Roberta Strawbridge'a

Dla amerykańskiego mistrza polo, zobacz Robert Early Strawbridge Jr.

Robert Strawbridge (ur. 1732 - zm. 1781) był metodystycznym kaznodzieją urodzonym w Drumsna w hrabstwie Leitrim w Irlandii .

Wczesne życie i historia przodków

Informacje szczegółowo opisujące wczesne życie Roberta Strawbridge'a są nieco ograniczone. Jeden artykuł, Robert Strawbridge , rzuca nieco światła na ten temat. Inne źródło, Robert Strawbridge: Niektóre dodatkowe perspektywy irlandzkie, zawiera dodatkowe szczegóły.

W roku 1732 Robert Strawbridge urodził się w małym miasteczku rolniczym w hrabstwie Leitrim w Irlandii. Miasto Gortconnellan, Drumsna, położone jest na grzbiecie. Nazwa miasta dosłownie oznacza „grzbiet nad kąpieliskiem”. To tutaj wzdłuż południowo-wschodniego biegu majestatycznej rzeki Shannon wykonuje szereg zakrętów, które przed powrotem do pierwotnego biegu tworzą idealną pętlę. Rezultatem cofającej się drogi wodnej jest obszar chroniony, na który składają się najbardziej urodzajne i zalesione tereny w kraju. To właśnie na tych obfitych ziemiach rośnie Robert. Gospodarstwo z uprzywilejowanym widokiem na rzekę będzie gościć Roberta do jego 24. urodzin. Crimmins (1905) nazywa go mieszkańcem pobliskiego Carrick on Shannon w hrabstwie Leitrim.

Ziemia, na której żyje rodzina Strawbridge, jest darem dla przodka sprzed stu pięćdziesięciu lat, kiedy angielski król Jakub przeszczepił angielskie rodziny w nadziei zdobycia strategicznych ziem wzdłuż obfitej rzeki Shannon . Dla katolickich obywateli Irlandii to przeszczepienie Anglików przez anglikańskiego króla było równoznaczne z podbojem militarnym i religijnym. Pomimo sprzeciwu tubylców dochodzi do przesadzania, tworząc linię bogatych w zasoby naturalne miast wzdłuż Shannon. Jedną z tych nowych osad jest Drumsna.

Anglikańskie gospodarstwo domowe Roberta, w geście skierowanym do niezadowolonych irlandzkich sąsiadów, nadaje mu imię po dziadku ze strony matki. Według JR Wesleya Weira w jego artykule Robert Strawbridge: Niektóre dodatkowe perspektywy irlandzkie , „wieloletnia irlandzka tradycja polega na nazywaniu najstarszego syna imieniem dziadka ze strony ojca, a następnego syna po dziadku ze strony matki”. Łatwo z tego wywnioskować, że Robert jest drugim synem swoich rodziców.

Czerpiąc korzyści z odpowiedniego wykształcenia, Robert z łatwością wyrasta na bystrego młodzieńca, elokwentnego w mowie, inteligentnego i pochodzącego z dość zamożnej rodziny. Robert jest również silnym fizycznie facetem, jego zawód stolarza upiększa jego solidną sylwetkę, która osiąga zaledwie mniej niż 6 stóp wzrostu. Mężczyzna z włosami do ramion, które otaczają błyszczące oczy i przystojną twarzą, ma ujmujący i delikatny uśmiech, który rozgrzewa serca wielu, pomimo jednej konkretnej młodej damy, którą ostatecznie poślubia.

Dla Roberta latem 1758 roku cieplejsze miesiące oznaczały dwuletnią duchową podróż. Od 1756 roku, kiedy doświadczył nawrócenia na chrześcijaństwo, Robert wyruszył w podróż kaznodziejską. Jego doświadczenie nawrócenia było niekonwencjonalne, a mentorem był ktoś wychowany w tradycyjnej irlandzko-katolickiej rodzinie. Nieoczekiwanym mentorem był Laurence Coughlan.

Rodzina Coughlana jest bardziej zgodna z tradycyjnymi Irlandczykami z XVIII wieku, prawdziwymi Hibernianami . On też urodził się w Drumsna, ale w przeciwieństwie do Roberta Strawbridge'a, Coughlan nie doświadczył korzyści płynących z edukacji, tak jak Robert. Pomimo tego ograniczonego początku, Coughlan zostaje pociągnięty i odmieniony przez słowa Biblii. Jego kontakt ze świętymi tekstami nastąpił dzięki wysiłkom wędrowców Johna Wesleya w roku 1753. Jego ponowne narodziny pobudzają go do energicznego zdobywania wiedzy o tym słowie. Te wysiłki wzbudzają w nim głęboką potrzebę głoszenia mieszkańcom Drumsny. Johna Wesleya , słysząc o wysiłkach młodego człowieka, rekrutuje go zaledwie dwa lata później. Kolejne dwanaście miesięcy później Coughlan opuszcza Irlandię na własną rękę, by głosić rybakom z Nowej Funlandii .

Zanim Coughlan wyrusza do Nowej Fundlandii, jego wczesne wysiłki w Drumsna nawracają młodszego brata Roberta Strawbridge'a, Leonarda. Transformacja młodszego brata ma również wpływ na Roberta Strawbridge'a. Po nawróceniu podejście Roberta do życia „all in” prowadzi go do porzucenia swojego zawodu i rozpoczęcia głoszenia.

Wkrótce jego niezależny duch budzi sprzeciw. Jego anglikańskie doświadczenie, podobnie jak katolickie doświadczenie Coughlana, inspiruje Roberta do wyobcowania się ze zinstytucjonalizowanej religii Kościoła anglikańskiego. Pierwsze oznaki kłopotów pojawiają się zaledwie kilka miesięcy po jego początkowych wysiłkach głoszenia. Kontrowersje wynikają z jego wysiłków, by sprzeciwić się napomnieniu Johna Wesleya, że ​​żaden kaznodzieja metodystyczny nie może rozdawać sakramentów bez wyświęcenia przez Kościół anglikański. Wesley nie dążył do oddzielenia się od Kościoła anglikańskiego. Zrobił wszystko, co mógł, aby zaszczepić przekonanie, że jego metodystyczne wysiłki były głównie ruchem odrodzenia w Kościele anglikańskim. W Irlandii niezależny duch kilku wczesnych kaznodziejów irlandzkich metodystów myślał inaczej.

Gorliwość Roberta w docieraniu do zagubionych dusz w hrabstwie Leitrim doprowadziła go do przeciwstawienia się zasadom Johna Wesleya i rozdawania komunii oraz chrztu nowo nawróconych. Robert był zdecydowany wnieść całe chrześcijańskie doświadczenie do każdej napotkanej osoby.

Ta dystrybucja sakramentów przez irlandzkich kaznodziejów nie była niczym nowym, począwszy od Roberta Strawbridge'a. Wiele lat wcześniej wielu nowych kaznodziejów w Irlandii uzyskało licencję na podstawie Ustawy o tolerancji z 1689 r. To postanowienie króla angielskiego zainspirowało ludzi takich jak Thomas Walsh oraz bracia Charles i Edward Perronet do samodzielnego rozdzielania Wieczerzy Pańskiej i chrztu. Pomimo tych, którzy poprzedzili Roberta, wierni anglikańscy i wesleyańscy w Drumsna proszą go o wyjazd zaledwie kilka miesięcy po jego początkowych wysiłkach. Niewzruszony tym Robert zbiera konia i wyrusza na wyprawę ewangelizacyjną. Jego przystanki w sąsiednich hrabstwach Sligo i Kilmore ostatecznie kończą się w hrabstwie Armagh, a konkretnie w mieście Terryhoogan. W Terryhoogan poznaje swoją przyszłą żonę. Pobierają się na krótko przed 1760 r. Również w 1760 r. Robert i jego żona uważają za wiele innych młodych irlandzkich par; rozważają opuszczenie Irlandii do Ameryki.

Zobacz też

• Filip Embury

Drugorzędne źródła

• Crimmins, John Daniel (1905). Irlandzko-amerykańskie różne historyczne: związane głównie z Nowym Jorkiem i okolicami, razem… (PDF) .

Linki zewnętrzne

• „Strawbridge, Robert” . Appletons' Cyclopædia of American Biography . 1900.
• Seria tryptyków z Asbury : Seria książek o Francisie Asbury, Robert Strawbridge jest kluczową postacią w tej serii. Zobacz artykuł, Robert Strawbridge http://www.francisasburytriptych.com/book-series/characters/robert-strawbridge/ na stronie serii książek.