Pochodzenie harfy w Europie

Kamień Nigg 790-799 ne rzeźba harfy piktyjskiej na XIX-wiecznej ilustracji, bez górnej części

Harfiarz na krzyżu Dupplin , Szkocja, około 800 rne

Harfiarz na rzeźbie Monifeith 4 Pictish, Szkocja, 700–900 ne

Najwcześniejsze przedstawienie irlandzkiej harfy, ok. 1000–1100 rne. Przedstawiony z boku relikwiarza sanktuarium św. Máedóca lub Mogue of Ferns w hrabstwie Wexford w Irlandii.

Pochodzenie trójkątnej harfy ramowej jest niejasne. Trójkątne przedmioty na kolanach siedzących postaci pojawiają się w sztuce Irlandii, Szkocji, Anglii i Walii, a także innych części północno-zachodniej Europy. Ta strona przedstawia niektóre naukowe kontrowersje i nieporozumienia na ten temat.

Szkockie korzenie

Połączenie Szkocji, jej miłości do instrumentów strunowych, jest zarówno starożytne, jak i udokumentowane. Na wyspie Skye odkryto most , który prawdopodobnie pochodził z liry z epoki żelaza i datowany na około 300 rpne, co czyni go najwcześniejszym zachowanym instrumentem strunowym z Europy Zachodniej. Najwcześniejsze opisy europejskiej harfy w trójkątnej ramie, tj. harf z przednim filarem, znajdują się na rzeźbionych kamieniach piktyjskich z VIII wieku . Harfy piktyjskie naciągnięto na końskie włosie. Instrumenty najwyraźniej rozprzestrzeniły się na południe do Anglosasów, którzy powszechnie używali strun jelitowych, a następnie na zachód do Gaels of the Highlands i do Irlandii. Istnieje dokładnie trzynaście przedstawień dowolnego trójkątnego instrumentu chordofonowego z Europy sprzed XI wieku, a dwanaście z nich pochodzi ze Szkocji. Co więcej, najwcześniejszym irlandzkim słowem określającym harfę jest w rzeczywistości „cruit”, słowo, które silnie sugeruje piktyjskie pochodzenie tego instrumentu. Tylko dwa czworokątne instrumenty występują w kontekście irlandzkim na zachodnim wybrzeżu Szkocji, a oba instrumenty rzeźbione pochodzą dwieście lat po rzeźbach Piktów. Pierwsze prawdziwe przedstawienia irlandzkiej trójkątnej harfy pojawiają się dopiero pod koniec XI wieku w relikwiarzach i w XII wieku na kamieniu, a najwcześniejszymi harfami używanymi w Irlandii były czworokątne liry jako instrumenty kościelne. Jedno z badań sugeruje, że piktyjskie kamienne rzeźby mogą być kopiowane z Utrecht Psalter , jedyne inne źródło poza piktyjską Szkocją, które wyświetla instrument Triangular Chordophone. Psałterz z Utrechtu został napisany w latach 816–835 ne. Podczas gdy rzeźby piktyjskiego trójkątnego chordofonu znalezione na kamieniu Nigg pochodzą z lat 790–799 naszej ery. i poprzedza dokument nawet o trzydzieści pięć do czterdziestu lat. Inne rzeźby piktyjskie są starsze niż psałterz z Utrechtu, a mianowicie harfiarz na krzyżu Dupplina ok. 800 n.e.

francuskie korzenie

Najwcześniejsze rysunki harf o trójkątnych ramach pojawiają się w Psałterzu z Utrechtu, napisanym i zilustrowanym na początku IX wieku ze skryptorium w Reims . Dziesięć ilustracji przedstawia postacie trzymające instrumenty przypominające harfy, a na sześciu z nich wyraźnie widać przedni słupek. Psałterz z Utrechtu został napisany w latach 816–835 ne. i trafił do skryptorium w Christ Church w Canterbury, Anglia 970AD. gdzie powstało kilka egzemplarzy. Chociaż portrety biblijnego króla Dawida grającego na instrumencie strunowym były już elementem europejskiej sztuki rękopisów religijnych, wcześniejsze rękopisy przedstawiają Dawida ze średniowieczną lirą zamiast harfy.

Harfy w Psałterzu Utrechckim

• 
• 

  Harfa i cythara

• 

  Lira, harfa i bęben z klepsydrą.

• 
• 

  Lira anglosaska , bęben z klepsydrą, harfa.

• 

  Mężczyzna trzyma harfę, cytharę i linę.

Podobne irlandzkie instrumenty

Wszystkie kamienne rzeźby zaświadczone o Irlandii znajdują się w kontekście chrześcijańskim, a większość rzeźb przedstawia liry lub czworokątne instrumenty kościelne, które pochodzą z okresu od VIII do XII wieku. Jednak liry są fizycznie różnymi instrumentami od trójkątnych harf i jest mało prawdopodobne, aby rozwinęła się z nich charakterystyczna średniowieczna harfa. Wczesne irlandzkie osady monastyczne ceniły używanie lir w otoczeniu kościelnym, a przedstawione instrumenty mają różne kształty i rozmiary i są raczej lirami niż charakterystycznymi trójkątnymi harfami. Irlandzkie teksty hymnów z tamtego okresu wspominają o wykonywaniu hymnów i psalmów przy akompaniamencie liry, a takie czworokątne instrumenty były używane podczas ceremonii religijnych ze względu na ich niewielkie rozmiary od wprowadzenia chrześcijaństwa do Irlandii. Gerald z Walii cytuje „Cytherę” Kithara ze św. Kevina grana przez irlandzkich opatów i biskupów do pieśni i lamentów pogrzebowych. Takie instrumenty były cenione w Irlandii aż do XII wieku.

Z irlandzkiego punktu widzenia widoczne są trzy różne formy liry; liry z okrągłymi wierzchołkami, jak widać na krzyżach w Ullard , przedstawiają czworokątny instrument bez przedniego słupka, a liry z okrągłymi wierzchołkami były powszechne w całej północnej Europie w okresie (V – X wiek), co widać na zachowanych przykładach, a mianowicie w skarbcu Sutton Hoo . Liry z zakrzywionymi ramionami są przedstawione na krzyżu pism świętych w Clonmacnoise, Zachodnim Krzyżu w Kells i Krzyżu w Castle Town w hrabstwie Offaly . Ukośne liry są przedstawione na Krzyżu Południowym w Kells, Krzyżach Muirdach i Monasterbonice. Rzeźba w hrabstwie Monasterbonice Louth przedstawia rodzaj trójkątnego instrumentu z chloroformem, jednak kamień jest zwietrzały i niejasny, czy postać gra na prawdziwej trójkątnej harfie, a inni uważają, że bardzo przypomina lirę Ullarda. Inne badanie dowodzi, że wiele takich krzyży z okresu przednormańskiego przetrwało w Irlandii, jednak uderzające jest to, że nie ma tam harf w trójkątnych ramach. Niektóre wczesne teksty czynią odniesienie coir-cethar-chuir „muzyką czterech kątów”, która odnosi się do czterostronny instrument. Inne współczesne źródła irlandzkie z tamtego okresu, a mianowicie rękopis Cotton, nadal przedstawiają szarpaną lirę, odpowiadającą sanktuarium św.

Pierwsze prawdziwe przedstawienia irlandzkiej trójkątnej harfy pojawiają się dopiero pod koniec XI wieku w relikwiarzu na kapliczce św. Moedoka, podczas gdy Ewangelia św. Maelruaina z tego samego okresu nadal tradycyjnie przedstawia lirę z trzema strunami. Inne artykuły omawiają, że trójkątna harfa pojawiła się po raz pierwszy w Irlandii na początku inwazji anglo-normańskiej. Napływ angielskich harfiarzy do Irlandii jest również odnotowany w Czerwonej Księdze z Ormond , a rola kupców z Dublina (ok. 1190-1265) przedstawia kontyngent angielskich harfiarzy anglo-normańskich w kontekście irlandzkim, grających w tradycji anglo-normańskiej. Chociaż jasne jest, że ci muzycy grali na trójkątnej angielskiej harfie, jak widać na szkicu na marginesie Harpera Thomasa Le Harpura (ok. 1200 r.), Nie jest jasne, czy taki napływ doprowadził do możliwego zapylenia krzyżowego między najeźdźcami anglo-normańskimi i irlandzkich harfiarzy.

Pochodzenie przedeuropejskie

sumeryjska lira sprzed pięciu tysięcy lat wystawiona w mezopotamskiej sekcji British Museum ). Mogło to mieć miejsce już w szczytowym okresie cywilizacji celtyckiej, na co wskazuje fragment liry znaleziony na stanowisku High Pasture Cave , datowany na około 300 rok pne. Nie jest nierozsądne nakreślenie związku między tym odkryciem a rozszerzonymi kontaktami ludów celtyckich , w okresie największej ekspansji w IV wieku pne, miał z południowo-wschodnią Europą, gdzie liry i podobne instrumenty były bardzo rozpowszechnione (przypomnijmy sobie, że Orfeusz , archetypowy grający na lirze w mitologii greckiej, pochodził z Tracji , regionu między Grecją a Anatolią ); a dokładniej, do migracji plemion celtyckich ( Galacjan ) do Anatolii w 278 rpne.

Bibliografia

• John Bannerman, „The Clàrsach i Clàrsair”, w Scottish Studies , tom. 30 nie. 3, 1991
• Keith Sanger i Alison Kinnaird, „Drzewo strun – Crann nan Teud”, Kinmor 1992
• Seamus Roch Ryan, „Dźwięki rewolucji” 2006
• Henry George Farmer (1947). Historia muzyki w Szkocji Londyn, 1947 s. 280
• Roslyn Rensch (1989). Harfy i harfy Indiana University Press, 1989 s. 125–127
• Francisa Collinsona (1966). Dudy, skrzypce i harfa. z Traditional and National Music of Scotland, Routledge & Kegan Paul, przedruk Lang Syne Publishers Ltd., 1983