Philippe Corcuff

Philippe Corcuff
Urodzić się	15 kwietnia 1960 Oran ( Algieria )
Narodowość	Francuski
Edukacja	Institut de Journalisme Bordeaux Aquitaine ; Szkoła Zaawansowanych Studiów Nauk Społecznych
zawód (-y)	Komentator polityczny , socjolog
Pracodawca (pracodawcy)	Instytut Studiów Politycznych w Lyonie ; Charlie Hebdo
Partia polityczna	Partia Socjalistyczna ; Rewolucyjna Liga Komunistyczna ; Nowa Partia Antykapitalistyczna ; Zieloni ; Ruch Obywatelski ; Federacja Anarchistyczna

Philippe Corcuff , urodzony w 1960 r., jest francuskim naukowcem , od października 1992 r. wykładowcą nauk politycznych w Institut d'études politiques de Lyon, a od października 2003 r. członkiem laboratorium CERLIS (Centre de Recherche sur les Liens Sociaux, Université de Paris / Université Sorbonne Nouvelle / CNRS). który zaprowadził go od socjaldemokracji do pragmatycznego anarchizmu, poprzez ekologów i Nową Partię Antykapitalistyczną, określa siebie jako „ antyglobalistę i libertariański ”. Był felietonistą francuskiego tygodnika satyrycznego „Charlie Hebdo” w latach 2001-2004.

Socjologicznie rzecz ujmując, studia rozpoczynał od podejścia społeczno-etnograficznego, w ramach swojej pracy magisterskiej budowanie grup społecznych , poprzez związki zawodowe kolejarzy i szerzej, ruch robotniczy . Proponuje następnie lekturę krytycznej socjologii Pierre’a Bourdieu , podkreślając „ postmarksistowski ” aspekt jego krytyki społecznej, wskazując jednocześnie na kilka sprzeczności. Uczynił to zwłaszcza w książce Bourdieu autrement (2003, nieprzetłumaczone, w języku angielskim: „Bourdieu, inaczej”). W tej perspektywie połączył socjologię krytyczną Pierre'a Bourdieu , socjologię pragmatyczną Luca Boltanskiego i filozofię emancypacji Jacques'a Rancière'a , aby zbudować nową teorię krytyczną, zwłaszcza w swojej książce Où est passée la critique sociale? (2012, nieprzetłumaczone, w języku angielskim: „Gdzie jest krytyka społeczna?”). Ponowna ocena miejsca indywidualności była jedną z osi tego nowego krytycznego myślenia. Aby zbadać tę nową teorię krytyczną, przeanalizował także produkty kultury popularnej (powieści kryminalne, filmy, seriale, piosenki...), posługując się pojęciem gier językowych zaczerpniętym od filozofa Ludwiga Wittgensteina i czerpiącym z filozofii kina Stanleya Cavella . Od 2010 roku interesuje się krytyczną teorią polityczną skrajnej prawicowości przestrzeni publicznych we Francji i tym, jak przyczynia się do tego pomieszanie idei na lewicy, w swojej książce La grande dezorientacja . Komentarz l'extrême droite gagne la bataille des idées (2021, nieprzetłumaczone, w języku angielskim: „Wielkie zamieszanie. Jak skrajna prawica wygrywa bitwę o idee”). W tym celu wykorzystuje pojęcie „formacji dyskursywnej” zapożyczone od filozofa Michela Foucaulta .

Wybrane prace

• 1995: Les Nouvelles Sociologies , Paryż, Nathan (kol. „128”), 128 s. (ISBN 2-09-190748-0); 3e wyd. en 2011 : Paryż, Armand Colin, kol. « 128 », 128 s. ( ISBN 978-2-200-25985-3 )
• 2002: La Société de verre. Pour une éthique de la fragilité , Paryż, Armand Colin, coll. „Individu et société”, 269 s. ( ISBN 2-200-26436-4 )
• 2003: Aukcja Bourdieu . Fragilités d'un socjologogue de combat , Paryż, Textuel, coll. „Niezgoda”, 143 s. (ISBN 2-84597-074-9).
• 2012: Où est passée la critique sociale? Penser le global au croisement des savoirs , Paryż, La Découverte, coll. „Bibliothèque du MAUSS”, 320 s. ( ISBN 978-2-7071-7328-7 )
• 2014: Dominacja i emancypacja. Pour un renouveau de la critique sociale , prezentacja debaty Luca Boltanskiego i Nancy Fraser , Lyon, Presses universitaires de Lyon, coll. „Grands débats: Mode d'emploi”, 76 s. ( ISBN 978-2-7297-0886-3 )
• 2016: „Repères libertaires et pragmatiques pour descoalitions altermondialistes”/„Anarchistyczne i pragmatyczne znaczniki koalicji antyglobalistycznych”, w: Delphine Gardey , Cynthia Kraus (red.), Politiques decoalition. Penser et se mobiliser avec Judith Butler / Politics of Coalition. Thinking Collective Action with Judith Butler , dwujęzyczne wydanie francusko-angielskie, Zurych, Editions Seismo, kol. „Pytania dotyczące gatunku / kwestie związane z płcią” ( ISBN 978-2-88351-069-2 )
• 2009: „ Pierre Bourdieu (1930-2002) leído de otra manera. Critica social post-marksista y el problema de la singularidad indywidual”, Cultura y Representaciones Sociales (Revista electrónica de ciencias sociales, Universidad Nacional Autónoma de México), tom. 4, nr 7, s. 9-26
• 2020: „De ciertas desventuras de la razón decolonial y poscolonial: homenaje crítico y libertario al cuestionamiento descolonizador”, w: Gaya Makaran i Pierre Gaussens (red.), Piel blanca, máscaras negras. Critica de la razón decolonial , México, Bajo Tierra Ediciones y Centro de Investigaciones sobre América Latina y el Caribe-Universidad Nacional Autónoma de México (ISBN 978-607-98901-6-2)
• 2020: Individualidades, común y utopía. Critica libertaria del populismo de izquierda , przedmowa José Luis Moreno Pestaña, Madryt, Dado Ediciones, kol. „Dysonanci”, 210 s. ( ISBN 978-84-948922-9-5 )
• 2021: „Indywidualność i sprzeczności neokapitalizmu”, w: Vesna Stanković Pejnović (red.), Beyond Neoliberalism and Capitalism , Belgrad, Institute for Political Studies, kol. „Międzynarodowy tematyczny zbiór artykułów”, s. 57-73
• 2021: Wielkie zamieszanie. Komentarz l'extrême-droite gagne la bataille des idées , éditions Textuel, kol. „Petite Encyclopédie krytyka”, 672 s. ( ISBN 978-2-84597-854-6 )
• 2021: „Domination and Emancipation in the Current Conjuncture” (z Gabrielem Rockhillem, wywiad krzyżowy przeprowadzony przez Daniela Bensona) i „Renewing Critical Theory in an Ultra-Conservative Context: between the Social Sciences, Political Philosophy, and Emancipatory Engagement”, w Daniel Benson (red.), Domination and Emancipation . Remaking Critique , Lanham (MD), Rowman & Littlefield International, seria „Reinventing Critical Theory” ( ISBN 978-1-78660-699-0 )
• Październik 2021: „Postęp i wyzwanie konserwatyzmu”, Pouvoirs [Cairn International], nr 179
• Styczeń 2022: „Seriale telewizyjne jako teorie krytyczne: od obecnego tożsamości do Levinasa . Zbrodnia amerykańska , grzesznik , ostre przedmioty , nieortodoksyjne ”, Open Philosophy (Open Access Journal, De Gruyter, Berlin), tom. 5, nie. 1, s. 105-117, w Internecie od 16 grudnia 2021 r
• 2022: „Socjologia, sprawiedliwość społeczna i emancypacja. Ku kompasowi epistemologicznemu, między mgłą, dyspersją i ponowną problematyzacją”, Postface to Emmanuelle Barozet, Ivan Sainsaulieu, Régis Cortesoro, David Mélo (red.), Where Has Social Justice Gone ? Od równości do eksperymentów , Londyn, Palgrave Macmillan (ISBN 978-3-030-93122-3)
• 2021: „Marx / Bourdieu: zbieżności i napięcia, między socjologią krytyczną a filozofią emancypacji”, w: Gabriella Paolucci (red.), Bourdieu i Marks. Praktyki krytyki , Londyn, Palgrave Macmillan (ISBN 978-3-031-06288-9)

Linki zewnętrzne

• Blog na stronie Mediapart (w języku francuskim)
• Lista publikacji Philippe'a Corcuffa na stronie internetowej jego laboratorium badawczego CERLIS (po francusku)