Shiratori Kurakichi

Shiratori Kurakichi
Urodzić się	( 1865-03-01 ) 1 marca 1865 Mobara, Chiba , Japonia
Zmarł	30 marca 1942 ( w wieku 77) ( 30.03.1942 ) Chigasaki , Kanagawa , Japonia
Inne nazwy	白鳥倉吉

Shiratori Kurakichi (白鳥 庫吉, 1 marca 1865 - 30 marca 1942) był japońskim historykiem i sinologiem , który był jednym z pionierów w dziedzinie „historii Wschodu”.

Biografia

Shiratori ukończył Cesarski Uniwersytet w Tokio i dołączył do personelu Uniwersytetu Gakushūin w 1890 roku. Później wrócił na Cesarski Uniwersytet w Tokio, gdzie został profesorem. Kurakichi kiedyś studiował pod kierunkiem Ludwiga Riessa , który sam był byłym uczniem Leopolda von Ranke . W 1905 założył Asia Research Society (亜細亜学会 Ajia Gakkai ).

Pisma

Historia Japonii

Począwszy od 1910 roku, Kurakichi był jednym z kilku historyków, którzy argumentowali, że poprzednio wysoka wartość przywiązywana do kobiet-przywódców państwowych i wojskowych w historii Japonii powinna zostać zmniejszona, ponieważ wszystkie z nich, takie jak Himiko i starożytne japońskie cesarzowe, były, w ocenie Kurakichi , jedynie przywódcy religijni zajmujący się wykonywaniem obrzędów, a nie przywódcy posiadający rzeczywistą władzę administracyjną.

Historia Azji Wschodniej

Oprócz krajowej historii Japonii, Kurakichi został również zidentyfikowany jako czołowy pionier studiów nad „historią orientalną” (東洋 史 Tōyōshi ) w Japonii, koncentrując się na wyjątkowej historii Azji Wschodniej i miejscu Japonii w niej, tak że Kurakichi i podobnie myślący historycy mógłby „stworzyć królestwo, które pozwoliłoby na potwierdzenie tożsamości jednocześnie odrębnej i równej Zachodowi”. Pisarz Stefan Tanaka argumentował, że proces ten obejmował usunięcie tradycyjnego nacisku na chińską cywilizację jako centrum zrozumienia własnej historii przez mieszkańców Azji Wschodniej, a zamiast tego traktowanie przełomowych chińskich ikon, takich jak Konfucjusz jako przedstawiciele szeroko rozumianej historii „wschodnioazjatyckiej”. Pozwoliłoby to na przykład na równouprawnienie konfucjańskich Chin i konfucjańskiej Japonii jako dwóch części wspólnej historii Wschodu i tak dalej. Co więcej, pozwoliłoby to również na sformułowanie współczesnej historii Azji Wschodniej w taki sposób, aby Japonia była wiodącym narodem zamiast Chin, jak to było powszechne w przeszłości, a do 1918 r. Argumentował, że byłoby najlepiej aby Chiny były administrowane przez Japonię. Ramy te pozwoliłyby Japonii być postrzegane jako naród kulturowo lepszy, a tym samym na równi z wielkimi potęgami europejskimi tamtych czasów. Co więcej, Kurakichi, podobnie jak większość ówczesnych japońskich nacjonalistów, utożsamiał ludzi z państwem i uważał, że historia powinna być wykorzystywana do wzmacniania państwa.

Zainteresowania Kurakichiego obejmowały znaczną część Azji poza Chinami. Kurakichi został zidentyfikowany jako pionierski koreańczyk , który studiował językoznawstwo historyczne języka koreańskiego i już w 1905 r. Poparł hipotezę Ałtaju. Już w 1913 r. Interesował się także historią regionalną Mandżurii i opowiadał się za poglądem Korei i Mandżurię jako historycznie powiązane i nierozłączne. Pisał na temat starożytnych Balhae stan i odnotował obecność zarówno chińskich, jak i nie-chińskich nazwisk w zapisach emisariuszy Balhae, interpretując to jako wyznacznik różnorodności etnicznej między osobami Goguryeo Koreanic i Mohe .

Kurakichi argumentował, że ziemia Liugui opisana w starożytnych chińskich zapisach to Sachalin i że była zamieszkana przez ludność Ainu .