sambacja
Według literatury rabinicznej Sambation ( hebr . סמבטיון ) to rzeka , za którą dziesięć zaginionych plemion Izraela zostało wygnanych przez asyryjskiego króla Salmanasara V ( Sanchairewa).
Lokalizacja
W najwcześniejszych wzmiankach, takich jak Targum Pseudo-Jonatan , rzece nie nadano żadnych szczególnych atrybutów, ale późniejsza literatura twierdzi, że szaleje z bystrzami i rzuca kamieniami sześć dni w tygodniu, a nawet składa się wyłącznie z kamienia, piasku i płomieni. Przez te sześć dni Sambation jest niemożliwy do przekroczenia, ale przestaje płynąć w każdy szabat , dzień, w którym Żydom nie wolno podróżować; niektórzy pisarze twierdzą, że to jest pochodzenie nazwy.
Pliniusz Starszy , piszący w połowie I wieku, wspomina, że w Judei jest rzeka , która wysycha w każdy szabat ( NH xxxi.18). Jego młodszy współczesny Józef Flawiusz pisze o rzece Sabbatical (Σαββατικον), która, jak twierdzi, została nazwana na cześć „świętego siódmego dnia Żydów” i że znajduje się między Arką (w północnym paśmie Libanu) a Raphaneą (w Górnej Syrii) ( Wojna 7.96-99), choć według jego relacji jest sucha przez sześć dni i płynie tylko w Szabat. Niektórzy uważają, że rzeka jest przerywanym źródłem, zwanym obecnie Fuwar ed-Deir . Inni twierdzą, że jest to aktywny wulkan (co wyjaśnia bystrza, kamienie, ogień i dym), który spoczywa w szabat.
W 1280 roku Abraham Abulafia (1240 – ok. 1291), mistyk i kabalista , wyruszył na poszukiwanie Sambation. Nachmanides utożsamia Sambation z rzeką Guzana wspomnianą w II Królach , położoną w Syrii.
Tradycja aszkenazyjska mówi o Zaginionych Plemionach jako di Royte Yiddelekh , „Mali Czerwoni Żydzi ”, odcięci od reszty żydostwa przez legendarną rzekę Sambation, „której spienione wody wznoszą wysoko w niebo ścianę ognia i dymu, która nie da się przejść”.
Obadiah Bartenura pisze, że został poinformowany przez Żydów Adeni w Jerozolimie, że słyszeli od muzułmańskich kupców, że rzeka znajduje się około pięćdziesięciu dni pieszo od ich miejsca, gdy podróżuje się przez pustynię. Rzeka, która płynie ze skałami przez sześć dni w tygodniu, całkowicie otoczyła ziemię zamieszkałą przez Żydów, którzy nigdy nie mogli jej opuścić, bo w ten sposób Szabat zostałby zbezczeszczony . Wszyscy ci Żydzi byli potomkami Mojżesza i byli tak święci jak aniołowie i bezgrzeszni.
W literaturze
Sambation był popularnym tematem w literaturze średniowiecznej, na przykład w niektórych wersjach Romansu Aleksandra Aleksander Wielki spotyka rzekę podczas swoich podróży. [ potrzebne źródło ]
We współczesnej literaturze Sambation pojawia się w powieści Baudolino Umberto Eco , której bohaterom udaje się przekroczyć szalejącą rzekę kamieni i znaleźć po drugiej stronie nie Zaginione Dziesięć Plemion, ale Królestwo Prester John z mitu chrześcijańskiego.
W 1929 roku Lazar Borodulin opublikował jedyną powieść science fiction w języku jidysz, jidysz : אויף יענער זייט סמבטיון: וויסענשאפטליכער און פאנטא סטישער ראמאן , zlatynizowany : Oyf yener zayt sambatyen, visnshaftlekher un fantastisher roman ( Po drugiej stronie Sambation, powieść naukowa i fantastyczna ) , powieść z gatunku „ zaginiony świat ”, napisana z perspektywy żydowskiej. W powieści dziennikarz spotyka szalonego naukowca z pistoletem promieniowym w krainie czerwonych Żydów .
Zobacz też
- Avrohom Yeshaya Karelitz o zlokalizowaniu Sambation: אהרן יהודה ליב שטיינמן: אילת השחר: דברים נצבים ל: ג
Notatki
Linki zewnętrzne
- PBS: Zaginione plemiona
- Sambation z Encyklopedii Żydowskiej
- „אילת השחר דברים - שטיינמן, אהרן יהודה לייב” (strona 192 z 244)
| Kontrola władz : Biblioteki narodowe |
|---|
