Równanie Luv-Kush
Luv -Kush jest terminem politycznym używanym w kontekście polityki Bihar na oznaczenie sojuszu rolniczych Kurmi i kasty Koeri , które razem stanowią około 15% populacji stanu. Sojusz tych dwóch kastowych pozostał podstawą wsparcia Nitish Kumar , w przeciwieństwie do MOJEGO równania Lalu Prasad Yadav , które stanowi muzułmanów i Yadavów . Świadomość kastowa i dążenie do reprezentacji politycznej w dużej mierze napędzają politykę Bihar. Sojusz polityczny Koeri i Kurmi , zwany „równaniem Luv-Kush”, powstał, gdy w 1994 r. Członkowie społeczności Kurmi zorganizowali masowy wiec Kurmi Chetna ( wiec świadomości Kurmi ) przeciwko rzekomej kastowej polityce Lalu Yadava , który był obwiniany przez ówczesnych liderów społeczności o promowanie Yadavów w polityce i administracji.
W przeciwieństwie do Yadavów, Kushwahowie (Koeris), którzy są tradycyjnie społecznością rolniczą, są bardzo podobni do Kurmów, z którymi mają lepszy sojusz społeczny niż z Yadavami. Od lat 90. Nitish Kumar zyskał poparcie wielu przywódców Kushwaha, w tym Shakuni Choudhury , Nagmani i Upendra Kushwaha . Wezwanie Kumara do jedności między dwiema kastami w latach 90. dało początek nowemu sojuszowi społecznemu i nowemu terminowi w politycznym leksykonie Bihar.
Etymologia
Zacofane kasty w Bihar są podzielone na dwa załączniki. Podczas gdy kasty Aneksu-I są bardziej zacofane społeczno-ekonomicznie i są również nazywane kastami skrajnie zacofanymi, kasty zawarte w Aneksie-II są stosunkowo zamożne. Annexure-I zawiera około 113 grup kastowych, podczas gdy w Annexure-II są tylko cztery grupy kastowe: Koeri , Kurmi , Bania i Yadav . Yadav tworzą największą pojedynczą grupę kastową w Bihar, a następnie Koeris, którzy stanowią 8% populacji stanu. Kurmi stanowią cztery procent populacji stanu i są skupieni wokół Nalandy , Patny i kilku obszarów centralnego Biharu. Koeris, którzy są liczniejsi niż Kurmis, są rozmieszczeni bardziej niejednorodnie w dystrykcie Munger , Banka , Khagaria , Samastipur , East Champaran , West Champaran i Bhojpur .
Koeris byli zasadniczo rolnikami zajmującymi się uprawą warzyw, w przeciwieństwie do Kurmisów, którzy uprawiają podstawowe rośliny uprawne i zboża spożywcze. Koeri twierdzą, że pochodzą od mitologicznego hinduskiego bóstwa Kuszy , syna Ramy , inkarnacji Pana Wisznu . Kumi twierdzą, że pochodzą od brata bliźniaka Kushy , Lavy . Pseudo-historyczne fakty zostały wykorzystane do zawarcia sojuszu między dwiema grupami kastowymi w 1993 roku, kiedy Nitish Kumar , wcześniej sojusznik Lalu Prasad Yadav , spowodował rozłam w jego partii politycznej, tworząc własną Impreza Samaty .
W latach trzydziestych XX wieku trzy ważne liczbowo grupy kastowe Bihar: Yadav, Kurmi i Koeri utworzyły partię polityczną o nazwie Triveni Sangh , aby rzucić wyzwanie nadreprezentacji Forward Castes w polityce. Od 1990 roku sytuacja polityczna w państwie uległa zmianie i doprowadziła do upadku wyższych kast od władzy. Zostały one teraz zastąpione przez grupy zacofanych kast, które mobilizowały się w górę, jak te trzy kasty rolnicze. Doprowadziło to do powstania rządu stanowego zdominowanego przez Yadav w latach 90. pod rządami Lalu Prasad Yadav. Miał poparcie pozostałych dwóch grup kastowych, które razem tworzyły Triveni Sangh. Według teoretycy polityczni z Bihar, Yadav, choć liczebnie lepsi, pozostawali w tyle za Kushwaha (Koeri) i Kurmami pod względem edukacji i innych sfer życia. Spowodowało to niezgodę między nimi, a ci ostatni odmówili przyjęcia przywództwa Yadavów. Mówi się, że Nitish Kumar wykorzystał tę niezgodę na początku lat 90., aby przełamać władzę Lalu Prasad Yadav nad częścią Zacofanych Kast.
Pomimo pochodzenia kultywującego, bliźniacze kasty Koeri i Kurmi mają wiele różnic. Kurmowie zajmowali kluczowe stanowiska biurokratyczne w latach 60. i 70. i znacznie wyprzedzali inne zacofane kasty, zarówno pod względem społeczno-ekonomicznym, jak i edukacyjnym. Koeri pozostają stosunkowo zacofani, podobnie jak Yadavowie. Społeczno-ekonomiczna dominacja Kurmów doprowadziła ich do wstąpienia w szeregi właścicieli ziemskich. W związku z tym byli zaangażowani w tworzenie prywatnej armii zwanej Bhumi Sena , znanej z masakr dalitów i inne okrucieństwa. Natomiast Koeri zawsze pozostawali na czele walki słabszych części z obszarnikami. Jagdeo Prasad był dobrze znanym przywódcą Koeri, znanym z orędowania za sprawą niższych warstw społecznych.
Sojusz
1990–2000
Po tym, jak Lalu Yadav objął stanowisko premiera Biharu jako przywódca Janata Dal w 1990 roku, podjął kilka odważnych kroków, które zostały przyjęte z zadowoleniem przez uciskane społeczności. Rząd Yadav miał silne poparcie ze strony społeczności Yadav z innej zacofanej klasy (OBC), do której należał, oraz ze strony muzułmanów . Widzieli w nim zbawiciela po aresztowaniu Lal Krishna Advani , lidera Partii Bharatiya Janata , w Samastipur . Podejmował się ogromnej Ram Rath Yatra , która polaryzowała państwo wzdłuż linii religijnych. Zrewidował także Formułę Karpoori, schemat opracowany przez byłego głównego ministra Karpoori Thakura , zgodnie z którym trzy procent miejsc pracy w rządzie i instytucje edukacyjne były zarezerwowane dla członków Forward Castes , a oddzielne trzy procent dla kobiet. Te trafiały do wyższych kast, na wypadek gdyby nie można było znaleźć odpowiednich kandydatek. Yadav zniósł kwoty dla wyższych kast i zmniejszył liczbę kobiet do dwóch procent. Cztery procent kwoty uzyskanej z tego przegrupowania zostało równo rozdzielone zarówno między klasę skrajnie zacofaną, jak i klasę Górne kasty wsteczne .
W tym okresie charyzmatyczna osobowość Yadava doprowadziła go do przekonania, że jest jedynym przywódcą Janta Dal. Do pewnego stopnia było to prawdą, biorąc pod uwagę jego władzę nad biednymi i wiejskimi mieszkańcami Bihar oraz niższymi kastami i mniejszościami. Yadav odsunął na bok innych przywódców, a partia była świadkiem okresu dominacji jego kolegów z kasty . Dominacja ludzi Yadava od kadr do wyższych stanowisk partyjnych kosztem innych aspirujących zacofanych kast wywołała niezgodę w ich szeregach. Rosnące starcia doprowadziły do rozłamu w Janata Dal w 1994 roku, kiedy Nitish Kumar i George Fernandes utworzył Partię Samata, wspieraną przez innych przywódców kast Koeri i Kurmi. W wyborach do Zgromadzenia Ustawodawczego Bihar w 1995 r. Były dwie rywalizujące ze sobą frakcje, jedna zdominowana przez Yadavów pod przywództwem Lalu Prasada, a druga zdominowana przez społeczność Koeri-Kurmi. W wyborach powszechnych do Lok Sabha w 1996 r. Partia Samata zawarła sojusz z partią Bharatiya Janata, która była popularna wśród wyższych kast i ludności miejskiej Bihar. Wyniki Partii Samta w wyborach do Zgromadzenia Bihar w 1995 roku były słabe. Zdobył tylko siedem mandatów, podczas gdy Bharatiya Janata Party wyłoniła się jako główna partia opozycyjna przeciwko Janata Dal z 41 mandatami. Zwyciężył Lalu Prasad, a Janata Dal zdobył 167 mandatów. Jedynym skutkiem czynnika Nitish Kumar była utrata części głosów społeczności Koeri-Kurmi, podczas gdy kasta niższa zdecydowanie poparła Janta Dal.
Po wyborach w 1995 r. sojusz kast wyższych ze społecznością Koeri-Kurmi został wzmocniony wokół wspólnej kwestii kwestionowania dominacji kasty Yadav i Lalu Prasada, który rzekomo wygłaszał wobec nich obraźliwe komentarze w kampanii wyborczej w 1995 r. Rajd Kurmi Chetna, który doprowadził do kultywowania sojuszu między pnącymi się w górę kastami Koeri i Kurmi, został poprzedzony innymi zgromadzeniami kastowymi, które były organizowane przez inne grupy kastowe, takie jak Nishad i Dhanuk . , zmotywowani do obnoszenia się z potęgą swoich kast. Starsi przywódcy różnych partii politycznych często przemawiali na tych wiecach, aby zdobyć poparcie kast.
_in_Delhi_on_December_16,_2003.jpg)
Tło rajdu Kurmi Chetna (1994)
„Kurmis muszą wystąpić naprzód, aby objąć przywództwo ruchu sprawiedliwości społecznej. Żadna siła na ziemi nie może odmówić Kurmisowi rezerwacji pracy… Oni (Kurmis) muszą utworzyć szerszą koalicję z OBCS i EBC dla własnego przetrwania politycznego "
Fragment przemówienia Nitish Kumara na wiecu
Rajd Kurmi Chetna ( tłum. Rajd świadomości Kurmi ) był historycznym ruchem w polityce Bihar, który doprowadził do powstania nowych koalicji kastowych i degradacji dominacji kasty Yadav pod rządami Lalu Yadav. Wiec był pomysłem niektórych nieznaczących przywódców społeczności, a jego cel nie był polityczny. To było postrzegane przez przywódców społeczności jako forum do podnoszenia świadomości politycznej wśród członków społeczności pod hasłem „ All India Kurmi Kshatriya Mahasabha Niektórzy przywódcy społeczności Kurmi, jak Satish Kumar, który zorganizował to wydarzenie, mieli trudności z uzyskaniem zgody Nitish Kumara, który niechętnie brał udział w wielkim wiecu. Martwił się, że poparcie społeczne jest dla niego niejasne i może być porażką. Niektórzy przywódcy, którzy byli wśród koordynatorów tego wydarzenia, ujawnili również później, że Bhumiharowie , kasta, która sprzeciwiała się Lalu Prasadowi podczas jego politycznej przewagi, pośrednio wspierali wiec. Organizatorzy wykorzystali plakaty przywódców szczebla krajowego, takich jak Uma Bharti i Szarad Pawar , ale dzień poprzedzający organizację głównego wydarzenia Nitish Kumar wydał oświadczenie przeciwko temu i odmówił udziału.
Kumar był krytyczny wobec polityki Yadava. Niektórzy dawali wpływowym Yadavom kontrakty rządowe o dużej wartości i inne możliwości, które dawał aparat administracyjny. Krewni Lalu Prasada, w tym jego szwagrowie Sadhu Yadav i Subhash Prasad Yadav , przy wsparciu rządu przejęli prowadzenie w biznesie o wysokiej wartości. W 1993 roku, podczas ceremonii upamiętniającej Karpoori Thakura, Nitish ostrzegł Yadava przed tą polityką, która podważa interesy OBC innych niż Yadav, ale nie znaleziono rozwiązania. Sankarshan Thakur , który napisał biografię Nitish Kumar, napisał:
Podczas ceremonii upamiętniającej rocznicę Karpoori Thakura w 1993 roku ostrzegł rząd Laloo przed ignorowaniem poprawek specyficznych dla Biharu, które nieżyjący już przywódca zaproponował do formuły Mandala - mniej uprzywilejowanych społeczności zacofanych lub społeczności skrajnie zacofanych (EBC) w momencie ich przybycia aby być znanym, muszą mieć limit w ramach limitu rezerwacji, w przeciwnym razie nadal by marnieli. Laloo nie zwracał na to uwagi. Wręcz przeciwnie, pozwolił rozkwitnąć konspiracyjnym spekulacjom, że Kurmis i Koeris zostaną usunięci z listy kwot. Ale im bardziej ignorował i irytował nie-Yadava wstecz, tym ostrzej zwracali się przeciwko niemu. Prym przejęli Kurmis i Koeris, najbardziej asertywne i liczebnie najsilniejsze grupy wśród nie-Yadavów wstecz.
Według Sankarshana Thakura, Lalu Prasad wyraźnie wskazywało, że każdy krok Kumara w celu wsparcia wiecu lub przyłączenia się do niego skutkowałby jego wydaleniem z partii, co Kumar zrozumiał. Dlatego wahał się nawet po zaproszeniu przez innych przywódców społeczności, którzy zebrali się na Majdanie Gandhiego . Wcześniej sądzono, że opinia publiczna, a nawet społeczność Kurmi nie zwracają uwagi na wiec. Okazało się to błędne. W dniu wiecu wielu mężczyzn z kasty Kurmi zebrało się na Majdanie Gandhiego. Wahając się, czy wziąć udział w wiecu, Kumar zatrzymał się w rezydencji Widźaja Kryszny , przywódca i niegdysiejszy sojusznik Lalu Prasad Yadav, który po kilku potyczkach z powodu różnic ideologicznych z Yadavem zrezygnował ze służby.
Krishna zdał sobie sprawę, że jedynym sposobem na rzucenie politycznego wyzwania Yadavowi było wykorzystanie głosów niezadowolonej społeczności Kurmi. Po długiej dyskusji Kryszna uzyskał zgodę Kumara i podjęto decyzję, aby przemawiać bezpośrednio przeciwko Janata Dal i Lalu Prasad Yadav. Po tym, jak przez jakiś czas bronił Yadav, Kumar mówił o nadreprezentacji niektórych kast kosztem innych i przedstawił tłumowi swoje antyrządowe uczucia. Powtarzając swoje słowa, poprosił tłum o odrzucenie takiego rządu, który nie był świadomy praw własnego narodu. Zgromadzeni na tym wiecu przywódcy zaapelowali również o sojusz kast Kurmi i Koeri. The Zaproponowano również związek roti-beti (dzielenie się jedzeniem i córką) między nimi w celu umocnienia więzi.
Występ wyborczy Partii Samata (1994–2005)
Partia Samata, która powstała po wiecu Kurmi Chetna, była nowym rywalem i głównym przeciwnikiem partii Janata Dal, kierowanej przez Lalu Yadava. Zdominowali ją członkowie kast Koeri i Kurmi i stała się znana jako „partia Koeri-Kurmi”. Wybory w Bihar w 1995 roku były świadkiem całkowitej marginalizacji przednich kast ze sceny politycznej Biharu. Dwa główne rywalizujące fronty rywalizujące w wyborach to Janata Dal ze swoimi sojusznikami, kierowanymi przez Yadavsa, oraz Partia Samta , kierowana przez przywódców społeczności Koeri i Kurmi pod przywództwem byłego partnera Lalu, Nitish Kumar. Scenariusz przedwyborczy polegał na zamieszaniu wokół sojuszu i partnerstwa z Indyjskim Kongresem Narodowym (INC) i partią Bharatiya Janata (BJP), podczas gdy partia Samata była sprzymierzona tylko z Komunistyczną Partią Indii (marksistowsko-leninowska ) (CPI (ML)). Janata Dal pod Lalu została dostosowana do swoich tradycyjnych partnerów, takich jak Jharkhand Mukti Morcha , CPI i CPM.
Początek ery post-Mandal (wybory 2005)
W wyborach parlamentarnych w Biharze w 2005 r. większość mandatów uzyskał Sojusz Narodowo-Demokratyczny (NDA), zdobywając 144 z 243 mandatów. Nitish Kumar, który miał ambicje na szefa ministerialnego stanowisko, został wybrany na nowego szefa rządu przez kierownictwo NDA. Po zostaniu przywódcą Nitish zapewnił odpowiednią reprezentację skrajnie zacofanych kast (EBC), włączając ich do swojej służby. W erze Lalu-Rabri reprezentacja EBC wynosiła zaledwie 2,1% w rządzie, co w tym okresie wzrosło do 15% w rządzie. Wybory z 2005 roku przyniosły także najwyższą w historii reprezentację zwycięskich kandydatów kast Koeri i Kurmi, którzy stanowili trzon elektoratu Janata Dal (Zjednoczona). Bliźniacze kasty odniosły największe korzyści ze zwycięstwa NDA kierowanej przez JD (U). JD(U) powstało w wyniku fuzji Partii Samata z Sharad Yadav z Janata Dal i sprzymierzył się z BJP, aby zastąpić Rashtriya Janata Dal , nową nazwę partii Lalu Prasada, która oderwała się od Janata Dal , by wyłonić się jako odrębna jednostka. Dojście do władzy rządu Narodowo-Demokratycznego Sojuszu w Biharze nie podważyło monopolu OBC w polityce Biharu. Christophe Jaffrelot wskazuje na zjawisko dalszego umacniania się OBC na czele biharskiej polityki.
Sojusz po 2010 roku
_foundation_day_function,_in_New_Delhi_on_December_15,_2016.jpg)
W późniejszych latach polityka państwa nadal była kierowana przez kasty, ale wraz z pojawieniem się frontów wielobiegunowych. Nowe partie, które powstały w późniejszym okresie, cieszyły się lojalnością określonych grup kastowych, reprezentowanych przez najwyższych przywódców partii. Ram Vilas Paswan wyłonił się jako przywódca Dalitów ze swoją partią Lok Janshakti . Wyższa kasta, która do tej pory stała się głównymi zwolennikami BJP, kultywowała sojusz ze społecznością Koeri-Kurmi, która pozostała głównymi zwolennikami JD (U) przeciwko Rashtriya Janata Dal (RJD) i stanowiła podstawę rządzącej NDA.
Do 2010 roku Nitish zawarł sojusz z wieloma przywódcami Koeri. Na przykład nowo wybrany członek Zgromadzenia Ustawodawczego z okręgu Jandaha , Upendra Kushwaha , awansował wbrew wszelkim przeciwnościom. W 2004 roku, kiedy Partia Samata połączyła się z JD (U), aby stać się największą partią opozycyjną w Bihar, Kushwaha został awansowany na przywódcę opozycji. Jednak ambitny Kushwaha spowodował rozłam w partii, tworząc własną partię Rashtriya Samata w 2007 roku. Słabe wyniki wyborcze tej nowo powstałej partii sprawiły, że Kushwaha ponownie połączyła się z macierzystym JD (U) w 2009 roku. Tym razem niezadowoleni Kushwaha został wysłany do Rajya Sabha przez JD (U), aby zdobyć jego zaufanie. Chociaż Kushwaha pozostał starym partnerem Nitish i był z nim od czasów Jayaprakash Narayan , by zadebiutować w wyborach w 2000 roku, w 2013 ponownie spowodował rozłam w JD(U) i wypuścił swoją partię Rashtriya Lok Samata .
Biorąc pod uwagę władzę Upendry Kushwaha w kaście Koeri, Partia Bharatiya Janata sprzymierzyła się z nim w wyborach powszechnych do Lok Sabha w 2014 roku. Wybory otworzyły oczy innym partiom w państwie. Z pomocą swoich nowych sojuszników BJP odniosła sukces w tworzeniu nowej bazy wyborców w stanie. Poparcie społeczności Kurmi, którym cieszy się JD (U), wynosi 2,5% populacji stanu, podczas gdy Koeris stanowili znacznie 7%. Niepowodzenie Nitish Kumar w sprzymierzeniu się z innymi ważnymi kastami, oprócz wypędzenia Kushwahy, doprowadziło do masowego zwycięstwa BJP. Partia Rashtriya Lok Samata zdobyła trzy mandaty, o które walczyła.
W tym okresie doszło do rozłamu w Sojuszu Narodowo-Demokratycznym w Bihar. JD (U) startował w wyborach do Zgromadzenia Ustawodawczego Bihar w 2015 roku wraz ze swoim wszechczasowym rywalem, RJD z Lalu Prasad. Przyczyną tego rozłamu był słaby występ JD(U) w wyborach do Lok Sabha w 2014 roku oraz ambicje Nitish Kumara, który chciał być kandydatem NDA na premiera. Został odrzucony na rzecz bardziej popularnego Narendra Modi . Nitish rozstał się, by dołączyć do swojego wszechczasowego rywala RJD, który nie miał władzy w Bihar przez ponad dekadę. Sojusz o nazwie Mahagathbandhan , został utworzony z członkiem Indyjskiego Kongresu Narodowego. BJP musiał zadowolić się RLSP i partią Lok Janshakti jako sojusznikami. Inżynieria społeczna, jak ją nazywano, polegająca na łączeniu różnych kast i społeczności, doprowadziła do zwycięstwa Mahagathbandhan. BJP i jej sojusz wypadły źle w sondażach. Za przyczynę wyników uznano „podział kastowy”, a ponieważ BJP jest uważana za partię kasty wyższej, naturalne było, że straciła pozycję w państwie zdominowanym przez Backwards . Partia Rashtriya Lok Samata z Upendra Kushwaha, która twierdziła, że reprezentuje kastę Koeri, nie była w stanie złamać równania Luv-Kush - władzy Nitish Kumar w głosowaniu na dwie grupy kastowe - i zdobyła tylko dwa mandaty.
Mahagathbandhana doprowadziło do powstania rządu RJD-JD (U) w stanie po raz pierwszy w 2015 roku. Jednym z zauważalnych skutków sojuszu RJD-JD (U) był ogromny wzrost liczby Koeri, Kurmi i Yadav ustawodawców w państwie kosztem wyższych kast, które po raz pierwszy zostały sprowadzone do najniższego udziału w zgromadzeniu. Lobby Upendra Kushwaha nie mogło zapewnić sobie głosów Koeri na rzecz BJP. BJP później uznało, że Nitish nadal był autorytetem w zakresie wsparcia obu społeczności. Nawet po podjęciu populistycznych kroków, takich jak obchody Samrat Ashoki Jayanti pod przywództwem przywódców Koeri z BJP i natychmiast popierając pseudohistoryczne twierdzenia kasty Koeri o posiadaniu mauretańskiej linii , społeczność głosowała na Mahagathbandhan. Uznając znaczenie Kumara, BJP wprowadził go w szeregi NDA, po jego konflikcie z RJD podczas kilku miesięcy połączonego rządu. Rząd upadł po odejściu JD(U) z Mahagathbandhan, a rząd NDA JD(U)-BJP został ponownie utworzony w stanie w 2017 roku. Upendra Kushwaha, który miał ambicje na stanowisko głównego ministra, stwierdził, że tak będzie trudne do zdobycia po powrocie Nitish Kumar do NDA. Wybory parlamentarne do Lok Sabha w 2019 r. wywołały w krajowych mediach wrzawę z powodu antykoalicyjnych kroków Kushwaha. Spotkał Lalu Yadav, który był w trakcie leczenia w szpitalu, a media ujawniły kilka potyczek w NDA w sprawie podziału miejsc. BJP została oskarżona przez swoich małych sojuszników, takich jak Partia Rashtriya Lok Samata i Partia Lok Janshakti, o nieprzywiązywanie im należytej wagi do podziału mandatów.
Pośród tych niepewności Kushwaha opuścił NDA. Decyzja o odejściu zapadła po jego kontrowersyjnej „ uwadze Kheer ”, poprzez którą starał się osiągnąć sojusz kast Koeri i Yadav przeciwko naturalnemu sojuszowi Kurmi i Koeris. Od momentu powstania w 2013 r. Partia Rashtriya Lok Samata przyciągnęła do siebie kilku wielkich przywódców Koeri, w tym Shri Bhagwana Singha Kushwaha i Nagmani stać się partią zdominowaną przez Koeris. Jednak BJP-JDU, dzięki swojej inżynierii społecznej, byli w stanie zakłócić społeczną koalicję nowego Mahagathbandhan (Wielkiego Sojuszu), w skład którego wchodziły między innymi Rashtriya Janata Dal i Rashtriya Lok Samata Party.
Sojusz po 2019 roku
,_2013,_in_New_Delhi_on_September_20,_2013.jpg)
_a_web-portal_for_the_online_monitoring_of_the_Sarva_Shiksha_Abhiyan_(SSA)_and_a_Repository_of_best_practices,_in_New_Delhi.jpg)
Po słabym występie Mahagathbandhan w wyborach powszechnych do Lok Sabha w 2019 roku, Kushwaha miał okazję porzucić Wielki Sojusz. Szukanym pretekstem było przywództwo Tejashwi Yadav jako głównego ministra Bihar z obozu sojuszu. Kushwaha odrzucił to, szukając innego kandydata na to samo stanowisko. Po wewnętrznych dyskusjach zdecydował, że nie przyłączy się ani do Mahagathbandhan, ani do Sojuszu Narodowo-Demokratycznego, ale zdecydował się kandydować w wyborach do Zgromadzenia Ustawodawczego Bihar w 2020 r. Samotnie w sojuszu z kilkoma pomniejszymi graczami, takimi jak All India Majlis-e-Ittehadul Muslimeen uważa się, że ma poparcie radykalnych muzułmanów i Partii Bahujan Samaj , znaczącego gracza w Uttar Pradesh . Nowy sojusz nazywał się Wielkim Demokratycznym Frontem Świeckim i liczył na głosy Kushwaha, muzułmanów i dalitów. Sojusz wybrał Upendrę Kushwaha na swojego głównego kandydata na ministra i miał stawić zdecydowany opór zarówno blokom NDA, jak i Mahagathbandhan.
Strategia sondażowa RLSP , która przewodziła temu blokowi, polegała na zbieraniu głosów społeczności Koeri lub Kushwaha. Zamierzając związać się z drugą co do wielkości społecznością Bihar, 40% mandatów partii RLSP przypadło kandydatowi z tej grupy kastowej. Janata Dal (United), która opiera się na tej samej koalicji społecznej, podjęła kroki w celu konsolidacji swojego „równania Luv-Kush”, dając znaczną liczbę biletów kastom Koeri i Kurmi. Wynik sondażu był sprzeczny z oczekiwaniami RLSP i Upendra Kushwaha. Wypadł źle, nie zdobywając mandatów, ale jego władza nad kastą Koeri zaszkodziła JD (U) w kilkunastu okręgach wyborczych. Skończyło się na zdobyciu do 30 000 głosów w niektórych zdominowanych przez Kushwaha mandatach Bihar i znacznie zmniejszyło wpływy JDU w wyborach do zgromadzeń. JDU zostało teraz młodszym partnerem w NDA przeciwko BJP. Jego miejsca w zgromadzeniu zostały zmniejszone z 75 w wyborach do Zgromadzenia Bihar w 2015 r. Do 43 w wyborach w 2020 r. W bloku NDA pojawiły się pytania dotyczące przywództwa i skuteczności Nitish Kumar, ale pomimo wszelkich przeciwności NDA ponownie wybrała go na głównego ministra Bihar. Wpływ JD (U) -RLSP był również widoczny w masowym zmniejszeniu liczby ustawodawców z Kushwaha i Kurmi w nowo wybranym zgromadzeniu.
Kumar i Kushwaha zdali sobie później sprawę, że sojusz obu stron może być korzystny, i do przywódców RLSP wysłano propozycje połączenia z JDU. RLSP był początkowo skłonny stać się częścią NDA, ale nie opowiadał się za fuzją. Ale po spotkaniach z kierownictwem JD(U) została formalnie włączona do JD(U). Upendra Kushwaha objął stanowisko przewodniczącego Rady Parlamentarnej JDU i został nominowany na członka Rady Legislacyjnej wpis partii. Przed fuzją frakcja RLSP pod przywództwem jednego z jej przywódców Virendry Kushwaha została połączona z Rashtriya Janata Dal. Po połączeniu z RLSP Nitish postanowił skonsolidować swoją starą koalicję społeczną kast Koeri i Kurmi. Ramchandra Prasad Singh , który należał do społeczności Awadhiya Kurmi, został przewodniczącym partii, a Umesh Singh Kushwaha , młody przywódca z Mahnar, został prezydentem partii w stanie Bihar.
Wybory do zgromadzenia ustawodawczego w Bihar w 2020 r. okazały się katastrofalne dla JD(U), ponieważ liczba mandatów partii rządzącej została zmniejszona do 43 ze 115 w 2010 r. Ludzka strata wynikała nie tylko z dezercji przywódców, takich jak Upendra Kushwaha , ale także z powodu odzwyczajenia się od znaczącej bazy wyborczej z partią. Aby wzmocnić starą bazę wyborczą, w partii dokonano pewnych ustaleń, dając większą reprezentację członkom kast Koeri i Kurmi. Poza tym partia sprowadziła także potężną „skrajnie zacofaną kastę” zwaną Dhanuk w społeczno-politycznej koalicji równania Luv-Kush . Szacuje się, że Dhanukowie , którzy twierdzili, że pochodzą z „klanu Jaswar” z kasty Kurmi , stanowią 5% populacji Bihar. Oczekiwano, że jeśli jedność polityczna Koeri, Kurmi i Dhanuk zostanie scementowana, utworzy potężną siłę w polityce Bihar.
W 2022 roku Uday Mandal, przewodniczący partii Samata , ogłosił, że Kasta Dhanuk poprowadzi Luv-Kush przeciwko Nitishowi Kumarowi, ponieważ pan Kumar zapowiedział przekazanie przywództwa Mahagathbandan Tejaswi Yadavowi .