Robert Calder (ksiądz)

Robert Calder (1650? –1723) był duchownym Szkockiego Kościoła Episkopalnego , znanym jako autor i polemista.

Życie

Calder pochodził z Elgin i urodził się około 1650 roku. Kształcił się na uniwersytecie i w King's College w Aberdeen . Został przedstawiony parafii Nethorn na plebanii Kelso w 1689 r., ale 13 września tego roku został pozbawiony prawa za odmowę odczytania proklamacji majątków ogłaszających Wilhelma III i Marię II królem i królową Anglii oraz za modlitwę dla króla Jakuba VII . W 1693 r., według własnej relacji, był przez pewien czas więziony w więzieniu powszechnym w Edynburgu za pełnienie funkcji ministerialnych.

Po uwolnieniu Calder udał się do Aberdeen, gdzie odprawiał nabożeństwa we własnym domu, korzystając z Księgi modlitw powszechnych . Na rozkaz, wkrótce po unii Anglii i Szkocji, nakazujący zamknięcie wszystkich kaplic biskupich w Szkocji, musiał opuścić Aberdeen i udać się do Elgin, gdzie przez jakiś czas urzędował. Aby przeszkodzić mu w obchodzeniu Wieczerzy Pańskiej w Wielkanoc 1707 r., został wezwany przed Tajną Radę w Edynburgu w Wielki Piątek. Nie przestrzegając tego, został skazany na wygnanie z Elgin pod surową karą, jeśli wróci w promieniu 12 mil od miasta.

Następnie Calder udał się do Edynburga, gdzie służył w zborze w Toddrick's Wynd. Wdał się w ostry spór z wielebnym Johnem Andersonem , pastorem w Dumbarton : zareklamował kazanie mające udowodnić, że Anderson był „jednym z największych kłamców, jaki kiedykolwiek przelał się na papier”. Zmarł 28 maja 1723 w wieku 73 lat.

Pracuje

Calder był uznanym autorem książki Scottish Presbyterian Eloquence z 1693 r., będącej zbiorem cytatów, które miały rzucić prezbiteriańskie modlitwy i kazania w negatywnym świetle. W 1713 r. opublikował Numery różne dotyczące sporu wokół Księgi modlitw powszechnych Rządu Episkopatu , w 40 numerach ukazujących się kolejno. Był także autorem:

• „Trzy pojedyncze kazania”, 1701;
• „Powody tolerancji wobec duchowieństwa biskupiego” (anon.), 1703;
• „Boskie prawo biskupstwa” (anon.), 1705;
• „List do nonkonformistycznego ministra Kirka”, 1705;
• „Zgodność z prawem i celowość ustalonych form modlitwy”, 1706;
• „Zgodność z prawem i konieczność przestrzegania postów i świąt rocznicowych Kościoła podtrzymana”, RC, 1710;
• „List do pana Jamesa Hoga z Carnwarth”, 1710;
• „Pomysł wieśniaka na ministra ewangelii”, 1711;
• „Duch oszczerstwa przedstawiony w skandalicznej broszurze zwanej Sprawą Jakobitów”, 1714;
• „Kapłaństwo Starego i Nowego Testamentu przez sukcesję”, w siedmiu listach, 1716;
• „Część druga… czyli wyzwanie dla wszystkich, którzy chcą, aby święcenia biskupie potwierdziły ważność ich aktów posługiwania” – 1717;
• „Antykontr-kerysta odpowiedział na pytanie” i;
• „Pytania do prezbiterianów”, nd

Źródła

• Hendersona, Thomasa Finlaysona (1886). „ Calder, Robert (1650?-1723) ”. W Stephen, Leslie (red.). Słownik Biografii Narodowej . Tom. 8. Londyn: Smith, Elder & Co. Artykuł zawiera tekst z tego źródła, które stanowi własność publiczną .
• Maxwell, Thomas (1944). Szkocka elokwencja prezbiteriańska; broszura porewolucyjna . Edynburg: Towarzystwo Historii Kościoła Szkockiego.
• Scott, Hew (1917). Fasti ecclesiae scoticanae; sukcesja duchownych w Kościele szkockim od czasów reformacji . Tom. 2. Edynburg: Oliver i Boyd. s. 84 -85. Ten artykuł zawiera tekst z tego źródła, które należy do domeny publicznej .

Atrybucja

Artykuł ten zawiera tekst z publikacji znajdującej się obecnie w domenie publicznej : Stephen, Leslie , wyd. (1886). „ Calder, Robert (1650?-1723) ”. Słownik Biografii Narodowej . Tom. 8. Londyn: Smith, Elder & Co.