Paweł Lew

Paul Leo i jego druga żona Eva

Paul Leo (9 stycznia 1893 w Getyndze - 10 lutego 1958 w Dubuque, Iowa ) był niemieckim luterańskim pastorem i teologiem . Z pochodzenia żydowskiego, opowiadał się za zagrożonymi Żydami w czasach nazizmu . Po krótkim pobycie w obozie koncentracyjnym Buchenwald w listopadzie i grudniu 1938 r. wyemigrował do Stanów Zjednoczonych w 1939 r. W chwili śmierci był profesorem greki i Nowego Testamentu w Wartburg Theological Seminary w Dubuque w stanie Iowa.

Życie

Edukacja

Po ukończeniu gimnazjum w Getyndze Paul Leo studiował historię, a później teologię. Z Uniwersytetu w Getyndze przeniósł się do Marburga , a później do Tybingi , gdzie studiował u Rudolfa Otto , Rudolfa Bultmanna , Karla Heima i Adolfa Schlattera . Kilkakrotnie przerywał studia z powodów zdrowotnych. W 1928 uzyskał stopień doktora teologii w Marburgu. W 1918 wraz z innymi studentami Ruchu Młodzieżowego założył zreorganizowane Towarzystwo Akademickie w Marburgu.

Pracuj jako duszpasterz w Ruchu Ekumenicznym

Po ukończeniu studiów Paul Leo wstąpił do duszpasterstwa w Norderney, a później, w 1930 r., do Osnabrück. Był aktywny w ekumenicznym , uczestnicząc i relacjonując kilka konferencji ekumenicznych. Jesienią 1926 roku wraz z jedenastoma innymi pastorami, w tym Otto Piperem i Richardem Karwehlem, założył Deinenser Konferenz, która zbierała się dwa razy do roku w celu prowadzenia dyskusji teologicznych. W 1929 roku stworzyli Konferencję Młodych Ewangelików w Hanowerze. W maju 1931 r. pierwsza żona Leona, Anna z domu Siegert, zmarła wkrótce po urodzeniu ich córki Anny Leo.

W narodowym socjalizmie

Po Machtergreifung w 1933 roku Leo, który sam był pastorem luterańskim pochodzenia żydowskiego, zajął się tematem „chrześcijan żydowskich” i ich miejsca w społeczeństwie niemieckim. Przy wsparciu biskupa Augusta Marahrensa rozwinął idee, które w następnych latach prezentował na wykładach w całych Niemczech. Twierdził, że Żydzi i nie-Żydzi są nierozłączni, jeśli chodzi o Kościół, i że nienawiść do Żydów jest nie do pogodzenia z chrześcijaństwem. Dzięki tym przekonaniom zetknął się z Kościołem Wyznającym . W swoim artykule z maja 1933 Kościół i judaizm mówi:

„Jeśli chodzi o kościół, jedyną „kwestią żydowską” powinno być to, czy dana osoba jest ochrzczona, czy nie. Nieochrzczeni Żydzi są odbiorcami chrześcijańskiej miłości; ochrzczeni Żydzi są równymi członkami Zgromadzenia”.

W marcu 1938 r. Kościół w Hanowerze zmusił Paula Leo do przejścia na emeryturę. Od 6 kwietnia zrezygnował z posługi duszpasterskiej w Osnabrück-Haste. Wstąpił do konspiracji jako instruktor Kościoła Wyznaniowego. Podczas Nocy Kryształowej (9 listopada 1938) został aresztowany i osadzony w obozie koncentracyjnym Buchenwald . Po sześciu tygodniach tortur fizycznych i psychicznych został uwolniony pod koniec grudnia i powiedziano mu, że ma dwa miesiące na załatwienie swoich spraw i opuszczenie Niemiec.

Imigracja

9 stycznia 1939 roku magazyn SS, Das Schwarze Korps , opublikował artykuł oczerniający Paula Leo. Natychmiast wysłał swoją córkę do Holandii specjalnym pociągiem dla dzieci uchodźców, a wkrótce potem sam przeniósł się do Holandii. 30 sierpnia 1939 roku rzeźbiarka w metalu Eva Dittrich , którą poznał latem 1937 roku, przybyła, by razem z nim wyemigrować do Stanów Zjednoczonych. On i jego córka otrzymali wizy i wyjechali do Stanów. Dittrichowi, jako niezagrożonemu obywatelowi niemieckiemu, odmówiono wizy i zamiast tego udał się do Wenezueli z bratem Leo, Ulrichem Leo, jego żoną Helene i ich synami.

Życie w USA

Nagrobek na grobie Paula Leo w Dubuque (Iowa), metalowa rzeźba jego żony Evy Leo

Po przybyciu do Nowego Jorku Paul Leo udał się do Pittsburgha w Pensylwanii, gdzie wykładał historię Kościoła amerykańskiego w Western Theological Seminary (obecnie Pittsburgh Theological Seminary ), seminarium prezbiteriańskim. Zarabiał wystarczająco dużo, by utrzymać córkę i przyszłą żonę, którą poślubił latem 1940 roku w prezbiteriańskiej kaplicy w Caracas w Wenezueli. 5 sierpnia 1940 r. rodzinie udało się osiedlić w Stanach Zjednoczonych.

Do 1943 roku Leo uczył greki w Zachodnim Seminarium Teologicznym , kiedy Kościół Luterański wezwał go do Karnes City w Teksasie . Po roku rodzina przeniosła się do dwóch wiejskich zborów, Cave Creek i Crabapple , niedaleko Fredericksburga w Teksasie . W 1950 roku został powołany do nauczania języka greckiego i Nowego Testamentu w Wartburg Theological Seminary w Dubuque w stanie Iowa . Pozostał tam aż do śmierci 10 lutego 1958 r.

Rodzina

Paul Leo był najmłodszym synem filologa klasycznego Friedricha Leo (1851-1914) i Cécile Leo z domu Hensel (1858-1928). Oboje rodzice pochodzili z rodzin zasymilowanych Żydów niemieckich, którzy na początku XIX wieku przeszli na luteranizm. Po śmierci ojca rodzina żyła w trudnych warunkach, które pogorszył kryzys lat dwudziestych XX wieku.

Paul Leo miał jedną siostrę: Erikę Brecht (1887-1949) i jednego brata, pisarza Ulricha Leo (de) (1890-1964). Oprócz swojej córki, Anne Leo Ellis (ur. 1931, autorka książek dla dzieci), Paul Leo miał dwoje dzieci ze swoją drugą żoną, Evą Dittrich: Christopher Leo (ur. 1941, politolog) i Monica Leo (ur. 1944, lalkarz).

Aby uzyskać więcej relacji, zapoznaj się z rodziną Mendelssohnów .

Literatura

• Hans Christian Brandy: Pastoren jüdischer Herkunft (pastorzy dziedzictwa żydowskiego) . W: Heinrich W. Grosse, Hans Otte, Joachim Perels (redaktor): Bewahren ohne Bekennen? Die hannoversche Landeskirche im Nationalsozialismus . Hanower 1996. strony 387–425.
• Hans-Günther Klein: Die Familie Mendelssohn: Stammbaum von Moses Mendelssohn bis zur siebenten Generation . Berlin 2007, strona 60

Linki zewnętrzne

• Literatura napisana przez Paula Leo (de)