Pierwszy Kościół Chrystusa Naukowca, Brisbane
| Pierwszy Kościół Chrystusowy, Naukowiec, Brisbane | |
|---|---|
.jpg) Pierwszy Kościół Chrystusowy, Naukowiec, Brisbane, 2015
| |
| Lokalizacja | 273 North Quay, Brisbane City , City of Brisbane , Queensland , Australia |
| Współrzędne | Współrzędne : |
| Architekt | Lucas i Cummings, architekci |
| Style architektoniczne | Modernista |
| Oficjalne imię | Pierwszy Kościół Chrystusa Naukowca, Brisbane |
| Typ | dziedzictwo państwowe |
| Wyznaczony | 11 marca 2016 r |
| Nr referencyjny. | 650017 |
  Położenie Pierwszego Kościoła Chrystusa, Naukowca, Brisbane w Queensland
| |
First Church of Christ, Scientist, Brisbane to miejsce wpisane na listę dziedzictwa kulturowego przy 273 North Quay, Brisbane City , City of Brisbane , Queensland , Australia. Został zaprojektowany przez architektów Lucasa i Cummingsa. Został dodany do Queensland Heritage Register w dniu 11 marca 2016 r.
Historia
Pierwszy Kościół Chrystusa, Naukowca, Brisbane (1940) to dwupiętrowy murowany budynek położony na zachodnim krańcu North Quay w centralnej dzielnicy biznesowej Brisbane (CBD). Wzniesiony w wyniku rozwoju kościoła w pierwszej połowie XX wieku, nadal służy potrzebom wiernych. Zaprojektowany przez znaną firmę Brisbane Lucas and Cummings, Architects, budynek jest doskonałym, nienaruszonym przykładem ich pracy i modernistycznego projektu . W 1950 roku kościół został odznaczony „Medalem za Zasłużoną Architekturę dla budynków instytucjonalnych wzniesionych w Brisbane w latach 1940-1949” przez Kapitułę Queensland Królewskiego Australijskiego Instytutu Architektów ( RAIA ).
W XIX wieku North Quay, biegnące wzdłuż grzbietu rzeki Brisbane od Victoria Bridge ( Queen Street ) do River Road (znanej jako Coronation Drive od 1937 r.), Było mieszaną dzielnicą handlową i mieszkaniową, obejmującą szereg elitarnych domów. Wzdłuż jego biegu znajdował się budynek Sądu Najwyższego (między ulicami Adelaide i Ann ); budynki komercyjne (Smith's Building - później Longreach Hotel - na rogu Queen Street i North Quay, 1877-8; budynek Helidon Spa Co, między Skew Street i Eagle Terrace, usunięty 1897; Rankin & Morrow Biscuit Factory, 1896); oraz wille, domy i „domki”, głównie na jego zachodnim krańcu.
Obszar ten przeszedł z użytku głównie mieszkalnego do użytku rządowego, komercyjnego i instytucjonalnego, począwszy od przełomu wieków. Aubigny (pierwotnie Rosalie Villa, 259 North Quay) i dom Williama Douglasa Grimesa (269 North Quay) zostały wydzierżawione przez rząd Queensland w latach 1900-1904, następnie zostały zajęte przez pierwszy szpital Mater 1906-10, a następnie stały się Loretto Hostel dla katolików dziewczyny. Duże rezydencje, takie jak Riversleigh i Davidson's House, zostały przekształcone w pensjonaty; i wybudowano nowe pensjonaty. Później domy zamieniono na mieszkania. W latach dwudziestych XX wieku budowa Gray Street Bridge , głównej rzeki przecinającej CBD z West Endu , przyniosła wznowienie gruntów i zmiany dróg na zachodnim krańcu North Quay, aby ułatwić płynność ruchu na moście i poza nim.
Okres międzywojenny był czasem ogromnych przemian CBD Brisbane pomimo załamania gospodarczego w latach bezpośrednio po I wojnie światowej i Wielkiego Kryzysu od 1929 do lat 30. XX wieku. Boom budowlany w latach 1922-1928 oraz fala działalności budowlanej od połowy do późnych lat 30. XX wieku spowodowały powstanie nowych charakterystycznych budynków, rozbudowę i przebudowę istniejących budynków oraz rozprzestrzenienie domów handlowych i magazynów na obszary mieszkalne.
Rozwój miejsca Pierwszego Kościoła Chrystusowego w North Quay, naukowiec, odzwierciedlał ten transformacyjny trend, kiedy w 1939 r. Zakupiono dwie działki na North Quay, obie z dużymi rezydencjami, na miejsce przyszłego kościoła.
Christian Science to wyznanie chrześcijańskie, które kładzie silny nacisk na nauki biblijne w celach leczniczych. Church of Christ, Scientist został założony w Bostonie w stanie Massachusetts w Stanach Zjednoczonych Ameryki w 1879 roku przez wpływową amerykańską pisarkę, nauczycielkę i przywódczynię religijną, Mary Baker Eddy , znaną ze swoich przełomowych idei dotyczących duchowości i zdrowia, które nazwała Christian Science .
Kościół nie ma duchowieństwa, a każda gałąź jest samorządna i wybiera własnych funkcjonariuszy, ale przestrzega Podręcznika Kościoła „Matki Kościoła” w Bostonie. Nieformalna grupa Chrześcijańskich Naukowców może utworzyć stowarzyszenie Chrześcijańskiej Nauki lub Kościół Chrystusa, Naukowca, znane jako gałęzie Kościoła Matki. Stowarzyszenie lub kościół musi składać się z „co najmniej 16 lojalnych Chrześcijańskich Naukowców, z których czterech jest członkami Kościoła Matki, a przynajmniej jeden członek jest praktykiem Chrześcijańskiej Nauki” (wymienione w The Christian Science Journal).
Każdy Kościół Chrystusa Naukowca prowadzi niedzielne nabożeństwa, spotkania świadectw, Szkółkę Niedzielną dla uczniów do lat 20, prowadzi czytelnię, w której udostępniane są informacje o Chrześcijańskiej Nauce, organizuje wykłady wykładowców Chrześcijańskiej Nauki. Nabożeństwa odprawiane są przez dwóch lektorów. Te funkcje Kościoła Chrystusowego Naukowca determinują formę jego budowli sakralnych.
Zainteresowanie naukami Chrześcijańskiej Nauki rozpoczęło się w kilku australijskich koloniach w latach 90. XIX wieku. Najwcześniejsze zarejestrowane spotkania rozpoczęły się w Melbourne w czerwcu 1898 r., Podczas gdy kilka osób spotkało się w domu pani Elizy Caroline Dutton w Brisbane przed wrześniem 1899 r.
W lutym 1901 r. Spotkania odbywały się w domu pani Helen Scott Byrne, Richmond Villa przy Upper Roma Street w Brisbane; początkowo jako organizacja Chrześcijańskiej Nauki, ale wkrótce potem jako Towarzystwo Chrześcijańskiej Nauki. Dom pani Byrne stał się za mały na nabożeństwa, gdy liczba uczestników osiągnęła około 20, więc raczkujące Towarzystwo przeniosło się na pierwsze piętro budynku Edwards przy Adelaide Street w Petrie Bight , które mogło pomieścić do 100 osób na nabożeństwa w dużej sali i miało mniejszy pokój na czytelnię. W grudniu 1901 roku Chrześcijańskie Towarzystwo Naukowe przekształciło się w Pierwszy Kościół Chrystusa Naukowca w Brisbane z panią Byrne jako pierwszym czytelnikiem i panem JH Grangerem jako drugim czytelnikiem. W ciągu niespełna roku w nabożeństwach uczestniczyło około 60 osób.
Do 1909 roku lokalizacja Petrie Bight była nieodpowiednia, więc First Church of Christ, Scientist, Brisbane przejął piętro w siedzibie Brisbane Permanent Building and Banking Co Ltd przy 139 Adelaide Street , pomiędzy ulicami Edwarda i Alberta . W 1915 r. Kościół Chrystusa Naukowca został zarejestrowany na mocy ustawy o instytucjach religijnych, edukacyjnych i charytatywnych z 1861 r. W Queensland.
W 1917 roku kościół zakupił blok ziemi na rogu North Quay i Tank Street pod budynek kościoła zaprojektowany przez Thomasa Wightmana. Wmurowano kamień węgielny pod budynek First Church of Christ Scientist w Brisbane, a rok później wzniesiono pierwszy etap 300-osobowego budynku.
W latach dwudziestych ruch Chrześcijańskiej Nauki rozwijał się, otwierając nowe oddziały i większe kościoły, zwłaszcza na przedmieściach Brisbane, Sydney i Melbourne , a także nowe grupy spotykające się poza stolicami.
Do 1930 roku Pierwszy Kościół Chrystusa Naukowca w Brisbane przerósł swój budynek North Quay, więc Hala Stulecia przy 104 Adelaide Street została zakupiona za 16 500 funtów i przekształcona, aby pomieścić 1000 osób na nabożeństwach, podczas gdy szkoła niedzielna odbywała się w pobliska kawiarnia.
W związku z rozwojem ruchu Chrześcijańskiej Nauki w Brisbane, powstał Drugi Kościół Chrystusa, Naukowca w Brisbane, skupiony na przedmieściach Clayfield . Zbudował budynek kościoła w 1938 roku przy Vine Street w Clayfield. Ten modernistyczny budynek został zaprojektowany przez Roberta Percy'ego Cummingsa tak, aby pasował do trójkątnego terenu i spełniał szczególne potrzeby przestrzenne kongregacji.
Pod koniec lat trzydziestych Pierwszy Kościół Chrystusa Naukowca w Brisbane ponownie potrzebował większego kościoła do swoich celów. Kupił dwie działki przy North Quay na zachód od swojego wcześniejszego miejsca w ok. 1939 (dom Grimesów, który był częścią Loretto Hostel) iw marcu 1939 (Crossen-an-Oder). Do kwietnia 1939 roku dom na terenie Loretto został sprzedany na aukcji publicznej w celu usunięcia.
Planowanie i ekspresja architektoniczna gmachów kościołów Chrześcijańskiej Nauki była przedmiotem znacznego dyskursu od czasu ukończenia budowy Kościoła Matki w Bostonie w połowie lat 90. XIX wieku. Autonomia w wyborze projektu architektonicznego i odejście od dawno przyjętych typów kościołów było od początku wspierane przez ruch Chrześcijańskiej Nauki. W latach formowania się, w przeciwieństwie do kościołów ortodoksyjnych, Kościół Chrystusa Naukowca przyjął neoklasyczny wyraz. Na początku XX wieku kościoły Chrześcijańskiej Nauki były coraz bardziej pomysłowe i eklektyczne. Doskonałość w projektowaniu i konstrukcji oraz stosowanie wysokiej jakości materiałów były wspólne dla wszystkich. Coraz częściej przyjmowano zasady modernizmu, aby tworzyć charakterystyczne miejsca kultu, w których forma architektoniczna rozwinęła się z planistycznych i praktycznych wymagań Kościoła.
Wczesne przykłady tej ewolucji w projektowaniu obejmują pierwszy kościół z 1910 roku w Berkeley w Kalifornii, zaprojektowany przez znanego architekta Bernarda Maybecka . Inne wybitne przykłady w Wielkiej Brytanii i Europie obejmują Pierwszy Kościół (1903) w Manchesterze w Anglii, projekt Arts and Crafts autorstwa Edgara Wooda ; pierwszy kościół w Hadze, modernistyczny projekt Hendrika Berlage (1925); Salvisberga (1936) w Bazylei i Hansa Hofmanna (1938) w Zurychu.
Rozwój architektury kościoła Chrześcijańskiej Nauki w Australii ściśle odzwierciedlał jej zamorskie odpowiedniki. Wybrano wybitnych architektów, którzy stworzyli wysokiej jakości budynki o charakterystycznych cechach użytkowych i funkcjonalnych. W pierwszych dwóch dekadach XX wieku preferowano projekty neoklasyczne. Pierwszy kościół w Melbourne w St Kilda , zaprojektowany w 1914 roku przez Harolda Dumsdaya z Bates, Peebles i Smart, a ukończony w 1922 roku, ma formę przypominającą świątynię, zawiera elementy greckiego odrodzenia i wpływy bizantyjskie . Pierwszy kościół w Sydney, otwarty w 1927 roku w Darlinghurst , został zbudowany w stylu Beaux Art i jest głównym dziełem Samuela George'a Thorpa, jednego z założycieli Peddle Thorp Walker.
W latach trzydziestych XX wieku przyjęto nowoczesną estetykę w odpowiedzi na rosnące globalne zainteresowanie modernizmem, ruchem w architekturze, który pojawił się w Europie w latach dwudziestych XX wieku. Modernizm przyjął ideały funkcjonalizmu, nowe technologie i odrzucenie ornamentu w dążeniu do stworzenia nowych i odpowiednich rozwiązań architektonicznych, odzwierciedlających ówczesne warunki społeczne. Charakterystyka architektury, którą stworzyły te pomysły, obejmowała asymetryczne bryły , proste geometryczne kształty, czyste linie, narożne i paskowe okna w stalowych ramach, nieozdobione ceglane ściany, płaskie betonowe markizy wspornikowe oraz niskie lub płaskie dachy ukryte za attykami . Jednym z pierwszych przykładów architektury modernistycznej w Queensland była Rezydencja Masel w Stanthorpe , zaprojektowana przez Charlesa Fultona w 1936 roku. Otrzymała szeroki rozgłos i uznanie architektoniczne oraz wprowadziła wiele cech tego nowego i wpływowego słownictwa architektonicznego do Queensland. Nowoczesna architektura symbolizowała postęp, innowacyjność, wydajność i oszczędność, cechy, które czyniły ją atrakcyjną w erze postkryzysowej.
Bates Smart McCutcheon zaprojektował Moderne-Classical Second Church of Christ Scientist w Camberwell z 1937 roku , który jest uderzająco podobny do First Church of Christ, Scientist w Brisbane. W Perth, First Church of Christ Scientist, stylu Art Deco , został zaprojektowany przez znaną firmę architektoniczną Ochiltree and Hargrave i jest jednym z najbardziej znanych budynków użyteczności publicznej w Australii Zachodniej z okresu międzywojennego. W Adelaide w 1916 roku położono fundamenty pod ich pierwszy kościół, zaprojektowany przez architektów Woods, Laybourne Smith, ale budynek ten został ukończony dopiero w 1957 roku.
W miarę jak szeroko zakrojony architektoniczny wyraz ruchu Chrześcijańskiej Nauki rozwijał się na całym świecie, istniały wspólne dla wszystkich cechy operacyjne i wydajnościowe, z kilkoma wyraźnymi odstępstwami od planowania ortodoksyjnych kościołów i katedr. Aby umożliwić wszystkim członkom kongregacji wysłuchanie kazania i zobaczenie mównicy , konieczna stała się szersza nawa ze znacznie węższymi nawami . Kopuły, które zakłócały akustykę, zostały wycofane; oraz znacznie większe foyer do gromadzenia się po nabożeństwach.
Budynki, bez względu na to, jak wyrażały się ich elementy zewnętrzne, były funkcjonalne i innowacyjne, a także zastosowano zaawansowaną akustykę, oświetlenie i najnowocześniejsze systemy wentylacyjne. Ważny był dostojny wygląd, a werandy wejściowe były często wykonane z szlachetnych materiałów, takich jak marmur lub terakota, z trzema lub pięcioma drzwiami wejściowymi. Wnętrza zostały umiejętnie skomponowane, oszczędne, spokojne i dobrze doświetlone. Zastąpienie ustalonych symboli kościelnych roślinami i kwiatami przyczyniło się do stworzenia komfortowego środowiska.
Dobra akustyka była nadrzędna, ponieważ audytoria służą do słuchania i mówienia, i przyczyniała się do komfortu uczestników nabożeństw. Kościoły musiały być również dobrze izolowane od hałasu zewnętrznego i ukształtowane tak, aby uzupełniały ten aspekt usług. Duża część niedzielnych nabożeństw polegała na czytaniu z podwójnej ambony w stałych pozycjach, co było kolejnym aspektem, który projektanci kościołów musieli wziąć pod uwagę. Szkoła Niedzielna obejmowała ćwiczenia otwierające i zamykające, z superintendentem Szkoły Niedzielnej stojącym na podwyższonej platformie, po którym następowały instrukcje udzielane w pokojach lub wnękach na całym obwodzie i ponowne gromadzenie się na środku głównej sali pod koniec okresu nauczania.
.jpg)
Pierwszy Kościół Chrystusa Naukowca w Brisbane w swojej obecnej lokalizacji przy North Quay został otwarty 4 sierpnia 1940 r. Z trzema specjalnymi nabożeństwami w ciągu dnia. Koszt budowy wyniósł około 20 000 funtów. W tym czasie został opisany w następujący sposób:
Miejsce o nietypowym kształcie podyktowało niekonwencjonalny plan przyjęty przez architektów (panów FB Lucasa i RP Cummingsa) w celu zapewnienia głównej działalności organizacji kościelnej. Imponujące wejście od North Quay otwiera się na główne foyer, z którego dostępne są wszystkie ważne sekcje budynku.
Do auli kościoła wchodzi się z jednej strony foyer. Widownia w kształcie wachlarza została wykorzystana z trzech powodów. Po pierwsze zapewnia dobre warunki akustyczne i pomaga w równomiernym rozprowadzeniu dźwięku. Po drugie, daje… [a] układ miejsc siedzących odpowiedni do spotkań ze świadectwami i wreszcie dobrze pasuje do nietypowego miejsca. Czytelnie itp. znajdują się poza peronowym końcem auli i mają osobne wejście od strony kościoła. Są one połączone z wejściem głównym korytarzem wzdłuż boku audytorium. Korytarz pełni również funkcję osłony akustycznej dla głównej bryły budynku.
Na końcu foyer, naprzeciwko głównego wejścia, znajduje się mały zestaw pokoi dla woźnych i [Komitetu] Miłości (płaskorzeźba). Również drugie wejście i rampa od ulicy Majowej z tyłu działki. Bezpośrednio z foyer głównego obsługiwana jest duża szatnia z szeroką ladą.
Szkółka Niedzielna znajduje się po przeciwnej stronie głównego foyer w stosunku do audytorium, głównie po to, aby podczas nabożeństw uniknąć jakichkolwiek zakłóceń spowodowanych transmisją dźwięku z jednego miejsca do drugiego. Można do niego wejść z głównego foyer, ale główne wejście znajduje się od zewnątrz, w pobliżu głównego wejścia do kościoła. Pojedyncze sale lekcyjne, kuratorzy i inne pokoje otwierają się poza salą szkółki niedzielnej. Wejście [jest] z głównego foyer do klatki schodowej prowadzącej do toalety damskiej, wejścia administracyjnego, lady z literaturą i małej toalety.
Klatka schodowa prowadzi do zespołu sal komisji, pokoju dystrybucji literatury i mieszkania dozorcy, w całej szkółce niedzielnej; oraz część administracyjną obejmującą salę posiedzeń, sekretariat i skarbnik nad głównym wejściem do budynku.
Dostojny wygląd zewnętrzny opiera się na wpływie na proporcjonalne główne bryły budynku i odpowiednie potraktowanie szczegółów. Ściany wykończono kremową cegłą, a główne wejście podkreślono kolumnadą ze sztucznego kamienia.
Wewnętrzne poczucie przestrzeni i spokoju uzyskuje się poprzez operowanie dużymi powierzchniami koloru w jasnych odcieniach. Ściany audytorium są wyłożone boazerią o wysokości ośmiu stóp [solidnymi pionowymi deskami] ze srebrnego jedwabiu. Drewniane ławki o specjalnej konstrukcji są wykonane z podobnego materiału.
Audytorium jest wentylowane przez system wymuszonego ciągu filtrowanego powietrza… w audytorium zastosowano rozproszone sztuczne oświetlenie.
Organy piszczałkowe… zbudowane przez BB Whitehouse and Co Ltd [lokalnych producentów organów], znajdują się nad czytelniami platformę za szeroką kratą, podczas gdy konsola znajduje się z boku platformy w studni, poza zasięgiem wzroku zboru.
Przedstawiono drewno i materiały z Queensland… [Większość] materiałów i robocizny pochodzi z Queensland.
Nowy budynek zawierał również kamień węgielny Pierwszego Kościoła Chrystusa Naukowca, wcześniejszego kościoła Brisbane na rogu Tank Street i North Quay.
Architekci Frederick Bruce Lucas i Robert Percy Cummings byli kluczowymi postaciami architektury w Queensland przed i po II wojnie światowej i byli związani z ruchem modernistycznym. Ich prace charakteryzowała dbałość o detale i staranność wykonania. Te cechy sprawiły, że doskonale nadawali się na architektów Pierwszego Kościoła Chrystusa Naukowca w Brisbane. Cummings wcześniej zaprojektował Drugi Kościół Chrystusowy, Naukowiec w Clayfield, zlecenie, które mógł otrzymać z powodu powiązań z Chrześcijańską Nauką za pośrednictwem swojej teściowej. W przypadku komisji First Church of Christ, Scientist w Brisbane Cummings był odpowiedzialny za projekt, a Lucas za rysunki robocze i dokumenty kontraktowe. Szkolenie architektoniczne Cummingsa w Architectural Association w Londynie i późniejsze podróże dały mu możliwość studiowania prac architektów europejskich, takich jak Skandynawowie i Holendrzy. Miał szczególne zainteresowanie i pokrewieństwo z twórczością holenderskiego modernistycznego architekta Willema Dudoka .
Lucas i Cummings wnieśli znaczący wkład w zawód architekta, poświęcając większą część swojej kariery na jego rozwój poprzez edukację architektoniczną (zwłaszcza jako pracownicy założyciele Wydziału Architektury na Uniwersytecie Queensland ) ; jako pracownicy biurowi w Królewskim Australijskim Instytucie Architektów ; oraz do zwiększania świadomości społecznej w zakresie architektury, urbanistyki i sztuki w Queensland. Dzięki tej pracy nawiązali bliski kontakt, rozpoczęli praktykę w 1936 roku. Pomimo ograniczonych możliwości praktykowania architektury w latach 30. i 40. XX wieku z powodu Wielkiego Kryzysu , II wojny światowej i powojennych niedoborów, Lucas i Cummings stworzyli wiele innowacyjnych projektów. Indywidualnie i jako partnerzy zaprojektowali niewielką liczbę ważnych budynków, z których niektóre otrzymały nagrody za doskonałość w projektowaniu i które miały wpływ na rozwój powojennego języka ojczystego w Queensland.
.jpg)
W 1950 r. Pierwszy Kościół Chrystusa Naukowca w Brisbane został odznaczony przez radę Kapituły RAIA w Queensland „Medalem za zasłużoną architekturę dla budynków instytucjonalnych wzniesionych w Brisbane w latach 1940–1949”. Od tego czasu budynek został uznany za mający znaczenie dla dziedzictwa kulturowego w badaniu zatytułowanym „Znacząca architektura XX wieku, Queensland” w 1988 roku; został wpisany do Rejestru Dziedzictwa Rady Miasta Brisbane ; aw 2010 roku znalazł się na wstępnej liście miejsc o znaczeniu krajowym, opracowanej przez grupę zadaniową Australian Institute of Architects National Heritage Taskforce. Znajduje się również w Inwentarzu Australijskich Miejsc Dziedzictwa. W 2010 i 2011 roku Pierwszy Kościół Chrystusa Naukowca w Brisbane uczestniczył w Open House w Brisbane .
Budynek jest szczególnie nienaruszony, co świadczy o jego umiejętnym projekcie i wykonaniu oraz skrupulatnej dbałości o szczegóły. Tylko drobne zmiany zostały wprowadzone w ciągu ponad 70 lat użytkowania jako kościoła Chrześcijańskiej Nauki. Na parterze dawną szatnię zaadaptowano na żłobek dla dzieci; księgarnia/czytelnia służy obecnie jako sekretariat; a świetlik w głównym holu jest teraz sztucznie oświetlony. Na pierwszym piętrze mieszkanie dozorcy nie jest już wykorzystywane zgodnie z pierwotnym przeznaczeniem, ale jako magazyn. Wymieniono pokrycie dachowe oraz zmodernizowano toalety na parterze. Wymieniono szyby w wielu oknach wychodzących na południe, które zostały uszkodzone podczas burzy w 2014 roku. Pomalowano okładziny ze sztucznego kamienia na kolumnach wejściowych.
W 2016 roku First Church of Christ, Scientist w Brisbane pozostaje największym kościołem Christian Science w Queensland. Budynek nadal spełnia swój cel, jakim jest zapewnienie miejsca kultu Chrześcijańskich Naukowców, w którym nadal prowadzone są nabożeństwa Chrześcijańskiej Nauki, świadectwa, zajęcia w Szkole Niedzielnej i wykłady.
Opis
.jpg)
Zbliżający się od North Quay z drugorzędnym dostępem z May Street, First Church of Christ, Scientist, Brisbane znajduje się na zachodnim krańcu centralnej dzielnicy biznesowej Brisbane, z widokiem na rzekę Brisbane, między William Jolly Bridge a Kurilpa Bridge . Staranna kompozycja prostych, sześciennych kubatur jedno- i dwukondygnacyjnych, otoczonych płową cegłą z betonowymi parapetami i ciągłymi okapami okiennymi, wynika z niekonwencjonalnego planu piętra, który mieści się w granicach działki o nieregularnych kształtach. Granice wyznaczają niskie ceglane murki oporowe . W odpowiedzi zarówno na lokalizację przy ruchliwej arterii, jak i na introspektywny charakter wymagany od jego wnętrza, jego ograniczone okna do North Quay nadają budynkowi introwertyczny wygląd. Nienaruszalność budynku świadczy o wyjątkowej jakości jego projektu i wykonania.
, wzniesione z North Quay i dostępne krótkim biegiem szerokich schodów , to prosty, dostojny trójfrontowy portyk wyłożony sztucznym kamieniem. Przez trzy pary wysokich drewnianych drzwi wejściowych osadzonych w brązowej ramie z rzędami świetlików powyżej, kolejne krótkie schody prowadzą do obszernego foyer , z którego można dostać się do audytorium od zachodu i Szkoły Niedzielnej, dawnej sali książek i toalety ( obecnie kancelaria), dawna szatnia (obecnie ochronka dziecięca), pomieszczenia dla pań woźnych oraz hol schodowy od wschodu. Drugie wejście z rampą od ulicy Majowej wraz z pomieszczeniami dla woźnych znajduje się na przeciwległym końcu foyer do wejścia głównego. Na pierwszym piętrze znajduje się biuro (dawna kancelaria), sala konferencyjna, pokoje komisji oraz samodzielne mieszkanie.
Audytorium
Główna przestrzeń budynku, audytorium, jest powściągliwa, ma eleganckie proporcje i jest wypełniona światłem. Duża objętość, ma symetrycznie rozmieszczone wysokie, wysokie okna osadzone w jasnych, renderowanych ścianach nad okładziną ściany obwodowej z 2,4-metrowych (7 stóp 10 cali) paneli z klonu Queensland. Pozbawiony dekoracyjnej dekoracji, jego piękno wynika z przyjemnych proporcji oraz wysokiej jakości i wykończenia materiałów, mocowań i osprzętu. Wachlarzowy plan i pochyła podłoga kierują uwagę na platformę dla czytelników z przodu sali, a wraz z panelami akustycznymi umieszczonymi na tylnej ścianie wspomagają akustykę. Podwyższona platforma dla czytelników ma dwie ambony, a na ścianach po obu stronach znajdują się metalowe płaskorzeźby, na których znajdują się krótkie cytaty biblijne. W części podpodłogowej znajduje się dołączana dodatkowa platforma służąca do spotkań. Na północ (po prawej) od platformy organy Whitehouse Brothers znajdują się w szybie organowym, którego tył jest dostępny z sali organowej po zachodniej stronie, która ma dostęp z zewnątrz w celu ułatwienia konserwacji. Piszczałka organowa jest ukryta za perforowanym ekranem nad platformą dla czytelników. Siedzenia audytoryjne składają się z pięciu rzędów ławek oddzielonych wąskimi bocznymi, środkowymi i poprzecznymi nawami ; każda ławka ma stopniowaną długość w odpowiedzi na nieregularny plan piętra.
Cechą wynalazczą, która jest sprawna, jest system wentylacji mechanicznej. Drewniane listwy, umieszczone w drewnianych panelach ściennych i starannie wyśrodkowane pod każdym z okien, zasysają powietrze przez ściany z systemu plenum znajdującego się w piwnicy, które jest następnie usuwane przez wentylowane belki stropowe i żaluzje we wschodniej ścianie .
Poza platformą czytelników znajduje się drugie wejście od North Quay dla czytelników, pokoje czytelników i pokoje dla solisty, organisty, kwiaty i pomieszczenia pomocnicze. Przejście biegnące przez całą długość audytorium pomiędzy wejściem głównym a wejściem dla czytelników stanowi skuteczny bufor akustyczny od strony North Quay.
Szkółka Niedzielna
Po wschodniej stronie foyer, z którego można się dostać, znajduje się Szkółka Niedzielna. Jego główne wejście znajduje się pośrodku południowej ściany, dostępnej krótką ścieżką z North Quay. Szkoła Niedzielna ma obszerną salę z trzema salami lekcyjnymi po stronie północnej, toaletami dla dziewcząt i chłopców po stronie południowej, po obu stronach wejścia oraz platformą dla kuratora na wschodnim krańcu. Za tą platformą znajduje się pokój kuratora i biblioteka.
Pierwsze piętro
Klatka schodowa prowadzi na pierwsze piętro, gdzie znajduje się zespół pomieszczeń komisji i dystrybucji literatury oraz mieszkanie dozorcy nad Szkółką Niedzielną. Część administracyjna, zlokalizowana nad głównym wejściem i foyer, zawiera salę posiedzeń, kancelarię i skarbnik.
Detale
Wszystkie detale architektoniczne są dobrze wykończone i obejmują stalowe ramy okienne i balustrady ; parapety lastryko, ścianki działowe WC oraz podłogi w holu wejściowym, schodach, przedpokoju i łazienkach. Oryginalne wyposażenie, wyposażenie, meble i oznakowanie są zachowane w całym budynku. Ściany wewnętrzne w całości są renderowane i malowane w ograniczonej palecie jasnych kolorów.
Lista dziedzictwa
First Church of Christ, Scientist, Brisbane został wpisany do rejestru dziedzictwa Queensland w dniu 11 marca 2016 r., Spełniając następujące kryteria.
To miejsce jest ważne dla wykazania ewolucji lub wzorca historii Queensland.
The First Church of Christ, Scientist, Brisbane (1940) jest ważny dla wykazania rozwoju kościoła Christian Science w Queensland w XX wieku. Zbudowany w okresie znacznego rozwoju wyznania Chrześcijańskiej Nauki w Queensland, jest zarówno reprezentatywny dla tego wzrostu, jak i charakterystyczny przykład kościoła Chrześcijańskiej Nauki.
Pierwszy Kościół Chrystusa Naukowca w Brisbane jest ważnym budynkiem w ewolucji architektury w Queensland. Zaprojektowany przez Lucasa i Cummings Architects, liderów we wszystkich aspektach zawodu architekta w Queensland w pierwszej połowie XX wieku, demonstruje wpływ modernistycznych idei i praktyk architektonicznych, które rozwinęły się początkowo w Europie i stały się dominującym trendem w architekturze od czasów połowa XX wieku.
Miejsce jest ważne dla wykazania głównych cech określonej klasy miejsc kulturowych.
Pierwszy Kościół Chrystusa Naukowca w Brisbane odgrywa ważną rolę w demonstrowaniu głównych cech stylistycznych i operacyjnych kościoła Chrześcijańskiej Nauki z początku XX wieku. Charakteryzuje się: dostojnym wyglądem zewnętrznym oraz kontrastującym, jasnym i wygodnym wnętrzem; portyk ozdobiony drobnym wykończeniem; wejście składające się z trojga drzwi; duże foyer sprzyjające towarzyskości; podwójny dostęp do jasnej, przewiewnej sali zaprojektowanej z myślą o maksymalizacji akustyki; wentylację mechaniczną i zastosowano najnowszą dostępną technologię. W budynku znajduje się szkółka niedzielna i biura dla spraw kościelnych, a całość pozbawiona jest symboli kościelnych.
Pierwszy Kościół Chrystusa Naukowca w Brisbane wykazuje wysoki stopień nienaruszalności i integralności, co czyni go wyjątkowym w ilustrowaniu kluczowych atrybutów modernistycznego budynku w Queensland. Umiejętna organizacja kubicznej bryły zdeterminowana praktycznymi wymaganiami jest wyraźnie wyrażona poprzez asymetryczną kompozycję, proste geometryczne kształty i czyste linie zewnętrznej formy. Okna w stalowych ramach, nieozdobione ceglane ściany, płaskie betonowe markizy na wspornikach i niskie dachy skośne ukryte za attykami, przyczyniają się do tej estetyki.
Miejsce to jest ważne ze względu na walory estetyczne.
Odważny, nowoczesny projekt, First Church of Christ Scientist, Brisbane, ma estetyczne znaczenie ze względu na jego modernistyczne walory architektoniczne. Abstrakcyjne, monumentalne elewacje, bryły prostokątne i sześcienne, asymetria kompozycji, prostota i przejrzystość formy oraz podkreślenie linii poziomych tworzą szczególny efekt wizualny, zachwyt i zainteresowanie. Wyrafinowany projekt z dekoracyjną powściągliwością w formie zewnętrznej i wewnętrznej, mebli, wyposażenia i detali, wykorzystuje wyjątkowej jakości materiały i konstrukcje.
Miejsce jest ważne dla wykazania wysokiego stopnia osiągnięć twórczych lub technicznych w danym okresie.
Pierwszy Kościół Chrystusa Naukowca w Brisbane wykazuje wysoki stopień twórczych osiągnięć dzięki swojej architektonicznej doskonałości i wyjątkowości. W 1950 roku Lucas and Cummings Architects otrzymali „Medal za Zasłużoną Architekturę dla budynków instytucjonalnych wzniesionych w Brisbane w latach 1940-1949” od Kapituły Queensland Królewskiego Australijskiego Instytutu Architektów za ten budynek. Jego twórcze osiągnięcia są nadal uznawane przez architektów.
Miejsce ma silny lub szczególny związek z określoną społecznością lub grupą kulturową ze względów społecznych, kulturowych lub duchowych.
Pierwszy Kościół Chrystusa Naukowca w Brisbane ma silne powiązania z Kościołem Chrześcijańskiej Nauki w Queensland. Od 1940 roku budynek kościoła służy jako miejsce kultu, nauczania i spotkań największej kongregacji Kościoła Chrześcijańskiej Nauki w stanie.
Atrybucja
Ten artykuł w Wikipedii został pierwotnie oparty na First Church of Christ, Scientist, Brisbane , wpisie w Queensland Heritage Register opublikowanym przez stan Queensland na licencji CC-BY 4.0 AU , dostęp 20 lutego 2018 r.
Linki zewnętrzne
- Oficjalna strona internetowa
-
Cummings, Robert Percy, 1900-1989 (1939), First Church of Christ, Scientist, North Quay, Brisbane, 1939 {
{ cytat }}: CS1 maint: wiele nazwisk: lista autorów ( link ) - rysunek elewacji frontowej.