Shi Dakai


Shi Dakai 石達開
Wing King (翼王)
Wing King of the Heavenly Kingdom
Królować 17 grudnia 1851-27 czerwca 1863
Niebiański Król Hong Xiuquan
Urodzić się
( 1831-03-01 ) 1 marca 1831 Guixian , Guangxi , Imperium Qing
Zmarł
26 czerwca 1863 ( w wieku 32) Chengdu , Syczuan , Imperium Qing ( 26.06.1863 )
Współmałżonek
Pani Xiong Pani Huang
Wydanie

Hu Yonghuo (syn) Shi Dingji (syn) Shi Dingzhong (syn)
Imię panujące
殿前吏部又正天僚開朝公忠又副軍師頂天扶朝綱翼王喜千歲Kariera
wojskowa
Pseudonimy Shigandang
Wierność Taiping Heavenly Kingdom Królestwo Niebieskie Taiping
Lata służby 1851–1863
Ranga Dowódca
Wykonane polecenia Armia Taipingów
Bitwy/wojny Rebelia Taipingów
Pomnik Shi Dakai w Chengdu, gdzie Shi Dakai został zabity przez rząd Qing

Shi Dakai (1 marca 1831 - 25 czerwca 1863; chiński uproszczony : 石达开 ; chiński tradycyjny : 石達開 ; pinyin : Shí Dákāi ), urodzony w Guigang , Guangxi , znany również jako Wing King (chiński: 翼王五千歲 ; dosł . „ Władca Pięciu Tysięcy Lat) lub fonetycznie przetłumaczony jako Yi-Wang , był jednym z najbardziej cenionych przywódców powstania Taiping i poetą .

Wczesne życie

Shi Dakai był Hakką z Guixian w Guangxi . Stanął na czele rodziny w młodym wieku po osieroceniu i był znany w lokalnej społeczności ze swojej gościnności, umiejętności walki i sprawiedliwości w załatwianiu lokalnych spraw. Shi uczył się do cesarskich egzaminów, ale nie udało mu się ich zdać.

Rebelia Taipingów

W 1849 roku, w wieku 16 lat, Shi został odszukany przez Feng Yunshana i Hong Xiuquana i dołączył do nich w kierowaniu rebelią. Szybko wyróżniający się błyskotliwą taktyką, umiejętnym wyszkoleniem żołnierzy i uczciwym zarządzaniem publicznymi funduszami, Shi został mianowany dowódcą własnej armii w wieku dziewiętnastu lat.

W styczniu 1851 roku Hong Xiuquan i pięciu kluczowych przywódców buntu (wśród których Shi był najmłodszy) formalnie ustanowili Królestwo Niebiańskiego Pokoju w Jintian w Guangxi , z około dwudziestoma tysiącami wyznawców. W maju armia Taiping wkroczyła do Guangxi , a następnie armia Qing, która przypuściła zaciekły atak. Przy Watergate Renyi Shi wykorzystał strategię skradania się, aby odnieść decydujące zwycięstwo z trzystoma ludźmi przeciwko pięciu tysiącom wrogów. W sierpniu, po podbiciu miasta Yongan przez Taipingów, Shi zdobył szeroki podziw ludności za swoje łagodne rządy i uczciwą administrację, a ludzie zwabieni jego reputacją przybywali stadami, by dołączyć do buntu. W październiku Hong Xiuquan uczynił dwudziestoletniego Shi E-Wanga „Panem Świętego Światła”. Shi później stanął na czele serii bitew, które wygrały miasto Nanjing aby Taiping, gdzie założyli swoją stolicę, było znane jako Tianjing, czyli Niebiańska Stolica (天京). Teraz legendarny i zdeklarowany wśród armii Qing, Shi był także jedynym dowódcą Taiping, który walczył w tych bitwach bez ani jednej porażki. Zarówno przyjaciele, jak i wrogowie zauważyli jego życzliwość w traktowaniu cywilów, a pieśni ludowe upamiętniające jego zwycięstwa stały się popularne na ziemiach, przez które przechodzili Taiping.

Chociaż wykonał znaczącą pracę, wzmacniając stolicę Tianjing, najbardziej znanym osiągnięciem politycznym Shi była jego reforma Anqing (安慶 易 制). W 1854 roku Shi przybył do Anqing i zajął się sprawami wojskowymi i cywilnymi. Stworzył współczujące dekrety, które zachęcały do ​​rolnictwa, zmniejszały podatki i stymulowały handel, a także insynuowały lokalne talenty do stworzenia wydajnej i uczciwej biurokracji. Przywrócił mocno zaniedbane bezpieczeństwo publiczne, zachęcając ludność cywilną do zgłaszania nadużyć żołnierzy i wymierzając sprawiedliwe kary. W ciągu kilku miesięcy rządów Shi Anqing stało się jednym z najbardziej lojalnych i dobrze zarządzanych miast Taiping, a także jednym z najlepiej ufortyfikowanych.

Bitwa Shi pod Hukou w Jiangxi w 1855 roku była najbardziej dramatycznym zwycięstwem militarnym Taipinga. Marines Xiang (湘軍水師), dowodzeni przez Zeng Guofana , byli uważani za elitę sił Qing. Shi przybył na pole bitwy w grudniu, otrzymując dowództwo po tym, jak Taiping poniósł już poważne straty. Shi skrupulatnie zaplanował bitwę, rozplanowując hermetyczną obronę i używając małych łodzi do ciągłego nękania obozów wroga, a następnie uwięził statki Qing potajemnie zbudowanymi tamami i przeciął siły Xiang na pół. Shi poprowadził serię szybkich ataków, zapewniając Taipingowi decydujące zwycięstwa, kierując dowódcę Qing Zeng Guofanowi , aby próbował popełnić samobójstwo, a później nazwał Shi „najbardziej przebiegłym i najsilniejszym wśród Taiping”.

Życie osobiste Shi jest najbardziej surowe ze wszystkich przywódców Taiping. Jego mieszkanie było najskromniejsze i jako jedyny odmówił burzenia domów cywilnych przy jego budowie. Podczas gdy zwyczaj Królestwa Taiping wymagał od przywódców posiadania wielu żon, Shi był zadowolony ze swojej żony Huang i wielokrotnie odrzucał oferowane mu piękności. Miał z nią dwóch synów, Dingji i Dingzhong. Jedynymi dodatkowymi żonami, które wziął, były te, które nakazały mu jego przełożeni. Te kobiety i oficerki miały swobodę wjeżdżania i wychodzenia z jego mieszkania, wolność niespotykaną w domu innych królów. W młodości, pierwotna żona Shi, Xiong, opuściła go, gdy zdecydował się przyłączyć do buntu, niosąc ze sobą ich nienarodzonego syna. Dziecko urodziło się w drugim małżeństwie Xionga, a później zostało odebrane przez ciotkę Shi i przemianowane na Hu Yonghuo. Był jedynym ocalałym problemem Shi.

W 1856 roku wybuchła wojna domowa między Królem Wschodu Yang Xiuqing a Królem Północy Wei Changhui , mordując dziesiątki tysięcy ludzi, znana jako incydent w Tianjing . Słysząc o masakrze, Shi wrócił do Tianjing, próbując pośredniczyć, ale zamiast tego został zmuszony do ucieczki z miasta, a cała jego rodzina, w tym jego syn Dingji, została zamordowana przez Wei Changhui . Shi uciekł do Anqing i wezwał siły przeciwko na wpół obłąkanemu Wei Changhui, ale dowiedziawszy się, że armie Qing zagrażają Huannan, postanowił postawić Królestwo na pierwszym miejscu i przeniósł siły, by wspomóc obronę. To posunięcie przyniosło mu dalsze uznanie. W listopadzie Hong Xiuquan nakazał egzekucję Wei Changhui i zażądał, aby Shi wrócił do Tianjing i przejął administrację, po czym posłuchał. Przywrócił porządek w mieście i odbudował złamane morale Taipinga, a publiczne poparcie dla Shi sprawiło, że Hong Xiuquan żywił wobec niego głębsze podejrzenia. Następnie Hong przekazał władzę swoim dwóm braciom i stopniowo podważał administrację Shi, do tego stopnia, że ​​Shi zdał sobie sprawę, że musi albo wyjechać, albo zaryzykować wybuch kolejnej wojny domowej. W 1857 Shi opuścił stolicę, pisząc wiersz, w którym prosi ludzi o wiarę w Królestwie Taiping, a ludzie, którzy chcą za nim podążać, mogą to zrobić. Dokładna liczba, która zdecydowała się podążać za Shi, oraz szkody, jakie wyrządzili Taiping, są przedmiotem intensywnej akademickiej debaty: Li Xiucheng , współczesny Shi, twierdził, że Shi poprowadził dziesiątki tysięcy z druzgocącymi skutkami. ale jest niewiele historycznych dowodów, które by temu odpowiadały, podczas gdy niektórzy zeznawali przeciwko temu, ponieważ Shi miał tylko niewielką siłę do zmobilizowania się w Tianjing w pierwszej kolejności, a zapisy wroga pokazują, że wyprawa z Tianjing była wystarczająco mała, aby przekroczyć rzekę Tongjing w mniej niż jeden dzień.

Kiedy Shi opuścił Tianjing, nie został oddzielony od dowództwa Taiping, ponieważ nadal utrzymywał łączność z Hong Xiuquan i wysyłał swoje siły, aby pomagały różnym dowódcom Taiping na innych frontach bitewnych. Nie porzucił całkowicie nadziei na powrót, dopóki Hong Xiuquan nie zastąpił swojego dowódcy, po czym rozpoczął wyprawę z dala od Tianjing. W trakcie wyprawy do Shi przybyli żołnierze z różnych źródeł. Walczył przez sześć lat w środkowych Chinach przeciwko znacznie liczniejszym armiom dynastii Qing . Do dziś w prowincjach, przez które przemierzała jego armia, krąży o nim wiele legend. [ potrzebne źródło ] Ponieważ byli coraz dalej od Tianjing, niektórzy oficerowie Shi próbowali przekonać go, by porzucił imię Taiping i ustanowił własne rządy, czemu wielokrotnie odmawiał. W końcu część żołnierzy oddzieliła się od niego i skierowała z powrotem w kierunku Tianjing.

W trakcie wyprawy wojska Shi wjeżdżały i wychodziły z trudnej geograficznie prowincji Syczuan . W grudniu 1862 roku armia Shi przekroczyła rzekę Jinsha (Rzekę Złotego Piasku) pod ciężkim ostrzałem Qing, wykorzystując dywersję, aby wprowadzić wroga w błąd. Przygotowali plany przekroczenia brzegów Dadu, aby dotrzeć do miejsca docelowego Chengdu . Jeden z oficerów Shi bez trudu poprowadził oddział armii przez rzekę, ale zanim Shi i jego główna armia przybyli, wściekła powódź nagle uniemożliwiła przekroczenie rzeki. Podjęto kilka prób z ciężkimi stratami, a armii kończyły się racje żywnościowe. Armia Qing podążała kilka dni w tyle. 13 czerwca Shi Dakai negocjował z Qing, aby oszczędził życie swoim ludziom, gdyby się poddał. Wszedł do obozów Qing z trzema zwolennikami, ubrany w formalny mundur Taiping i odważnie rozmawiał z Qing. Został przesłuchany i uwięziony, a 25-go został skazany na egzekucję przez powolne cięcie w sądzie Anszun. Jego wrogowie odnotowali, że przez całą torturowaną egzekucję Shi nie drgnął ani razu i ani razu nie krzyknął z bólu. Miał 32 lata. Po jego śmierci zwolniono 4000 ludzi spośród żołnierzy Shi, a pozostałe 2000 stracono. Jego syn Dingzhong również został stracony. Wielu byłych żołnierzy Shi nadal walczyło z Qing, w szczególności siły dowodzone przez Lai Yuxina i Li Fuyou.

Chociaż Shi Dakai był znakomitym poetą, przetrwały tylko trzy jego autentyczne dzieła, a także dwa inne prawdopodobne. Po jego śmierci w jego imieniu napisano wiele romantycznych wierszy w stylu heroizmu , zapożyczając jego prestiż, aby zachęcić coraz więcej Chińczyków do obalenia dynastii Qing , co ostatecznie doprowadziło do powstania Republiki Chińskiej w 1912 roku . potrzebne ]

Bohaterstwo Shi jako wybitnego generała miało później zainspirować jego kolegę z klanu Hakka , Zhu De , który założył Armię Czerwoną, znaną później jako Armia Ludowo-Wyzwoleńcza .

Źródła

  •   Hessler, Peter (25 kwietnia 2006). River Town: dwa lata nad Jangcy . s. 54, 56 . ISBN 0-06-085502-9 .
  • Shi, Shi史式 (1985). 太平军在四川 [ Taiping w Syczuanie ]. Wydawnictwo Syczuańskie Ludowe.
  •   Shi, Shi史式 (1991). 太平天国史实考 . ISBN 7-5366-1502-7 .
  • Luo, Ergang罗尔纲(1977) [1955]. Studia nad zachowanymi dokumentami historycznymi o Królestwie Niebiańskiego Pokoju (wyd. Drugie). Wydawnictwo Sanlian (Trzy Sojusze).
  • Hummel, Arthur W. Sr. , wyd. (1943). "Shih Ta-k'ai" . Wybitni Chińczycy okresu Ch'ing . Drukarnia rządu Stanów Zjednoczonych .
  1. ^ a b Franz H. Michael, Rebelia Taiping: Historia 40 (1966)
  2. Bibliografia _ Królestwo niebieskiego pokoju, księga druga .
  3. ^   Spence, Jonathan (1996). Chiński Syn Boży . P. 114 . ISBN 0-393-31556-8 .
  4. Bibliografia _ Dokumenty historyczne prowincji JinNan . P. 711.
  5. Bibliografia _ Shi Dakai . P. 23.
  6. Bibliografia _ Studia nad sprawami Królestwa Niebieskiego Pokoju . Wydawnictwo Sanlian (wydawnictwo Three Alliances). P. 175.
  7. Bibliografia _ Tiandao Qingli Shu (Księga niebiańskich dróg i metod) . Wydawnictwo komercyjne w Szanghaju.
  8. Bibliografia _ _
  9. Bibliografia _ Eksploracje w bitwie nad trzema rzekami . P. 59.
  10. Bibliografia _ Shi Dakai . P. 59.
  11. ^ Qing Imperial Records , 1880
  12. Bibliografia _ Życie Shi Dakai po osiedleniu się w Tianjing .
  13. ^ 翼王坪远征考 Zarchiwizowane 05.02.2009 w Wayback Machine Źródło: 06.11.2008.
  14. ^   Luo, Ergang (1995). Opatrzona adnotacjami i zaktualizowana lektura własnego konta Li Xiucheng . Chińskie wydawnictwo nauk społecznych. ISBN 7-5004-1504-4 .
  15. ^ 石达开离京从征人数考. Źródło 2008-11-06.
  16. ^ 石达开事解惑之我见(11) ----石达开离京后与天京仅存名义上的关联了吗?. Źródło 2008-11-06.
  17. ^ ab Shi, Shi (1985). Taiping w Syczuanie . Wydawnictwo Syczuańskie Ludowe.
  18. ^ „Mao: legenda o długim marszu” . HistoriaExtra . Źródło 2022-02-08 .
  19. ^ "Zhu De (Chu Teh)" (PDF) . Zarchiwizowane od oryginału (PDF) w dniu 10.10.2014.