Ryszarda Cosina

Richard Cosin (zm. 1596) był angielskim prawnikiem . Zasłynął jako prawnik kościelny w służbie arcybiskupa Johna Whitgifta , działającego przeciwko purytanom w Kościele anglikańskim .

Życie

Urodził się jako syn Johna Cosina w Hartlepool , a kształcił się w Skipton . W wieku 12 lat został wysłany do Trinity College w Cambridge . Stał się wszechstronnym uczonym, szczególnie zainteresowanym prawem kanonicznym . Otrzymał tytuł LL.D. przez Uniwersytet w Cambridge w 1580 r.

Był kanclerzem diecezji Worcester w 1582 roku, gdzie Whitgift był biskupem. Jego nazwisko widnieje na węźle małżeńskim Williama Szekspira i Anne Hathaway . W 1583 roku został dziekanem Arches .

Whitgift mianował go wikariuszem generalnym diecezji Canterbury w 1583 r. i dziekanem Arches w 1590 r. Cosin miał także obowiązki cenzora publikacji.

Wszedł do parlamentu jako poseł z okręgu Downton w hrabstwie Wiltshire w 1584 r., a następnie został wybrany z okręgu Hindon w hrabstwie Wiltshire w 1586 r. i ponownie z okręgu Downton w 1589 r.

Podczas głównej konfrontacji, jaka miała miejsce w latach dziewięćdziesiątych XVI wieku między anglikanami a Thomasem Cartwrightem i jego purytańskimi i prezbiteriańskimi sojusznikami, Cosin i Matthew Sutcliffe w imieniu prawników kościelnych zmierzyli się ze zwykłymi prawnikami Richardem Beale i Jamesem Morice'em . Morice zaatakował przysięgę z urzędu , której Cosin zaciekle bronił. Wywodził, że w średniowiecznym rozumieniu istniało wiele wyjątków od wymogu oskarżyciela.

Jego broszura Conspiracie z 1592 r. na rzecz pozornej reformacji: mianowicie. Presbyteriall Discipline wykorzystał strach po spisku Williama Hacketa , Edmunda Coppingera i Henry'ego Arthingtona w 1591 roku . Cosin zauważył w nim, że prezbiteriańskie pojęcie dyscypliny obejmowało idee oporu wobec złych sędziów i usuwania królów. Zawiera także dyskusję dotyczącą Hacketa, ukazującą współczesne definicje stopni szaleństwa .

przeprosiny za różne postępowania dotyczące jurysdykcji kościelnej (1593). Wyraził pogląd, że z Magna Carta wynika, że ​​monarchia angielska nie posiada władzy absolutnej, ale nie ma zastosowania do jurysdykcji kościelnej.

Wspierał edukację Williama Barlowa , swojego biografa (1598).

Dalsza lektura

• Ethan H. Shagan , Inkwizycja angielska: konflikt konstytucyjny i prawo kościelne w latach dziewięćdziesiątych XVI wieku . Dziennik Historyczny, 47:3 (2004), 541-65.