Zuzanna Citron
Zuzanna Citron | |
|---|---|
| Urodzić się |
Suzanne Antoinette Grumbach
15 lipca 1922 |
| Zmarł | 22 stycznia 2018 ( w wieku 95) ( |
| Miejsce odpoczynku | Montjustin |
| Narodowość | Francuski |
| zawód (-y) | Eseista, historyk, bojownik ruchu oporu |
| Współmałżonek | Pierre Citron |
| Nagrody | Kawaler Legii Honorowej (1999) |
| Wykształcenie | |
| Edukacja | Paris Nanterre University (doktorat) (do 1974) Lycée Molière |
| Praca akademicka | |
| Dyscyplina | Historyk |
| Instytucje | Uniwersytet Północny Sorbonie w Paryżu |
| Godne uwagi prace | Narodowy Le Mythe. L'histoire de France en pytanie |
| Strona internetowa | suzannecitron.wordpress.com |
Suzanne Citron , ur. Suzanne Grumbach 15 lipca 1922 r. w Ars-sur-Moselle , zmarła 22 stycznia 2018 r. w 4. dzielnicy Paryża, była francuską historyczką i eseistką lewicy.
Znana jest z pracy nad mitem narodowym i nauczaniem historii we Francji .
Biografia
Suzanne Citron urodziła się w burżuazyjnej rodzinie żydowskiej o alzackich , paryskich i portugalskich korzeniach. Obaj jej dziadkowie otrzymali Legię Honorową : ze strony ojca Paul Grumbach (1861-1931), który był generałem brygady, a ze strony matki Eugène Dreyfus (1864-1936), sędzia pokoju, który był prezesem Paryski Sąd Apelacyjny. Mówiła o „rodzinie, która uważała się za francusko-izraelską, a porządek był ważny” („ famille qui se considérait comme franco-israélite, l'ordre étant valid ”). Wychowała się w świeckim i patriotycznym, a jej ojciec często odwoływał się do sprawy Dreyfusa .
Studiowała w Lycée Molière w Paryżu. Na początku II wojny światowej jej ojciec był więziony w Niemczech. W czasie okupacji , po aresztowaniu dwóch kuzynów podczas obławy, 15 lipca 1941 potajemnie przekroczyła linię demarkacyjną i wkroczyła do wolnej strefy. Studiowała historię i działała w ruchu oporu .
Została aresztowana w Lyonie 25 czerwca 1944 r. przez gestapo i przeżyła ostatnie tygodnie obozu internowania w Drancy , wyzwolonego przez natarcie aliantów przed deportacją do Niemiec.
Była agrégée d'histoire (1947) i przez około dwadzieścia lat uczyła w liceum w Enghien-les-Bains .
Podczas wojny algierskiej , którą określiła jako „drugi wstrząs wewnętrzny”, została zbuntowana przez siły specjalne przegłosowane z inicjatywy socjalistycznego rządu Guya Molleta w 1956 roku. Została wówczas działaczką antykolonialną .
Następnie zwróciła się ku historii francuskiego kolonializmu : historii podboju Algierii, represji w Indochinach w latach 30. i masakr na Madagaskarze w 1947 r. W wyniku odkrycia, że fakty te były przemilczane w narracji narodowej, stał się bardzo krytyczny wobec nauczania historii Francji. Wkrótce po maju 1968 roku opublikowała w Le Monde artykuł zatytułowany „ Ce que nous Attendons du ministère de l'éducation (Czego oczekujemy od Ministerstwa Edukacji), w którym nakreśliła reorganizację i dekompartmentalizację szkolnictwa. Swoje idee rozwinęła w swojej książce L'École bloquée (Szkoła w martwym punkcie), opublikowanej w 1971 roku.
uzyskała doktorat z historii najnowszej na paryskim Uniwersytecie Nanterre. Jej praca doktorska, obroniona w 1974 r., ale niepublikowana, nosi tytuł Aux origines de la Société des professeurs d'histoire: la réforme de 1902 et le développement du corporatisme dans l „sekundariusz enseignement (1902-1914) . Następnie wykładała na Uniwersytecie Paris XIII-Villetaneuse .
Działała w ruchach oświatowych lat 60.-70. na rzecz odnowy treści nauczania i publikowała liczne artykuły w różnych pismach nauczycielskich dotyczące problematyki szkolnictwa średniego. Publikowała „punkty widzenia” przez ponad trzydzieści lat w Le Monde i dziesięć lat w Liberation .
Była członkiem Zjednoczonej Partii Socjalistycznej (PSU). Od 1977 do 1983 była zastępcą burmistrza Domont (Val-d'Oise). Odeszła z Partii Socjalistycznej w 1985 roku i zarzuciła ministrowi edukacji narodowej Jean-Pierre'owi Chevènementowi , że przywrócił narodową historię, która umieściła Francję w centrum świata.
W 1987 roku opublikowała książkę, która pozostanie kojarzona z jej nazwiskiem, Le Mythe National , dzieło dekonstruujące historię, jakiej nauczano w tamtym czasie. Książka ta doczekała się kilku wydań. W ostatnim, pochodzącym z 2017 r., uznano postęp, jaki dokonał się w nauczaniu historii we Francji w ciągu ostatnich trzydziestu lat, wraz z pojawieniem się krytycznej historii reżimu Vichy, nauczaniem o wojnie algierskiej, kolonizacji oraz o tym , że historia imigracji do Francji jest obecnie dyskutowana na arenie publicznej. Ale nadal potępiała jej matrycę, a mianowicie: Histoire de France, cours élémentaire (Podstawowy kurs historii Francji) znany jako „petit Lavisse ”, podręcznik dla szkół w III RP .
To ostatnie wydanie spotkało się z dużym zainteresowaniem mediów podczas kampanii przed wyborami prezydenckimi we Francji w 2017 roku. Na planie L'Émission politique 24 marca lewicowy historyk Laurence De Cock wręczył kopię François Fillonowi , który opowiadał się za powrotem do narracji narodowej w swojej kampanii politycznej. Tytuł wyprzedał się wkrótce potem w sklepie internetowym Amazon.
Suzanne Citron była również członkiem Comité de vigilance face aux użytkowanias publics de l'histoire (CVUH), stowarzyszenia historyków założonego w celu monitorowania publicznego wykorzystania historii do celów pamięci zbiorowej , zwłaszcza przez polityków.
Zmarła w Paryżu 22 stycznia 2018 roku w wieku 95 lat i została pochowana obok męża w Montjustin.
Oświadczenie o stanowisku
W lipcu 2017 roku w artykule opublikowanym na stronie internetowej dziennika Le Monde i zatytułowanym „Zapraszając Netanjahu , Emmanuel Macron instrumentalizuje francuską historię”, Suzanne Citron skrytykowała to, co uważała za instrumentalizację francuskiej historii przez Emmanuela Macrona, winnego, w jej zdaniem podsyca zamieszanie wokół historii Francji, zapraszając premiera Izraela na obchody obławy na Vél' d'Hiv .
Jej stanowisko, przedstawione w trzech akapitach, brzmiało następująco: „Internowany w Drancy 4 lipca 1944 r. i wyzwolony wydarzeniami 17 sierpnia 1944 r., formalnie odrzucam jakiekolwiek usprawiedliwienie dla obecności człowieka, który toleruje egzekucje i występki izraelskiego kolonizacji w Palestynie i odrzucam niekończące się i demagogiczne pomieszanie antysemityzmu z krytyką państwa Izrael " („Internée à Drancy le 4 juillet 1944 et libérée par les événements du 17 août 1944, je dénie formellement toute justification à la présence d'un homme warningnant les Excitions et les méfaits de la colonization israélienne en Palestine et je récuse la sempiternelle et démagogique pomieszanie entre antisémitisme et critique de l'État d'Israël”).
Życie prywatne
Była żoną francuskiego historyka literatury i muzykologa Pierre'a Citrona (1919-2010).
Publikacje
- L'École bloquee , Bordas, 1971.
- Enseigner l'histoire aujourd'hui: la mémoire perdue et retrouvée , Les Éditions ouvrières , 1984.
- Le Mythe National: l'Histoire de France en question , Les Éditions ouvrières, 1987.
- Le Bicentenaire et ces îles que l'on dit françaises , Syllepse, 1989.
- L'Histoire de France autrement , Les Éditions de l'Atelier , 1992; wyd. 2 1995.
- L'Histoire des hommes , Syros jeunesse, 1996; nowe zaktualizowane wydanie 1999, wersja cyfrowa 2015 ( « L'histoire des hommes, racontée par Suzanne Citron » , na www.chalifour.fr (pdf, 340 MB)).
- Mes lignes de démarcation: croyances, utopies, zaangażowania , Syllepse, 2003.
- Le Mythe national: l'Histoire de France revisitée , Les Éditions de l'Atelier/Les Éditions ouvrières (kieszonkowy), 2008 (wydanie zaktualizowane z 1987 r.); nowa edycja 2017.
Wyróżnienia
- Kawalera Legii Honorowej