Próba poezji Crow Terrace
The Crow Terrace Poetry Trial (lub Crow Terrace Poetry Case ,烏臺詩案) był procesem dotyczącym zarzutów obejmujących zdradę i obrazę majestatu , który miał miejsce w 1079 roku dynastii Song w historii Chin . Postępowanie prawne prowadzone przeciwko Su Shi przez prokuratorów rządowych ma żywotny interes w przypadku cenzury rządowej a wolności artystycznej. „Crow Terrace” odnosi się do pseudonimu Cesarskiego Urzędu Cenzury ( 御史臺), który prowadził sprawę, powołując się na artykuł 122 kodeksu karnego Sung: „Potępienie cesarskiego rydwanu”. Najbardziej znaną postacią spośród dziesiątek oskarżonych był urzędnik i artysta Su Shi (1037 – 1101), którego utwory poetyckie zostały przedstawione w sądzie jako dowód przeciwko niemu.
Proces był ważnym punktem zwrotnym w walce o wolność słowa w średniowiecznych Chinach. Proces doprowadził do skazania i wygnania Su Shi, a także skazania ponad trzydziestu innych osób, którym groziły różne kary, w tym grzywny i oficjalne nagany. The Crow Terrace Poetry Trial miał znaczący wpływ na tłumienie późniejszej ekspresji twórczej i ustanowił poważny negatywny precedens dla wolności słowa, przynajmniej dla pozostałej części dynastii Song w Chinach. Oprócz znaczenia Procesu Poetyckiego Crow Terrace dla Su Shi i poezji, jest to również dość dobrze udokumentowany przykład średniowiecznego chińskiego oskarżenia literackiego, z zachowanymi kopiami aktów oskarżenia, argumentów, rozstrzygnięć w sprawie; nie wspominając już o licznych wierszach Su Shi, które zostały wpisane jako dowód.
Ogólne tło
The Crow Terrace Poetry Trial odbył się w 1079, drugim roku ery Yuanfeng (Yuán Fēng元豐; „pierwotna obfitość”) 1078–1085 dynastii Song . Odmienne stany z okresu Pięciu Dynastii i Dziesięciu Królestw zostały zjednoczone przez pierwszego przodka Song, Zhao Kuangyina (cesarza Taizu z Song); oraz stolica z siedzibą w Kaifeng . Afera Crow Terrace miała miejsce za panowania cesarza Shenzonga z Song , który był wówczas cesarzem: urodził się w 1048 i panował od 1067 do 1085.
Poetyckie tło
Jak to ujęła Alfreda Murck: „Poezja przenikała życie wykształconych uczonych w dynastii Song” (51). Dziedzictwo poetyckie wywodzi się w dużej mierze z poezji epoki dynastii Tang . Szczególnie ważna była praca poety Tang Du Fu (Murck, 52-59). Du Fu (712 - 770) odrodziło się zainteresowanie jego poezją w epoce dynastii Song. Jednym z wierszy Du Fu był „ Dzień jesieni w prefekturze Kui ”: napisany w czasie wygnania w prefekturze Kui io nim .
Wczesne życie Su Shi
Su Shi był wybitnym i popularnym poetą, a także głęboko zaangażowanym w ówczesną politykę frakcyjną. Kariera Su Shi rozpoczęła się ze szczególną obietnicą. Jego ojciec, Su Xun , był znanym uczonym-urzędnikiem, a jego brat, Su Zhe , poszedł w jego ślady. Bracia zdali cesarskie testy do służby cywilnej w 1057 r. (Uzupełnione w 1061 r. specjalnymi egzaminami). W ten sposób Su Shi zwrócił na siebie uwagę cesarza Renzonga , który panował od 1022 do 1063 roku. Nie tylko to, ale Su Shi uzyskał patronat wybitnego urzędnika państwowego i znanego poety Ouyang Xiu . Kiedy Renzong zmarł w 1063 roku, został zastąpiony przez Yinzonga , który rządził przez 4 lata, aż do śmierci. Nowym cesarzem został 19-letni Shenzong, który pragnął pełnego skarbca na sfinansowanie swoich ambicji ponownego podboju północnych terytoriów dawnego imperium Tang, które zostały włączone do sąsiednich, nie-chińskich imperiów (Murck, 32 ).
Nowe zasady Wang Anshi: wstępna implementacja
Chociaż teoretycznie cesarz był ostatecznym i absolutnym autorytetem w chińskiej polityce za czasów dynastii Song , w rzeczywistości wiele czynników miało istotny wpływ na wydarzenia: obejmowały one inne wpływowe politycznie osoby, takie jak teściowie i inni krewni cesarza, a także politykę partyjną. Podział polityczny partii w tamtym czasie był poważny: Wang Anshi przewodził grupie „reformistów”, znanej również jako „partia Nowej Polityki”, której idee być może wyprzedzały swoje czasy. Su Shi był członkiem politycznie przeciwnej „konserwatywnej” grupy, znanej później jako „partia Yuanyou”, od nazwy epoki, w której sprawowali największą władzę. Nowa polityka Wanga Anshiego miała swoje wzloty i upadki na korzyść imperium, ale początkowo był w stanie zmieść polityczne pole głosów opozycji. Sima Guang, główny przywódca opozycji, przeszedł na emeryturę do Luoyang , podobnie jak wielu innych członków jego frakcji. Patron Su Shi, Ouyang Xiu (1007 - 1072), został zdegradowany, wygnany i ostatecznie pozwolono mu przejść na emeryturę. Su Shi nie został zidentyfikowany jako główny lider partii opozycyjnej i został zesłany jako gubernator Hangzhou , co samo w sobie nie było najgorszym miejscem do wysłania ani najgorszą pozycją dla kogoś, kto robi karierę polityczną, ale zabraniało mu się pojawiać na dworze, aw konsekwencji odmówił mu bezpośredniego wpływu lub interakcji z rządem cesarskim na szczeblu krajowym.
Hangzhou: życie i poezja na wygnaniu
Wrażliwość polityczna Su Shi została zwiększona przez wcześniejsze skazanie, które skutkowało jego pierwszym wyrokiem na wygnanie, przed incydentem na Crow Terrace. Jego pierwsze wygnanie było stosunkowo łagodne: jako gubernator Hangzhou nad pięknym Jeziorem Zachodnim , którym wcześniej rządził poeta Bai Juyi , miastem, które później stało się stolicą dynastii Song po upadku Kaifeng w wyniku inwazji (dużo po życia Su Shi). Su Shi otrzymał tutaj małe gospodarstwo rolne, w którym pracował, pełniąc służbę jako lokalny urzędnik. Jako gubernator Hangzhou, Su Shi zatrudnił ponad 200 000 pracowników do prac środowiskowych, aby wydobywać błoto i osady z Zachodniego Jeziora, chroniąc je w ten sposób przed zamuleniem i przestając być jeziorem, ponieważ groziło mu to. zrobił to poeta Bai Juyi w podobnych okolicznościach w czasach dynastii Tang ). Prace Su Shi pomogły mu przypodobać się miejscowej ludności. Przydomek Su Shi „Dongpo” wywodzi się z tego okresu wygnania na „wschodnim zboczu”, odnosząc się do lokalizacji jego farmy. Do obiegu weszła antologia poezji Su Shi z czasów Hangzhou, zebrana i opublikowana przez jego przyjaciół (Murck, 48). David Hinton (364) opisuje to pierwsze wygnanie w Hangzhou jako czas, kiedy „utrwalił swoją dojrzałą poetykę”.
Nowa polityka: kontynuacja bez Wang Anshi
Podczas gdy Su Shi koncentrował się na poprawie życia miejscowej ludności pod jego opieką i zajmował się poezją, na którą pozwalało mu czas, polityka Wang Anshi poszła na marne. Czy były to złe polityki, czy też były źle wdrażane, a może winne były zmiany klimatyczne prowadzące do suszy i słabych zbiorów? To wszystko są poważne pytania, ważne dla ówczesnych historyków i nie ma na nie ostatecznej odpowiedzi; ale są raczej przedmiotem wielkiej debaty naukowej. Pewne jest, że Su Shi był wygnany, dopóki cesarz Shenzong nie rozczarował się nieco Wang Anshi (potężna cesarzowa wdowa nigdy nie była jego wielką fanką). Kupcy Kaifeng byli wściekli na inflację cen towarów hurtowych wraz z dodatkowymi podwyżkami podatków i nałożeniem opłat; a na północy kraju w 1074 r. nastąpiła wielka susza, po której nastąpił straszny głód, powodując wysiedlenie tysięcy uchodźców (Murck, 37-38). Pod koniec 1075 roku nastąpiła spektakularna kometa, tradycyjnie uważana za znak wielkich zmian na ziemi, jeśli nie zapowiedź upadku dynastii (Murck, 48). doprowadzić do przywrócenia Su Shi i innych wygnanych urzędników na stanowiska władzy i szacunku, wspomagane przez cesarzową wdowę Cao. Jednak była to dopiero rozgrzewka przed zaciekłą i śmiertelną walką polityczną między dwiema frakcjami w następnych latach: teraz obie grupy miały zdziesiątkowane szeregi i wszelkiego rodzaju zarzuty o niestosowność karną. Ouyang Xiu został już nawet oskarżony o kazirodztwo i umieszczony na wcześniejszej emeryturze: linie bitwy zarysowane, a Su Shi wkrótce zostanie oskarżony o zdradę państwa.
Koniec wygnania
Su Shi nie był już na formalnym wygnaniu, ale unikał powrotu na dwór w Kaifeng. Jego prześladowca Wang Anshi został stamtąd usunięty. A Su Shi miał wsparcie wdowy po Renzongu, która wspominała jego znakomity występ na egzaminach. Jednak pomimo wycofania i promocji, w dziedzinie gorzkiej polityki frakcyjnej, Su Shi stał się celem wszelkich zarzutów, jakie można było wymyślić lub odkryć. Nawet unikanie surowej kontroli w Kaifeng nie gwarantowałoby bezpieczeństwa, zamiast tego Kaifeng by go odwiedził.
Oskarżenie i aresztowanie
Poezja Su Shi była popularna nie tylko wśród piśmiennych: jego wiersze śpiewano nawet na ulicach (Murck, 49). Przyszło to do oficjalnej uwagi. Latem 1079 roku Su Shi został aresztowany i spędził następne 4 miesiące w więzieniu w Kaifeng podczas procesu. Był także bity (Hinton, 364). Kiedy jego rodzina spakowała swoje towary i podążyła za nim do Kaifeng, zostali brutalnie schwytani i przeszukani przez żołnierzy wysłanych w celu zatrzymania łodzi i poszukiwania obciążających rękopisów: w rezultacie kobiety z rodziny spaliły większość pism Su Shi, które żołnierze zrobili nie zabierać (Murck, 50). Obawiając się, że którekolwiek z jego pism może zostać użyte przeciwko niemu, żona Su Shi spaliła jego papiery na pokładzie (Hinton, 364). Mimo to zachowało się około 2400 jego wierszy (Hinton, 365).
Inni spiskowcy
Inną ważną postacią oskarżoną w tej sprawie był Wang Shen , bogaty arystokrata i teść cesarski, który był także malarzem, poetą i przyjacielem Su Shi. Wang został szczególnie oskarżony o spowodowanie wydrukowania i opublikowania zbiorowego wydania rzekomo wywrotowych wierszy Su Shi. Inną osobą zaangażowaną w sprawę był Huang Tingjian (Hartman, 20 lat). Huang i jego wuj zostali ukarani wysoką grzywną, a Huang został wygnany. Inną osobą zamieszaną w wydarzenia był brat Su Shi, Su Zhe . Łącznie w sprawie postawiono ponad 30 aktów oskarżenia.
Oskarżenie
Ściganie było prowadzone przez Urząd Cenzora (cenzura lub „Crow Terrace”). Urząd ten, pod kierownictwem głównego urzędnika, miał za zadanie prowadzić dochodzenia i ścigać innych urzędników w ramach imperialnej biurokracji. Głównymi prokuratorami w tej sprawie (nie-pinyin) byli Li Ting i Shu Tan, pierwsi zwolennicy Wang Anshi i członkowie partii New Policy: Li Ting został mianowany szefem cenzury w 1078 r. (Hartman, 21). Sprawa Su Shi obejmowała wstępne oskarżenie, z ostatecznej sumy czterech oddzielnych aktów oskarżenia.
Dowód
Głównymi dowodami wykorzystanymi przez prokuraturę w procesie było ponad trzydzieści lat poezji i prozy napisanej przez Su Shi. Zostało to zebrane od wielu jego współpracowników, a także rozważano wydania drukowane z rynku. Analiza znaczenia i implikacji pism Su Shi nie była jednoznaczna, jeśli chodzi o to, czy były one rzeczywiście zdradliwe, czy też mieściły się w granicach dopuszczalnej ekspresji. Wiele zeznań Su Shi obracało się wokół tych punktów, co zostało powiedziane w porównaniu z tym, co Su Shi zamierzał zasugerować: różne kwestie są bardzo otwarte na interpretację, o charakterze erudycyjnym, zawierające aluzje naukowe, często niejasne, i sięgające ponad tysiąc lat wstecz ciągła tradycja literacka.
Obrona
Wydaje się, że Su Shi reprezentował siebie, zgodnie z ówczesną tradycją prawną w Chinach, tak jak miało to miejsce również w przypadku drugiego oskarżonego. Jego obrona polegała na przyznaniu się, że krytykował ustawę Nowej Polityki i jej zwolenników w sądzie. Ta krytyka była legalna, a jego poezja nie byłaby potrzebna, aby wykazać, że był krytyczny wobec tej polityki. Su Shi w rzeczywistości upamiętnił cesarza, szczegółowo opisując jego myśli i uczucia w tym względzie, mocną prozą (przykładowe tłumaczenie, patrz de Bary, 425-431). Aby uniknąć skazania, Su Shi musiał uniknąć możliwości udowodnienia przez prokuraturę, że skrytykował lub poniżył cesarza lub jego dynastię: używając poezji do udzielania cesarzowi pośrednich rad, które obejmowały krytykę jego podwładnych i sugerowały ulepszenia polityki być interpretowane jako służba państwu i rzeczywiście istniała w tym tradycja uświęcona tradycją, sięgająca najwcześniejszych faz chińskiej tradycji poetyckiej. Główne pytanie brzmiało: czy wiersze Su Shi przekraczają granicę krytyki cesarskich podwładnych i ich działań, czy też jego krytyka rozciąga się na zniesławienie samego cesarza? To, czy Su Shi przekroczył tę granicę, było również kluczowe w przypadku innych oskarżonych, ponieważ ich akty oskarżenia koncentrowały się na publikowaniu lub rozpowszechnianiu wierszy Su Shi, które, jeśli zostały bezprawnie uznane za zniesławiające cesarza, automatycznie czyniły ich winnymi zbrodniczego spisku, jeśli zostały znalezione że byli nawet świadomi istnienia wierszy i nie zgłosili ich władzom.
Test
Proces Su Shi trwał 4 miesiące, począwszy od lata 1079 r.: oskarżono go o pisanie lub zezwalanie na rozpowszechnianie pism, które rząd mógłby uznać za zdradziecko uwłaczające osobie cesarza lub państwu, które uważano za zasadniczo równoważne. Zarzuty dotyczyły „denuncjacji cesarskiego rydwanu” (Murck, 49) i „wielkiego braku szacunku wobec cesarza” (Murck, 49): wyrok skazujący groził obowiązkową karą śmierci przez ścięcie, zgodnie z ustawowym kodeksem karnym Song, chociaż miało to nigdy jeszcze nie zastosowano (Murck, 49). Wśród dowodów były wiersze Su Shi. Su Shi bronił się, zaprzeczając oskarżeniom lub wyjaśniając, w jaki sposób wersety jego wierszy rzeczywiście odnosiły się do skutków działań skorumpowanych ministrów, na co zgodnie ze starożytną tradycją zwracanie uwagi było obowiązkiem lojalnego urzędnika. W swoim procesie Su Shi przyznał się do takich rzeczy, jak porównanie przywiązania pozbawionych skrupułów urzędników do ich pensji z przywiązaniem sowy do zjedzenia zgniłego szczura (Murck, 76). Według Alfredy Murck (92 l.), w kolejnym wyznaniu, tym razem dotyczącym interpretacji wiersza, który napisał z okazji wygnania Zeng Gonga do służby na odległym oddziale rządowym, Su Shi przyznał: „To krytykuje pośrednio że ostatnio na Dworze zatrudniono wielu nieczułych ludzi, że ich opinie są ograniczone i wydają ochrypły dźwięk jak dźwięk cykad, i że nie zasługują na wysłuchanie. Jednak nie wyjaśnił sądowi, że użył w tym wierszu dopasowanych rymów z „ Dnia jesieni w prefekturze Kui ” Du Fu lub dodanych znaczeń, które można było następnie wyprowadzić z jego wiersza (Murck, 92). W końcu Su Shi został skazany. Niezauważenie przez sąd rozszerzonych znaczeń, które można wyprowadzić z porównania jego rymów z rymami Du Fu, było oczywiste (dla tych, którzy się na tym znają), a Su Shi i inni, tacy jak Wang Shen, nauczyli się sposobu unikania cenzorskich prześladowań, będąc wciąż jeszcze będąc w stanie wyrażać się nawzajem, nadal wykorzystywaliby i rozwijali to dopasowywanie rymów w połączeniu z podobnie zakodowanym malarstwem.
Wyrok
Liczne wyroki skazujące wynikały ze sprawy Crow Terrace Poetry Case. Wyroki wahały się od grzywny do wygnania. Niektóre grzywny były dość wysokie, a niektóre miejsca wygnania znajdowały się w odległych i niebezpiecznych miejscach, z niewielką kulturą literacką i występowaniem malarii i innych chorób. Jednak Su Shi i pozostali uniknęli kary śmierci.
Su Shi: zamiana kary śmierci
Su Shi uniknął kary śmierci, częściowo z powodu zażenowania, jakie napotkałby rząd za ścięcie głowy popularnej postaci za niektóre wersety poezji, których wyjaśnienie zajęło im 4 miesiące jako uwłaczające sobie, a częściowo z powodu wpływu cesarzowej wdowy Cao . Cao była wdową po Renzongu i byłym regentem podczas kilku lat panowania chorowitego i niedołężnego cesarza Yingzonga (Paludan, 129-130). Pamiętała przyjemność Renzonga z odkrywania talentów braci Su poprzez cesarski proces egzaminacyjny . Również kara śmierci przez publiczne ścięcie głowy Su Shi byłaby wyraźnym pogwałceniem zasad założyciela dynastii Song, Taizu , który napisał na kamieniu, aby wszyscy jego następcy przeczytali, że „Urzędnicy i uczeni nie mogą być straceni ", jako drugie z jego 3 napomnień, przed którymi każdy z jego następców miał uklęknąć i przeczytać je jako część ich ceremonii inwestytury jako cesarza (Paludan, 122). Na początku 1080 roku Su Shi został skazany na wygnanie i umieszczony poniżej 2 lat aresztu domowego w bardzo odległym i trudnym miejscu, wówczas stosunkowo małej wiosce dystryktu Huangzhou , nad rzeką Jangcy . Technicznie rzecz biorąc, wyrokiem była niewola karna przez 2 lata (Murck, 49 i 304, przyp. 75). Pod koniec 2 lat zgodnie z prawem pozwolono mu zwrócić się do władzy cesarskiej o odwołanie z wygnania, ale nie było mechanizmu prawnego, za pomocą którego to ułaskawienie zostałoby automatycznie przyznane, a do tego czasu cesarzowa wdowa Su, cesarzowa Cao, nie żyła ; w ten sposób Su Shi pozostał na wygnaniu jeszcze przez kilka lat (Murck, 49).
Inni
Inni skazani to brat Su Shi, Su Zhe, który został wygnany. Huang Tingjian i jego wuj Li zostali ukarani wysoką grzywną, a Huang został wygnany. W sumie było ponad 30 wyroków skazujących.
Import społeczny i polityczny
Sprawa Crow Terrace Poetry miała ważny i trwały wpływ na społeczeństwo i kulturę dynastii Song. Fakt, że popularny poeta i popularny urzędnik państwowy mógł zostać ocenzurowany i zdegradowany do skrajnego wygnania, miał mrożący wpływ na wolność słowa (Murck, 49):
- „Proces z 1079 roku i skazanie wybitnej postaci, jednego z najbardziej szanowanych uczonych w królestwie, oznacza dalszą zmianę w kulturze politycznej. Cywilni biurokraci tracili bezpieczeństwo wraz z szacunkiem. Skazanie Su wywołało konsternację… w swoich komentarzach i poezji antyreformatorzy rewidowali lub palili wiersze, które można by zinterpretować jako wywrotowe” (Murck, 49).
Krytyka poezji
Zachowane rękopisy The Crow Terrace Poetry Trial stanowią rzadki przykład samokrytyki poety. Su Shi został zmuszony do obrony przed zarzutami, dla których głównym dowodem była jego poezja. Zachowane zapisy sprawy zawierają szczegółowy komentarz Su Shi do jego własnych wierszy. Kontekst, w jakim dokonuje się jego autokomentarza, ma tendencję do podkreślania politycznej i społecznej krytyki zawartej w wielu jego wierszach, co inaczej może nie być dziś tak oczywiste (Hartman, 24). Ponadto obrona Su Shi polegała na przedstawieniu argumentu, że jego społeczno-polityczna krytyka była skierowana do zwolenników Nowej Polityki jako dworu, a nie przeciwko samemu cesarzowi lub samemu państwu, a raczej, że pełnił uświęconą tradycją i prawnie akceptowalną funkcję (jeśli nie rzeczywiście obowiązkiem), w którym jego poezja miała służyć cesarzowi i państwu („cesarski rydwan”), raczej doradzać niż nielegalnie krytykować cesarza lub dynastię (krytyka Wang Anshi i innych urzędników była prawnie dopuszczalne, jako takie, o ile nie wydaje się, aby wina była kierowana na cesarza za utrzymanie ich usług).
Nowa poezja
Su Shi i przyjaciele nadal pisali wiersze, pomimo (a może zachęcani) ich częstego wygnania. Su Shi zebrał niektóre ze swoich zachowanych prac od przyjaciół, upewniając się, że wszelkie obraźliwe kwestie zostały usunięte (Murck, 50). Niektóre z jego poezji zaczęły coraz bardziej wykorzystywać tak głęboki i subtelny proces aluzyjny, że osobom spoza jego grupy trudno byłoby uchwycić prawdziwe znaczenie, nie mówiąc już o ponownym postawieniu go przed sądem. Jedną z tych technik było wykorzystanie rymów z innych wierszy; w ten sposób nawiązując do wersów z tego wiersza, a także nawiązując do innych wierszy, które rozpowszechniał Su Shi i jego przyjaciele, które również pasowały do tych rymów. Subtelne złożoności głębokiego sprzeciwu politycznego można było następnie zamaskować pod przykrywką pozornie nieszkodliwych wersów o scenach przyrodniczych w regionie Xiaoxiang: rzeczywiście wyewoluował zestaw 8 konwencjonalnych scen (Murck, passim ). Są one znane jako Osiem Poglądów Xiaoxiang .
Zobacz też
- Klasyczna poezja chińska
- Du Fu
- Osiem widoków Xiaoxiang
- Huang Tingjian
- Mi Fu
- Shen Kuo
- Sima Guang
- Song Di (Fugu)
- Poezja pieśni
- Sushi
- Su Zhe
- Wang Anshi
- Wang Shen
- Zachodnie Jezioro
- Poezja Xiaoxiang
- de Bary, William Theodore , wyd. (1960) Źródła chińskiej tradycji: tom I (New York: Columbia University Press). ISBN 978-0-231-10939-0
- Hartman, Charles (grudzień 1990). „Poezja i polityka w 1079: The Crow Terrace Poezja Case of Su Shih” w literaturze chińskiej: eseje, artykuły, recenzje (CLEAR) Cz. 12, s. 15–44. < Stabilny adres URL artykułu: https://www.jstor.org/stable/495222 >
- Hinton, David (2008). Klasyczna poezja chińska: antologia . Nowy Jork: Farrar, Straus i Giroux. ISBN 0374105367 / ISBN 9780374105365
- Murck, Alfreda (2000). Poezja i malarstwo w Song China: subtelna sztuka sprzeciwu . Cambridge (Massachusetts) i Londyn: Harvard University Asia Center for the Harvard-Yenching Institute. ISBN 0-674-00782-4 .
- Paludan, Ann (1998). Kronika chińskich cesarzy: Rekord po rządach władców cesarskich Chin . Nowy Jork, Nowy Jork: Tamiza i Hudson. ISBN 0-500-05090-2
| Pracuje | |
|---|---|
| Ludzie |
|
| Powiązany | |
