Roberta B. Powersa

Roberta B. Powersa
Urodzić się	3 października 1900 Las Vegas, Nowy Meksyk , USA
Zmarł	03 grudnia 1976 (w wieku 76) Oklahoma City, Oklahoma , Stany Zjednoczone
Kariera policyjna
Dział	Policja Stanowa New Jersey , Departament Policji Bakersfield
Lata służby	1922–1923 (policja stanowa New Jersey), 1928–1945 (departament policji w Bakersfield)
Ranga	Szef Departamentu Policji w Bakersfield 1933–1945
Inna praca	stosunki rasowe, niezależny pisarz

Robert B. Powers (3 października 1900 - 3 grudnia 1976) był wybitnym policjantem w historii Kalifornii, najpierw jako szef policji w Bakersfield w Kalifornii (1933–1945) oraz jako główny funkcjonariusz ds. egzekwowania w stanie (1944–1947), podczas którego współtworzył jeden z najwcześniejszych programów szkolenia policji w zakresie stosunków rasowych.

Biografia

Narodziny i młodość

Robert „Bob” Boyd Powers urodził się 3 października 1900 roku w Las Vegas w stanie Nowy Meksyk . Był drugim najstarszym synem Stephena i M. Powersów, urodzonych w Kentucky. W 1910 roku miał starszego brata Jozuego, dwie starsze siostry i trzy młodsze siostry. Całe rodzeństwo urodziło się w Nowym Meksyku. Ojciec Stephen urodził się około 1866 roku w Hawesville w stanie Kentucky. Jego dziadek przez wiele lat służył jako żołnierz, prawnik i bankier w Kentucky. Poprzez swojego dziadka Powers jest spokrewniony z Tomem Powersem i Hiramem Powersem . Stephen Powers nie służył w wojnie secesyjnej, chociaż państwo stanęło po stronie Union , a rodzina ma ślady wstecz do Irlandii przed 1771 r.

Powers porzucił szkołę w piątej klasie. Nieco oczarowany romantycznymi historiami Lawrence'a z Arabii i służbą wojskową, zaciągnął się do służby wojskowej w wieku 17 lat i został przydzielony do 12 Pułku Kawalerii . Pracował jako sierżant personalny w 1920 roku, a US Census miał go jako żołnierza w Camp Furlong niedaleko Luna w Nowym Meksyku. Później pracował jako urzędnik w gabinecie szefa kawalerii w Waszyngtonie do 1922 r. Po zwolnieniu służył jako żołnierz stanowy i kapral w New Jersey do 1923. Jego dziadek zmarł w Louisville w stanie Kentucky w tym samym roku. Powers zrezygnował z tej pracy licząc na awans, ale praca w firmie naftowej do lutego 1924 nie była tym. Żaden z nich nie zaciągnął się ponownie, jak stwierdził po kilku miesiącach w 1924 roku w Fort Slocum (Nowy Jork) . Następnie pracował jako kolejowy „agent specjalny” chroniący pociągi i dołożył czas jako zastępca szeryfa w Nowym Meksyku i Arizonie.

Policja w Bakersfield

Powers został zatrudniony jako patrol motocyklowy w styczniu 1928 r. Dla Departamentu Policji w Bakersfield , chociaż początkowo pracował jako stenograf. I poślubił Mildred Irwin, córkę byłego prokuratora okręgowego, grudzień 1928.

Dzięki wcześniejszemu wyszkoleniu jako samotny oficer zyskał reputację samodzielnych osiągnięć w siłach zbrojnych i został awansowany do stopnia sierżanta w 1930 r. W spisie powszechnym Stanów Zjednoczonych rodzina Powersów, Robert i Mildred, mieszkała przy 19th St, Bakersfield, wynajmując dom płacąc 30 USD /mc (około 470 USD/mc w dolarach 2021), wymieniony jako funkcjonariusz ruchu drogowego. Zainteresował się patrolowaniem ruchu i zarządzaniem bezpieczeństwem w szkołach. W 1931 został porucznikiem, a szefem policji w Bakersfield. Odbył również szkolenie zawodowe na Uniwersytecie Kalifornijskim w Los Angeles szkoła policyjna, szkoła FBI w Monterey i Akademia FBI w Quantico w Wirginii .

Spis powszechny Stanów Zjednoczonych z 1940 r. Odnajduje rodzinę Powersów Roberta Seniora, wymienioną jako szef policji, żonę Mildred, synów Roberta Jr i Stephena oraz pielęgniarkę mieszkającą z rodziną na B. Street w Bakersfield, gdzie Powers był właścicielem pracy domowej w wysokości 8000 USD w 1940 r. (około 150 tys. USD w dolarach z 2021 r.) Rodzina mieszkała w tym samym miejscu w kwietniu 1935 r. Jego dochód w 1939 r. Wynosił około 3600 USD (około 67 tys. USD w dolarach z 2021 r.).

Będąc szefem policji, Powers postrzegał całą policję w całym stanie jako źle wykształconą, powiązaną politycznie i „skorumpowaną” według współczesnych standardów. Pragnąc wzmocnić niezależną i sprawną policję pod jego zwierzchnictwem, zaczął rewidować procedury i techniki śledcze, a jednocześnie rewidować lokalne przepisy, tak aby stanowisko szefa podlegało kategoryzacji służby cywilnej, a tym samym podlegało zarządcy miasta i nie podlega bezpośrednio radzie miasta. Uprawnienia ustanowiły szkolenie w miejscu pracy, które obejmowało program nauczania w szkole publicznej, taki jak lekcje języka angielskiego, aby funkcjonariusze mieli większe możliwości używania słów zamiast broni oraz umiejętności zawodowych, takich jak obchodzenie się z odciskami palców. Sprawił, że policja naprawdę nauczyła się prawa, żeby nie sprawiała sobie problemów. W kwietniu 1944 roku Powers napisał „list do redaktora” lokalnej gazety o zasadach angażowania policji - że policjant ma natychmiastowy wybór, czy kogoś zabić, czy nie, podczas gdy sądy mogą zająć tygodnie lub miesiące, aby rozstrzygnąć sprawę, a tym samym czasami pozwala pozorna ucieczka przestępcza. Pod koniec marca w Coronado zmarł jego ojciec.

Kiedy został mianowany szefem, w gminie znanych było 38 domów prostytucji, a tylko 11, kiedy odszedł jako szef. Powers był również silnym głosem w określaniu kolejnych wodzów do 1966 roku. Jego wyznaczony następca był w stanie zamknąć pozostałych 11.

Znaczące działania podczas szefa

Kalifornijski strajk rolniczy 1933

Być może jego pierwsze poważne zaangażowanie jako szefa policji miało miejsce w następstwie kalifornijskiego strajku rolników w 1933 roku . Zgodnie z jego recenzją, uczestnikom marszu pozwolono zabrać zamordowane ciała do ratusza, aby zaprotestować, zauważając (podczas wywiadu w 1970 r.) płaca wystarczająca na utrzymanie dla robotników była z pewnością uzasadniona”.

Sprawa Mathiasa Warrena

Od maja do października 1938 roku pochłaniała go sprawa morderstwa - Mathiasa Warrena, ojca Earla Warrena który wkrótce miał zostać prokuratorem generalnym, potem gubernatorem, az czasem sędzią sądu najwyższego. Słysząc o morderstwie ówczesny prokurator okręgowy Warren, który pielęgnował stosunki z policją w różnych wydziałach i reporterami, przybył do Bakersfield wraz z wieloma przyjaciółmi, którzy chcieli pomóc, i istniało pewne napięcie dotyczące przebiegu śledztwa. Powers nalegał, a Warren pozwolił Powersowi rządzić. Ostatecznie nikt nie został oskarżony o przestępstwo – Powers ostatecznie uznał to za włamanie, które stało się morderstwem dokonanym przez przechodnia, ponieważ Mathias Warren zdecydował się mieszkać na niechlujnej posiadłości, podczas gdy jego majątek był związany z posiadłościami ziemskimi. Oczywiście sprawa była opisywana w wielu artykułach prasowych. Jednak w miarę upływu czasu znaczenie sprawy, przynajmniej dla Powersa, miało więcej wspólnego z rosnącym znaczeniem Earla Warrena. Powers zauważył, że stany przejściowe tego okresu były Okies , rzeczywiście Grona gniewu zostały ustawione w Bakersfield, a lokalny establishment starał się je zepchnąć z drogi.

Kobiety oficerowie

W czerwcu 1939 r. Powers stanął na stanowisku poparcia inicjatywy zatrudniania kobiet w policji, jeśli miały wyższe wykształcenie i były dobrze opłacane. Uzyskanie odpowiednich funduszy okazało się trudne, jeśli do marca 1941 r. Żaden oficer nie został zatrudniony. Jednak pierwszy został zatrudniony latem 1941 r., A wiosną 1942 r. To, co kobiety oficerów i personelu powinny nosić, było aktywnym obszarem rozmów.

Badany przez polityczny sprzeciw

Powers natknął się na lokalnego polityka biorącego łapówkę i wniósł o ściganie. Dzięki pomocy ówczesnego prokuratora generalnego Earla Warrena sprawa była prowadzona, ale zakończyła się zawieszeniem ławy przysięgłych. Sam Powers został następnie poddany śledztwu przez radę miejską, a raporty z jego postępów były publikowane w gazetach od marca do kwietnia 1942 r. Ostateczny wyrok był taki, że sprawa przeciwko Powersowi była motywowana politycznie i nie popełnił on żadnej znaczącej krzywdy. Powers wziął urlop i na okres II wojny światowej Powers i jego główny personel byli zaciągnięci do Straży Przybrzeżnej od maja 1942 do lipca 1943, kończąc służbę jako oficer głównego strzelca i instruktor strzelectwa.

Szef Stanu

Wkrótce po powrocie do służby w Bakersfield Powers został powołany do służby na szczeblu stanowym, biorąc kolejny urlop z Bakersfield. W marcu 1944 r. Powers został mianowany „koordynatorem organów ścigania” pod kierownictwem prokuratora generalnego Kalifornii Roberta W. Kenny'ego i został nazwany „człowiekiem wrażliwym i inteligentnym” jako stanowy komitet ds. ścigania wojny pod rządami ówczesnego gubernatora Earla Warrena.

W grudniu 1944 r. Powers napisał do komisji, doradzając sprawiedliwe traktowanie Japończyków po zakończeniu wojny. Powers pracował pod kierownictwem Kenneya nad pokojowym powrotem japońskich powracających z War Relocation Authority i pomagał powracającemu Nisei, który padł ofiarą ataków straży obywatelskiej w sierpniu 1945 r. Stanowisko Powers zostało przedłużone po wojnie w styczniu 1945 r., A rodzina przeniosła się do Sacramento w lutym.

Relacje rasowe

Na początku 1945 roku Powers został skierowany na spotkanie dotyczące stosunków rasowych w Chicago z nową Amerykańską Radą ds. Stosunków Rasowych i rozpoczął starania o samouczenie się, a następnie rozpowszechnianie kwestii stosunków rasowych w wydziałach policji. Pierwszy duży projekt ich współpracy rozpoczął się następnie we wrześniu w Richmond w Kalifornii z Davisem McEntire. Początkowe wysiłki miały na celu przeszkolenie policji w zakresie relacji międzyludzkich, w tym próby wyeliminowania uprzedzeń i ukazania niesprawiedliwości segregacji i dyskryminacji ze względu na rasę – czynników, które później uznano za powszechne potrzeby. Praca zgromadziła liderów tzw Kalifornijski Departament Więziennictwa , Narodowe Stowarzyszenie na rzecz Postępu Ludzi Kolorowych , Japońska Amerykańska Liga Obywatelska oraz Nisei , Amerykanin drugiego pokolenia japońskiego pochodzenia, US Marine. Normy społeczne i uprzedzenia były wspólnie omawiane i omawiane w ciągu tygodnia otwartych dyskusji. Po szkoleniu w społeczności doszło do incydentów zapalających, a policja podjęła nowatorskie działania zapewniające zachowanie sprawiedliwości i pokoju. Post w sobotę wieczorem opisał to w „Gliniarze nie muszą być brutalni”, 28 grudnia 1946 r. Następnie liczne wydziały policji nawet poza Kalifornią zostały poinformowane o szkoleniu i stworzono i rozprowadzono broszurę Przewodnik po stosunkach rasowych dla oficerów pokojowych (w tym fragmenty w afro-amerykańskiej gazecie Baltimore .) Młody American Council on Race Relations wykorzystał przyszły projekt, a Kenny i Powers pracowali nad filmem dokumentalnym o stosunkach rasowych i wydziałach policji, ale Frederick N. Howser , następny prokurator generalny, odrzucił Powersa i projekt. Powers pisał scenariusz, współpracując z Edwinem Embree. Poza tym Powers znajdował się na krótkiej liście liderów w tej dziedzinie, chociaż nowsze stypendium skrytykowało program za nieuwzględnienie przywództwa lokalnej mniejszości w tamtym czasie.

Powers wycofał się ze służby policyjnej w 1947 roku z powodu różnic z nową administracją i był zainteresowany promowaniem kwestii stosunków rasowych.

bahaicki

Około grudnia 1946 do kwietnia 1947 Powers badał wiarę bahaicką , szukając religijnej podstawy do życia. Przyciągnęła go bahaicka nauka o nieskrępowanym poszukiwaniu prawdy . Pierwszą bahaicką książką, którą przeczytał, była This Earth One Country - „Kiedy przeczytałem rozdział o islamie, zaakceptowałem Mahometa jako Proroka. Kiedy skończyłem książkę, byłem bahaitą…” Książka była zorientowana na rozumienie bahaickie poglądu ponad religiami i pokój na świecie. Został napisany przez jednego z pierwszych kanadyjskich Żydów, którzy przyłączyli się do tej religii. Podejście to znalazło odzwierciedlenie w jego eseju dla programu radiowego This I Believe autorstwa Edwarda R. Murrowa zatytułowanego „Przestałem nosić broń” w 1954 roku.

Los Angeles

Powers po raz pierwszy pojawia się publicznie, prezentując religię w lutym 1948 r., Wygłaszając przemówienie w Los Angeles Baháʼí Center. W tym samym roku publicznie zastanawiał się również nad swoją karierą w organach ścigania, pisząc dwa artykuły dla Saturday Evening Post - dwuczęściowy cykl „Zbrodnia była moją sprawą”. W nim o swoich dwudziestu pięciu latach pracy w policji powiedział: „To dużo czasu, aby przetrwać bez stania się cynikiem” i:

Przez niektóre z tych lat towarzyszył mi strach przed podwójnym wykreśleniem z pracy przez polityków. Często bałem się, że jakaś sytuacja zaskoczy mnie nieświadomie i ubrudzi mnie żółtym błotem reputacji tchórza. Martwiłem się, że stracę panowanie nad sobą, zwariuję i skończę przed wielką ławą przysięgłych, nerwowo przekręcając guziki mojego munduru i błagając o litość. Było zmęczenie zastanawianiem się, czy wodzowie, którym służyłem, zawiodą mnie, kiedy będę potrzebował wsparcia. A po tym, jak zostałem szefem, nigdy nie było czasu, żeby ktoś nie nienawidził moich wnętrzności i musiałem stawać na palcach, aby nie dopuścić do tego, by wrogowie wbijali mi noże w plecy.

W 1948 r. Wniósł artykuł do tomu 11 wieloletniego badania stanu społeczności religijnej na całym świecie The Baháʼí World zatytułowany Eksperyment w stosunkach rasowych, o swoich doświadczeniach z 1945 r. W radzeniu sobie z napięciami rasowymi. W 1949 roku dołączył do komitetu redakcyjnego pracującego nad tomem 12 i kontynuował służbę w 1950 roku. W 1949 roku wygłosił kilka przemówień reklamowanych w afroamerykańskiej gazecie California Eagle. Mniej więcej w tym samym czasie służył w Zgromadzeniu Duchowym w Los Angeles , współprezentował religię w Centrum Bahá'í i wygłosił wykład „Religia też jest niepodzielna” z okazji Światowego Dnia Religii we Fresno, znany jako przewodniczący Komitetu Nauczania Państw Zachodnich. W 1950 roku współpracował w staraniach o integrację szkoły w Duncan w Arizonie, wspierając miejscowego cywila i kolegę bahaickiego - Betty Toomis - a następnie adwokata Stewarta Udalla - i nadal był widoczny, wygłaszając wykłady na temat religii w Kalifornii do 1952 roku. Powers był jednym z ludzie, którzy otrzymali głosy, aby obsadzić wolne miejsca w zgromadzeniu narodowym utworzonym przez pionierów Dorothy Beecher Baker i Matthew W. Bullock , w systemie, w którym nie ma agitacji wyborczej.

W związku z tymi działaniami Komitet ds. Przestępczości i Więziennictwa Zgromadzenia Stanowego wezwał Powersa do zbadania sytuacji w Oakland, która sugerowała brutalność policji w konfrontacji z komunistami i demonstrantami czarnej władzy - kwestie, które trwały do ​​​​zamieszek w Berkeley (lata 60. ) . Powers znalazł dowody, które przekonały go, że policja zepchnęła do konfrontacji kilka morderstw popełnionych przez przywódców. Uznał całą sytuację za złą i zranił go fizycznie, aby się z nią skonfrontować.

W tym okresie syn Powersa, Robert Jr, był w wojsku i stacjonował na Guam od około maja 1953 do 1956 roku i otrzymał tytuł Rycerza Baháʼu'lláha za służbę religii podczas pobytu tam.

Arizona

Powers zostali wymienieni jako pionierzy na froncie domowym w Yuma w Arizonie na początku 1954 r. Powers i syn Stephen byli widoczni we wrześniu 1956 r. W bahaickiej grupie młodzieżowej w Tucson, aw grudniu 1959 r. Uczestniczył w konwencji bahaickiej stanu Arizona, pochodzącej z Flagstaff. Powers doznał udaru mózgu około 1960 roku, ale wkrótce pojawił się, mieszkając w Yumie i wygłaszając wykłady na temat religii w kwietniu 1961 i 1962 roku.

Bakersfield

Pierwszym znanym bahaitą w Bakersfield była pani WH Repogle, która zmarła około marca-kwietnia 1934 r. Przemówienie w lokalnej stacji radiowej o nazwie KPMC (obecnie KNZR (AM) ) wyemitowało historię bahaitów w 1938 r. Społeczność bahaitów jest widoczna przez 1964 i przemawiał publicznie w Bakersfield w 1965. Stephen wrócił do Bakersfield przed 1965 i rozpoczął pracę w policji, w tym samym roku, w którym pierwsza kobieta w policji w Bakersfield, zatrudniona przez jego ojca, przeszła na emeryturę. Sam Powers również powrócił i był widoczny wygłaszając przemówienie na temat religii w 1966 roku. Jednak po 3 latach pracy w policji Stephen jako policjant zeznawał przeciwko policji w sprawie incydentu w Bakersfield, który zakończył się sprawą o molestowanie rasowe przeciwko policji, a potem ojciec i syn byli szykanowani. Stephen zrezygnował z siły sierpnia 1969.

Wraz z powołaniem Earla Warrena do Sądu Najwyższego Stanów Zjednoczonych podjęto projekt zbierania ustnych historii od osób, które go znały, i przeprowadzono wywiad z Powersem w Bakersfield. Powstała w ten sposób książka została opublikowana w 1971 roku. Wśród anegdot, które opowiedział ankieterowi, wspomniał o wydarzeniu z dzieciństwa, które, jak powiedział, wpłynęło na całe jego życie:

Chciałem ci coś powiedzieć… i myślę, że wpłynęło to na całe moje życie i nie wiem, czy mogę to dobrze powiedzieć, ale myślałem o tym wiele razy.

Mogę powiedzieć, ile miałem lat, dzięki temu, gdzie mieszkaliśmy - wiesz, cały czas się przeprowadzaliśmy - a kiedy miałem zaledwie dwa lata, szedłem ulicą i miałem cholernie dużo problemów, ponieważ moje sznurowadła były rozwiązał się i wyszedł z dziury, i za każdym razem, gdy robiłem krok, nadepnąłem na jeden z tych sznurków i potykałem się. I wiesz, to był poważny problem. Przebita opona to nic w porównaniu z tym. I każdy, kto by przechodził, śmiałby się i myślał, że to takie zabawne, wiesz, ja potykając się.

Minąłem dom, a tam była kobieta i pamiętam, że miała trochę zawiązany język i siedziała na stopniu. Zobaczyła, co się dzieje, i zawołała mnie. Spędziła około 20 minut, traktując mnie jak dorosłego, ucząc mnie, jak - oczywiście końce wypadły ze sznurowadeł - skręcić koniec i przełożyć go przez dziurkę. Potem sznurowaliśmy i rozsznurowywaliśmy moje buty trzy lub cztery razy, aż wiedziałem, jak to robić, a potem nauczyła mnie wiązać supeł. Siedzieliśmy tam przez chwilę, a potem poszedłem. I choć byłam mała, pomyślałam: „Chciałabym być jak taka osoba. Chciałabym być taka jak ona”. Myślę, że to wpłynęło na całe moje życie, mała rzecz.

I znowu mówię, te małe rzeczy, które się robi – rozważne, współczujące, odważne – myślę, że dość trudno jest uświadomić sobie, jaki mają wpływ”.

Rodziny ojca i syna Powersów wróciły do ​​Tucson i były widoczne podczas programu obchodów Światowego Dnia Religii w 1972 roku. Żona Mildred zmarła w Tucson w 1973 roku.

miasto Oklahoma

Powers był widoczny jako część społeczności bahaickiej w Oklahoma City w stanie Oklahoma, która została sprofilowana w kwietniu 1976 r., W tym została sfotografowana, jako jedna z około 800 w stanie i 45 dorosłych w Oklahoma City.

Powers zmarł tam w grudniu w wieku 76 lat. Został pochowany na cmentarzu Chapel Hill Memorial Gardens.

Dziedzictwo

The Bob Edwards Show wyemitowano retransmisję odcinka This I Believe Powersa . Wydarzenie zaznaczono w Bakersfield. Spektakl pozostaje dostępny. W prezentacji komentatorzy dokonali przeglądu jego wysiłków w zakresie myślenia przyszłościowego i szerokiej skali jego czytania w różnych religiach i byli pod wrażeniem jego dążenia do wiedzy, od świadomości Lawrence'a z Arabii po faktyczne czytanie Koranu , sposób, w jaki bahaicki cytat „Ziemia jest tylko jednym krajem, a ludzkość jego obywatelami” został podkreślony w jego życiu i został znaleziony, gdy wokół było tak niewielu bahaitów, oraz sposób, w jaki Nowy Testament zainspirował go do „odłożenia jego broń".