Szaaraim
.jpg)
Šaʿărayīm Shaaraim ( hebr . שַׁעֲרַיִם <a i=6>Šaʿărayīm ), prawdopodobnie oznaczające „Dwie Bramy”, to izraelskie miasto wspomniane kilkakrotnie w Biblii hebrajskiej i Starym Testamencie . Niektórzy identyfikują go z Khirbet Qeiyafa , stanowiskiem archeologicznym na szczycie wzgórza z widokiem na dolinę Elah na wzgórzach Judy .
Odniesienia biblijne
Miasto pojawia się na liście miast dziedzictwa plemiennego Judy , po Soko i Azece ( Joz 15, 36 ). Po tym, jak Dawid zabił Goliata , Filistyni uciekli i zostali zabici na „drodze do Sze'araim” ( 1 Sm 17:52 ). W wykazie miast plemienia Symeona Sze'araim jest wymienione jako jedno z miast „aż do panowania Dawida” ( 1 Krn 4:31 ).
Identyfikacja z Kh. Qeiyafa
Po wykopaliskach na miejscu Yosef Garfinkel z Uniwersytetu Hebrajskiego w Jerozolimie i inni uważają, że Khirbet Qeiyafa to She'arayim. Prace terenowe odsłoniły ścianę, która tworzy prawie pełny obwód z dwiema bramami. Garfinkel mówi, że jest to jedyny pretendent do She'arayim, ponieważ wszystkie inne miejsca datowane na ten okres mają jedną bramę miejską. Datowanie metodą węglową i brak kości wieprzowych wzmacniają argument Garfinkela, że Qeiyafa to izraelski She'aryaim, a nie kananejska forteca.
Izrael Finkelstein nie zgadza się. Twierdzi, że Megiddo i kilka innych starożytnych miast w tym regionie [ wątpliwe ] miało dwie bramy.
Nadav Na'aman z Uniwersytetu w Tel Awiwie wątpi, czy Sha'arayim w ogóle oznacza „dwie bramy”, powołując się na liczne opinie naukowców, że sufiks -ayim w starożytnych nazwach miejsc nie jest sufiksem podwójnym używanym do zwykłych słów. Na'aman sugeruje zamiast tego, że nazwa ta oznacza po prostu „bramę”, być może „ponieważ znajdowała się na zachodniej granicy Judy z Filistynią, miejsca, które było postrzegane jako brama do królestwa Judy”.