Sakai Tadakiyo

W tym japońskim imieniu nazwisko brzmi Sakai .

Sakai Tadakiyo ( 酒井 忠清 , 29 listopada 1624 - 4 lipca 1681) , znany również jako Uta-no-kami , był daimyō (panem feudalnym) w prowincji Kōzuke oraz wysokim doradcą rządowym i urzędnikiem w szogunatu Tokugawa Japonii.

Sakai zostali zidentyfikowani jako jeden z klanów fudai lub poufnych daimyō , które były dziedzicznymi wasalami lub sojusznikami klanu Tokugawa , w przeciwieństwie do klanów tozama lub outsiderów.

Genealogia klanu Sakai

Godło ( mon ) klanu Sakai

Tadakiyo był częścią starszego oddziału Sakai.

fudai Sakai wywodzi się z XIV-wiecznej prowincji Mikawa . Sakai twierdzą, że pochodzą od Minamoto Arichiki. Arichika miał dwóch synów: jeden z nich, Yasuchika, przyjął imię Matsudaira; a drugi syn, Chikauji, przyjął imię Sakai — i ten przodek samuraja jest protoplastą nazwy tego klanu.

Sakai Hirochika, który był synem Chikauji, miał dwóch synów, a ich potomkowie dali początek dwóm głównym gałęziom klanu Sakai. Młodszy syn Hirochiki, Sakai Masachika, służył kilku przywódcom klanów Tokugawa - Nobutada, Kiyoyasu i Hirotada ; aw 1561 roku Masachika został panem zamku Nishio w Mikawie.

Sakai Sigetada, który był synem Masachiki, otrzymał lenno Kawagoe Domain w prowincji Musashi w 1590 roku; a następnie w 1601 roku Sigetada została przeniesiona do domeny Umayabashi w prowincji Kōzuke .

W 1749 roku potomkowie Tadakiyo zostali przeniesieni do domeny Himeji (150 000 koku ) w prowincji Harima , gdzie żyli aż do Restauracji Meiji .

Głowa tej linii klanu została nobilitowana jako „hrabia” w okresie Meiji .

Wydarzenia z życia Tadakiyo

Tadayiko służył pod shōgun Tokugawa Ietsuna jako jeden z Rōjū (główny doradca) w latach 1653–1666, a następnie jako Tairō , szef rady Rōjū , w latach 1666–1680.

Powszechnie uważany dziś za pobłażającego sobie i skorumpowanego, powszechnie uważa się, że jego polityka (lub jej brak) była odpowiedzialna za zainicjowanie przejścia do hedonizmu i rozpusty, które charakteryzowały erę Genroku (1688–1704 ) . Chociaż był to Złoty Wiek dla sztuki, epoka ta była uważana przez następne pokolenie urzędników za epokę niemoralności, niestosowności i nadmiernej ekstrawagancji.

Zanim Tadakiyo został szefem Rōjū w 1666 roku, większość zdolnych i dzielnych polityków, którzy mogli mu się przeciwstawić, takich jak Matsudaira Nobutsuna, zmarła. Abe Tadaaki pozostał jego jedynym znaczącym krytykiem aż do swojej śmierci w 1671 roku. Tadaaki nieustannie ganił Tadakiyo za jego słabe wyczucie właściwej polityki i wyluzowany charakter. Oskarżył Tadakiyo o przyjmowanie łapówek i rozpatrywanie sytuacji indywidualnie, bez poczucia ogólnej polityki lub postępów w dążeniu do celu. Tadakiyo był również krytykowany przez wielu daimyō , w tym członka klan Ikeda z prowincji Okayama, który ostrzegał przed złymi warunkami i niezadowoleniem w prowincjach oraz groźbą buntu chłopskiego.

Od 1658 do 1674 roku Tadakiyo osobiście interesował się sprawami klanu Date z Sendai , a zwłaszcza Zakłóceniem Date , słynnym obecnie sporem o sukcesję w obrębie klanu o przywództwo w rodzinie i rolę daimyō . Tadakiyo przyjaźnił się z byłym daimyō klanu, Datem Tadamune , którego syn Date Tsunamune został aresztowany w 1660 roku i zmuszony do rezygnacji ze stanowiska pod zarzutem pijaństwa i rozpusty. Regenci, którzy rządzili jego następcą, małym synkiem Tsunamune Date Tsunamurę , oskarżono wówczas z kolei o korupcję i zły rząd. Ten element romansu ciągnął się przez dziesięć lat, zanim Tadakiyo wezwał kluczowe zaangażowane strony do Edo w celu przeprowadzenia formalnego dochodzenia; ostatecznie zakończyło się to śmiercią jednego ze sług Sendai z rąk innego, który z kolei został ścięty przez Tairō .

Niektórzy historycy uważają, że Tadakiyo mógł i powinien był doprowadzić całą sprawę do końca wiele lat wcześniej, i dlatego uważają za prawdopodobne, że brał łapówki od regentów Tsunamury, którzy starali się wyciągnąć z sytuacji i uniknąć jakichkolwiek działań przeciwko ich.

Kiedy Shogun Ietsuna zmarł w 1680 roku, Tadakiyo zasugerował, aby jego następcę wybrać spośród książęcych domów rodziny cesarskiej . To podobno rozwścieczyło Rōjū Hotta Masatoshiego , który został mianowany w poprzednim roku i który stanowczo sprzeciwił się tej oczywistej próbie przejęcia władzy przez Tadakiyo; Rōjū i Tairō dzierżyli znaczącą władzę, ale nie mieli kontrolować sukcesji szoguna, ponieważ oznaczałoby to również możliwość zdobycia władzy nad samym szogunem. Tadakiyo zrezygnował ze stanowiska i Tokugawa Tsunayoshi , młodszy brat Ietsuny, został zainstalowany następnego dnia, mianując Masatoshiego następcą Tadakiyo na Tairō . Tadakiyo zmarł w następnym roku.

Dalsza lektura

• Appert, Georges i H. Kinoshita. (1888). Starożytna Japonia. Tokio: Imprimerie Kokubunsha. OCLC 4429674
•     Bodart-Bailey, Beatrice . (1999). Japonia Kaempfera: obserwowana kultura Tokugawa . Honolulu: University of Hawaii Press. ISBN 9780824819644 ; ISBN 9780824820664 ; OCLC 246417677
•   Nussbaum, Louis-Frédéric i Kathe Roth. (2005). Encyklopedia Japonii. Cambridge: Harvard University Press. ISBN 978-0-674-01753-5 ; OCLC 48943301
• Papinot, Edmund . (1906) Dictionnaire d'histoire et de géographie du japon. Tokio: Librarie Sansaisha. OCLC 465662682 ; Nobiliaire du japon (skrócona wersja tekstu z 1906 r.).
•   Plutschow, Herbert. (1995). Kultura imion w Japonii: znaczenie imion w kontekście religijnym, politycznym i społecznym . Londyn: Routledge. ISBN 9781873410424 ; OCLC 35526378
• Sansom, George Bailey . (1958). Historia Japonii: 1615-1867 . Stanford: Stanford University Press. OCLC 607164037