku z ilustracjami, 1982
  • Księga nr 4 Zamrakh Mikhdadi (Śpiewaj razem) Tom 2 klasyczna pieśń ludowa na 2, 3 i 4 głosy, 1984
  • Book # 5 Galli'd Zoomari Tome 3 na fortepian i wokal (ilustrowany), 1988
  • Książka nr 6 Zmoor Blishanookh (Śpiewaj w języku swojej matki) dla młodych śpiewaków, 1998
  • Księga nr 7 Pieśni pochwalne, tom 1 na organy i wokal, 1988

Muzyka instrumentalna

  • Księga nr 1 Braghala'd Nemati Tome 2 nr 1 na fortepian, 1970
  • Księga nr 2 Braghala'd Nemati Tome 2 nr 2 na fortepian, 1980
  • Book # 3 Assyrt Tome 1 klasyczna muzyka ludowa na fortepian, 1984
  • Księga nr 4 Nemati Mbazgha Tome 1 nr 1 na fortepian, 1987
  • Księga nr 5 Braghala'd Nemati Tome 2 nr 1 fortepian, skrzypce, flet, gitara 1988. Ta książka zawiera pięć części: nr 1 Sonata g-moll na skrzypce i wiolonczelę, dedykowana Maestro Williamowi Danielowi, asyryjskiemu kompozytorowi i autorowi; Nr 2 Sonata G-dur na fortepian, skomponowana w Zurychu w Szwajcarii , dedykowana Issie Benyaminowi , słynnemu kaligrafowi asyryjskiemu; nr 3 Fantazja g-moll na flet i gitarę dedykowana gitarzyście klasycznemu panu Simonowi Tomikowi; Nr 4 Suita d-moll na skrzypce, flet, gitarę i fortepian pt. Braghala min Toora , poświęcony góralom asyryjskim; Nr 5 Dipna'd Aina (Near the Spring) D-dur na flet, gitarę i fortepian, skomponowana dla młodych dziewcząt ze wsi przynoszących świeżą zimną wodę, w glinianych dzbanach dla ich ojców pracujących na polach pszenicy

Muzyka orkiestrowa

  • Księga nr 1 Kompilacja asyryjskiego klasycznego tańca ludowego , maj 1998
  • Księga nr 2 Epos o Gilgameszu , maj 1998

Znane cytaty

  • Cokolwiek dotrze do uszu, odzwierciedla wszystkie fale życia, które ten naród przeszedł w przeszłości, teraźniejszości i będzie doświadczać w przyszłości. [1] Zarchiwizowane 2016-06-23 w Wayback Machine
  • Muzyka stara się mocno zachować tego ducha, śpiewana przez mężczyzn i kobiety chwalących Boga; lub nucone przez rolnika uprawiającego swoje pole. Radość młodego mężczyzny gwiżdżącego w oczekiwaniu na spotkanie dziewczyny, którą kocha. Bicie w bęben i pieśń piszczałki podczas religijnych szara (święt). Ryk instrumentów dętych blaszanych w gniewie, zawodzenie oboju w smutku, intymna paplanina instrumentów smyczkowych opowiadają i malują żywe obrazy życia w falach dźwiękowych. Mamy zatem nadzieję, że można zajrzeć przez to małe muzyczne okienko i zobaczyć, jak odradza się nasza dawna kultura. [2] Zarchiwizowane 2016-06-23 w Wayback Maszyna

Zobacz też

  • Tamras, Esha Emmanuel (31.08.2001). „Paulus Khofri 1923 - 2000: kompozytor asyryjski, autor, nauczyciel” . Asyryjska wymiana nośników informacji . Zarchiwizowane od oryginału w dniu 2012-02-05 . Źródło 2016-05-03 . (oryginalna domena jest zaparkowana )

Zobacz też