Sakdiyah Ma'ruf

Sakdiyah Ma'ruf
Sakdiyah Ma'ruf
Narodowość	indonezyjski
Edukacja	Uniwersytet Gadjah Mada
zawód (-y)	Komik, tłumacz, tłumacz

Sakdiyah Ma'ruf jest indonezyjskim komikiem. Jest znana z zajmowania się islamskim ekstremizmem w Indonezji w swoich programach komediowych.

Wczesne życie i edukacja

Urodziła się w rodzinie pochodzenia hadrami-arabskiego w Pekalongan na Jawie Środkowej . Opisała społeczność, w której się wychowała, jako zaabsorbowaną arabską tożsamością i przekonaniem, że ma lepsze wyczucie tego, czym są „najprawdziwsze i najczystsze nauki islamu” niż inne społeczności w Indonezji.

Jej rodzice, jak stwierdziła, byli „bardzo konserwatywni” pod wieloma względami podczas jej dzieciństwa, wywierając na nią presję, by „wyszła za jednego z jej dalekich kuzynów”, tak jak zrobiła to jej matka. Powiedziała The Huffington Post , że została wychowana „z domyślnym oczekiwaniem, że wyrosnę na przyzwoitą, muzułmańską dziewczynę, która będzie nadal zachowywać swoją tożsamość religijną i etniczną, starannie przygotowując się w dzieciństwie i okresie dojrzewania, aby zasłużyć na miłość bogatego i szanowany człowiek ze społeczności”. Ale, jak powiedziała, „dorastała w niechęci do małżeństwa i powiedziała mojej mamie, że nie chcę nigdy wychodzić za mąż. Powiedziałem to wszystko jeszcze w szkole średniej.

Jednak pomimo konserwatyzmu rodzice Ma'ruf pozwolili jej „wystawić się na całą zachodnią popkulturę, od Full House , Roseanne po MTV”. W rzeczywistości „nauczyła się angielskiego, oglądając seriale komediowe, takie jak The Cosby Show , Roseanne, Seinfeld i Full House, z których wszystkie zawierały napisy w języku indonezyjskim ”. Powiedziała, że od czasu, gdy była w szkole podstawowej, lubiła „amerykańskie sitcomy i komedie”. Mniej więcej w czasie, gdy była w gimnazjum, „odkryła, że gwiazdy jej ulubionych programów były w rzeczywistości komikami. Jej droga stała się jasna”. Kiedy w 2009 roku oglądała DVD z utworem Live on Broadway Robina Williamsa kilka razy była zdeterminowana, by zająć się komedią. Zaczęła robić stand-up, co, jak mówi, „uczy mnie całkowitej szczerości wobec siebie, mojego doświadczenia i moich wad”. Zaczęła od „łagodnego” materiału „o tym, że jestem starą panną w oczach społeczności pochodzenia arabskiego”. Z czasem zaczęła zajmować się kwestiami islamu, takimi jak przemoc.

Ma'ruf uzyskała tytuł licencjata z języka angielskiego na Gadjah Mada University (UGM) w Yogyakarcie w 2009 roku. Jej praca doktorska dotyczyła stand-upów. Od listopada 2014 roku kończyła studia magisterskie na UGM. „Jestem jedyną dziewczyną z mojej islamskiej szkoły podstawowej, której dano szansę zdobycia tytułu magistra” – powiedziała.

Kariera

Od około 2009 roku Ma'ruf pracuje na pełny etat jako profesjonalny tłumacz ustny i pisemny. W wolnych chwilach występuje w komediach. Występowała w prywatnym kanale telewizyjnym, występowała w lokalnych miejscach w Dżakarcie i brała udział w przedstawieniu scenicznym z innymi komikami. Podczas niektórych jej występów w telewizji producenci „prosili ją o ocenzurowanie własnych żartów, mówiąc jej, że jest„ zbyt konceptualna, teoretyczna, przeładowana przesłaniem ”. Jednak czuje się zmuszona do wytrwania, żyjąc w społeczeństwie, w którym kobiety są publicznie wychłostać za bycie ofiarą zbiorowego gwałtu.

Hans David Tampubolon napisał w The Jakarta Post w listopadzie 2014 r., że na „kiepskiej i nudnej scenie stand-upów w Indonezji” Ma'ruf „rozpoczęła coś, co można by uznać za rewolucję” i uniosła „brwi swoimi występami scenicznymi ”, ponieważ „lubi rażąco odnosić się do bardzo kontrowersyjnych kwestii, których zwykle unikają„ popularne ”komiksy, aby zachować ich twarze na ekranach telewizorów”. Tampubolon twierdzi, że biorąc pod uwagę jej „charakterystyczny wygląd i rosnącą popularność”, Ma'ruf „z łatwością mogłaby stać się główną gwiazdą głównego nurtu komedii w telewizji”, ale z powodu ciągłych żądań producentów telewizyjnych, by sama się cenzurowała, „zdecydowała się występować na żywo zamiast , dostarczając jej nieocenzurowane wiadomości, aby zachować jej sztukę”. Powiedziała, że „dla niej bycie komikiem nie polega na sławie ani pieniądzach, ale raczej na zapewnieniu widzom niezapomnianych wrażeń i skłonieniu ich do myślenia o kwestiach społecznych i tych, które dotyczą ich osobiście, nawet po opadnięciu kurtyny”.

Wśród swoich inspiracji wymieniła Sarah Silverman , Tinę Fey , Margaret Cho , Roseanne , Ellen , Kathy Griffin , Robina Williamsa , Stephena Colberta , Chrisa Rocka , Ricky'ego Gervaisa i Jerry'ego Seinfelda . Jej ulubionym komiksem jest Louis CK. Została opisana jako posiadająca „radość Williamsa, gorycz Louisa i… podobnie jak Cosby, nigdy nie używa przekleństw ani wulgaryzmów, przekazując swoje wiadomości”.

Większość jej komedii dotyczy islamskiego ekstremizmu; skarżyła się przez prawie dekadę po wprowadzeniu demokracji: „Indonezja była świadkiem znacznego wzrostu noszących turbany, zapuszczających brody, głośno krzyczących muzułmanów zachęcających islam, który nie toleruje kobiet i mniejszości do zabierania głosu”. Powiedziała, że pomimo swojego wychowania lubi „amerykańskie seriale komediowe bardziej niż telewizyjne da'wah. Nie mówię po arabsku jak większość moich kuzynów i jestem głęboko przekonany, że czystość etniczna, o której mówi moja społeczność, to nic innego jak halucynacje, ponieważ tak naprawdę wszyscy jesteśmy mieszańcami żyjącymi w Indonezji od czasów kolonialnych. W rzeczywistości może to również zaszkodzić naszej religijności, ponieważ wierzę, że Allah stworzył nas wolnymi i równymi i nie będzie nas osądzał, z wyjątkiem naszego posłuszeństwa i oddania się Jemu”. Mimo to nosi welon, ponieważ uważa to za wyzwalające: „przeciwstawia się niemożliwym standardom piękna. Zapewnia prawo własności do własnego ciała. Noszenie welonu to także sposób, w jaki opiera się przyciąganiu grawitacyjnemu przemysłu modowego, co pozwala jej skupić się na kwestiach sprawiedliwości, przemocy i równości”.

Honory i nagrody

Ma'ruf otrzymała nagrodę im. Václava Havla za twórczy sprzeciw na Forum Wolności w Oslo w maju 2015 r. W 2018 r. Ma'ruf została wyróżniona nagrodą BBC 100 Women za wykorzystanie komedii do złagodzenia islamskiego ekstremizmu i zmniejszenia przemocy wobec kobiet.