Pierścień Salomona
 Oryginalna okładka
| |
| Autor | Jonathana Strouda |
|---|---|
| Kraj | Wielka Brytania |
| Język | język angielski |
| Gatunek muzyczny | Powieść fantasy dla dzieci |
| Wydawca | Podwójny dzień |
Data publikacji |
14 października 2010 r |
| Typ mediów | Druk (oprawa miękka i twarda) |
| Strony | 448 (pierwsze wydanie, miękka oprawa) |
| ISBN | 1-4231-2372-7 |
| OCLC | 758069020 |
| Poprzedzony | Brama Ptolemeusza |
Pierścień Salomona to powieść dla dzieci o historii alternatywnej , fantasy i magii . Jest to prequel trylogii Bartymeusza , napisanej przez brytyjskiego pisarza Jonathana Strouda . Pierwsze wydanie (w miękkiej oprawie) zostało opublikowane w październiku 2010 przez Doubleday w Wielkiej Brytanii.
Streszczenie
Książka śledzi wczesne przygody Bartymeusza w służbie króla Salomona.
Ustawienie
Historia osadzona jest w fantastycznej wersji starożytnej Jerozolimy , za panowania biblijnego króla Salomona , około 950 roku p.n.e.
Główne postacie
magowie
- Salomon , biblijny król Izraela, ok. 970-931 pne
- Asmira , kapitan straży królowej Saby
- Balkis (królowa Saby)
- Ezechiel , magik w służbie Salomona
- Khaba Okrutny
Duchy
- Bartymeusz , dżin średniego poziomu
- Faquarl , dżin
- Ammet , marid
- Duch Pierścienia
- Filokret , afryta
Organizacje
- Wysocy Magowie Salomona
Magiczne przedmioty, zaklęcia i miejsca
- Pierścień Salomona
Podsumowanie fabuły
Opowieść rozpoczyna się w Jerozolimie , gdzie dżinni Bartymeusz służą obecnie jednemu z siedemnastu Wielkich Magów izraelskiego króla Salomona , którym król rządzi za pomocą potężnego Pierścienia. Ezechiel nakazuje Bartymeuszowi odzyskać magiczny artefakt ze starożytnego miasta Eridu . Bartymeuszowi się to udaje, a następnie oszukuje maga, aby nakazał mu użyć artefaktu przeciwko niemu. Posyła na niego strumień wody, wytrącając go z ochronnego kręgu. Bartymeusz pożera starca, a po śmierci maga zostaje uwolniony i wraca do Innego Miejsca.
Król, dowiedziawszy się o zamordowaniu Ezechiela przez Bartymeusza, jest urażony, że sprawcą jest zwykły dżin. Aby Bartymeusz zapłacił za swoje czyny, nakazuje Chabie, Egipcjaninowi i jednemu z siedemnastu, wezwać Bartymeusza z powrotem do jego służby i ukarać go. Król oświadcza się również królowej Saby i zostaje odrzucony.
Scena przenosi się do stolicy Sheban , Marib , gdzie Balkis, wspomniana królowa, otrzymuje wiadomość od zaciekłej marid rzekomo na służbie Salomona: albo zapłać okup w postaci 40 worków kadzideł , albo zostań zniszczony, i daje jej dwa tygodnie na zapłatę. Balkis postanawia wysłać swoją lojalną kapitan gwardii Asmirę do Jerozolimy, aby zabiła Salomona.
Po powrocie do Jerozolimy, teraz w służbie Chaby, Bartymeusz otrzymuje polecenie wykonywania wielu poniżających prac, w tym liczenia zboża, oczyszczania ścieków i zbierania karczochów . Kolejnym nieprzyjemnym elementem jest to, że jednym z jego współniewolników jest jego dawny rywal Faquarl. Khaba gromadzi ośmiu dżinów pod swoim dowództwem i informuje ich, że otrzymali zlecenie budowy Świątyni Salomona na Wzgórzu Świątynnym i że mają go zbudować bez użycia jakiejkolwiek magii. Bartymeusz używa swojego charakterystycznego dowcipu, aby rozwścieczyć Khabę, a mag wypuszcza swój cep na dżina i grozi, że umieści go w swoich klatkach z esencją (urządzenia podobne do Żałobnej Kuli w Amulecie Samarkandy ), jeśli nie spodobają mu się po raz drugi .
Początkowo Khaba i jego podwładny ściśle nadzorują etapy budowy, ale po pewnym czasie przestają pojawiać się na placu budowy, a nastawienie dżinna staje się pobłażliwe. Zaczynają przybierać nieludzkie formy i zaczynają używać magii do budowy świątyni (oba działania bezpośrednio naruszają edykty Salomona). Kilka dni później Solomon nieoczekiwanie pojawia się na placu budowy. Innym dżinom udaje się powrócić do ludzkiej postaci i ukryć użycie magii, ale Bartymeusz zostaje złapany pod postacią hipopotama karłowatego w spódnicy (komiczne odniesienie do jednej z 700 żon Salomona, „tej z Moabu Król przesłuchuje Bartymeusza, a dżin niechętnie przyznaje się do winy, ukrywając inne duchy. Gdy Salomon przygotowuje się do użycia Pierścienia na Bartymeuszu, dżinni uciekają się do płaszczenia się, aby uspokoić króla. Żałosny pokaz Bartymeusza bawi Salomona, który zgadza się daruj życie dżinni i zamiast tego karze go (i Khabę, którego Salomon obwinia za to, że nie udało mu się utrzymać go w ryzach), wysyłając ich na polowanie na lokalnych bandytów.
Kilka dni później, na pustyni , Bartimaeus i Faquarl znajdują i pokonują bandytów atakujących podróżniczkę Asmirę. Faquarl nalega, by ją zjeść, ale Bartymeusz ma nadzieję, że będzie mogła wstawić się za Khabą w ich imieniu. Asmira jest następnie eskortowana do Jerozolimy przez Khabę i udaje mu się przekonać go, by niechętnie odprawił dwóch dżinów. Faquarl odzyskuje wolność, ale Bartymeusz zostaje uwięziony w małej butelce przez Chabę i jego głównego niewolnika, Marida Ammeta, jako karę za swoje wcześniejsze zbrodnie. Asmira próbuje użyć swoich kobiecych sztuczek, aby przekonać Khabę, by zbliżył się do Solomona, ale mu się to nie udaje. Asmira uwalnia Bartymeusza z butelki i nakazuje mu jako swojemu nowemu panu pomóc jej zabić Salomona. Para przemyka przez pałacowe ogrody i wspina się po ścianie wieży do komnaty Salomona, unikając przeszkód dzięki magicznym wysiłkom Bartymeusza.
Spotykają króla w jego obserwatorium , a Asmira dźga go sztyletem, tylko po to, by odkryć, że jest to iluzja ustawiona , by ich uwięzić. Bartymeusz ucieka, ale Asmira zostaje schwytana i zabrana przed prawdziwego króla Salomona. Tymczasem Bartymeusz spotyka uwięzioną afritę Philocretes i poznaje sekret Salomona i Pierścienia, który sprawia ogromny ból posiadaczowi, w tym przypadku królowi Salomonowi. Następnie zakrada się do komnaty, w której Solomon przesłuchuje Asmirę i kradnie Pierścień. Asmira zabiera mu Pierścień, tylko po to, by odkryć, że jego energie rzeczywiście zadają ból każdemu, kto go dotknie lub użyje. Solomon następnie utrzymuje, że nigdy nie wysłał żadnego żądania okupu do Sheby, co powoduje, że Asmira wątpi w siebie i swoją lojalność wobec królowej Balkis. W końcu Asmira powstrzymuje się od zabicia króla, zamiast tego decyduje się zabrać Pierścień z powrotem do Saby, pomimo ostrzeżeń Salomona i demoralizującej analizy jej motywów przez Bartymeusza. Nagle przybywa Khaba, pokonuje zarówno dziewczynę, jak i dżina i przejmuje Pierścień dla siebie. Khaba nakazuje Duchowi Pierścienia zniszczyć kilku jego rywalizujących magów, a także pałac Salomona, ale Asmirze udaje się użyć swojego ostatniego noża do rzucania, aby odciąć palec Khaby, z pierścieniem wciąż na nim, i nakazuje Bartymeuszowi rzucić go w morze. Chociaż Khaba jest osłabiony przez użycie Pierścienia, próbuje zniszczyć zarówno Asmirę, jak i Solomona, którym udaje się powstrzymać innych sług Khaby przez krótki czas.
Tymczasem Bartimeaus uciekł z pałacu wraz z potężnym Ammetem w pościgu. Obaj ostatecznie docierają do brzegów Morza Śródziemnego a Bartymeusz zanurza pierścień w morzu, wypełniając swoje polecenie. W nieoczekiwanym ruchu zakłada Pierścień i nakazuje Duchowi zapieczętować Ammeta w słoju z winem na dnie morza na kilka tysięcy lat. Wracając do Jerozolimy, Bartymeusz powala Khabę i zwraca Pierścień Asmirze, która oddaje go Salomonowi. Król więzi Chabę i ułaskawia Asmirę i Bartymeusza za ich czyny. Następnie Salomon wzywa królową Balkis do Jerozolimy i wyjaśnia nieporozumienie. Jednak złośliwa Balkis wyrzeka się swojej lojalnej straży ze służby. Następnie Solomon oferuje Asmirze możliwość pracy dla niego.
W następstwie ataku Asmira dobrowolnie odrzuca Bartymeusza, ujawniając swój zamiar odrzucenia oferty Salomona na rzecz wyboru własnej drogi życiowej i rozstania na przyjaznych warunkach.
Przyjęcie
Książka spotkała się z ogólnie pozytywnym przyjęciem i była chwalona za przedstawienie złożonych postaci.
Pierścień Salomona otrzymał następujące wyróżnienia:
- Costa nominowany do nagrody książki dla dzieci (2010)
- Der Leserpreis (2010)
- Niesamowite audiobooki dla młodych dorosłych American Library Association ( 2012)