Szef Arles

Naczelnik Arles prawdopodobnie ozdobił antyczny teatr w podobny sposób jak Wenus z Arles ( Antyki Musée de l'Arles et de la Provence )

Głowa z Arles ( francuski : Tête d'Arles ), dawniej znana również jako Głowa Liwii ( Tête de Livie ) lub Głowa ze złamanym nosem ( Tête au nez cassé ) to fragment rzymskiego marmurowego posągu w dwóch częściach , z którego pozostało tylko popiersie, które prawdopodobnie przedstawia Wenus ( Afrodytę ) i zostało odkryte w ruinach starożytnego teatru w Arles w 1823 r. podczas usuwania narosłego materiału z teatru. Głowa Arles reprezentuje typ ikonograficzny o nazwie Aspremont-Lynden/Arles . Obecnie jest częścią stałej ekspozycji antyków Musée de l'Arles et de la Provence o numerze inwentarzowym FAN.92.00.405.

Fragment dekoracji teatralnej

Rzeźba składała się pierwotnie z dwóch oddzielnych części, połączonych pod kątem w poprzek klatki piersiowej w sposób, który można również zobaczyć gdzie indziej. Zachowane do dziś popiersie o wysokości 57 cm zostało prawdopodobnie włożone w całkowicie ubrane ciało, a jej postawa powodowała chitonu z lewego ramienia. Jak zwykle posąg był pomalowany, a zwłaszcza włosy prawdopodobnie pozłacane.

Popiersie zostało odkryte w 1823 r. w tym samym czasie, co płaskorzeźba przedstawiająca Apolla i Marsjasza w rowie wykopanym w drodze w pobliżu miejsca, w którym znajdował się antyczny teatr w Arles. Ze względu na miejsce odkrycia figura została uznana za część dekoracji postcaenium zdobiącego budynek sceny antycznego teatru, znajdującego się prawdopodobnie w jednej z nisz flankujących bramę królewską (valva regia) , odzwierciedlającego Wenus z Arles , który został znaleziony w pobliżu tego miejsca jakieś dwa wieki wcześniej i razem otacza monumentalny posąg Augusta w przebraniu Apollina, któremu poświęcono teatr. Podobnie jak Wenus z Arles, głowa z Arles ma otwór z przodu głowy, który prawdopodobnie umożliwiał przymocowanie metalowej gwiazdy lub diademu , co sugeruje, że te dwa posągi zostały pierwotnie zaprojektowane jako para.

Model starożytnego teatru w Arles dający wyobrażenie o postcaenium ( antyki Musée de l'Arles et de la Provence )

Oba posągi, wraz z posągiem Augusta, stanowią część stałej kolekcji antyków Musée de l'Arles od czasu jego powstania w 1995 roku. Wcześniej były wystawiane w Musée lapidaire d'Arles. Głowa z Arles, zwana też Głową Bez Nosa (Tête sans nez), została zaprezentowana na wystawie sztuk pięknych w Marsylii w 1861 roku.

Datowanie i klasyfikacja

Ze względu na „wyjątkową” jakość artystyczną, która jest rozpoznawalna w tym popiersiu, badania głowy nawiązały do ​​​​powiązań z greckimi posągami z końca V lub początku IV wieku pne. Szczególnymi cechami, na które zwraca się uwagę, są pasemkowe warkocze ciasno związane w niski kok na popiersiu, ociężałość dolnej części twarzy i głębokie cieniowanie okolic oczu. Cécile Carrier argumentuje, że prawdopodobnie opiera się na modelu, który poprzedza Praxitelesa , zgadzając się ze stanowiskiem wysuniętym wcześniej przez Salomona Reinacha . Inni autorzy, jak Antonio Corso, kojarzą popiersie z rzeźbą Fryny z Thespiae wykonaną przez Praksytelesa. Tak czy inaczej, wszyscy uczeni są zgodni co do tego, że sama głowa Arles jest kopią rzymską, wykonaną najpóźniej w okresie Antoninów , a najprawdopodobniej w okresie Augusta (I wne).

Głowa była wcześniej identyfikowana jako przedstawienie cesarzowej Liwii , żony Augusta , która została później ubóstwiona (w wyniku czego nazwano ją „Głową Liwii”), ale jest zgodna z typem ikonograficznym, który jest bliżej związany z Venus Genetrix , zwycięska bogini przywoływana przez Juliusza Cezara .

Użycie typu Venus Genetrix można interpretować jako gest synowskiej pobożności ze strony Augusta dla jego przybranego ojca, ale jest też symbolika bardziej lokalna – hołd dla założenia przez Cezara Kolonii Arles, podkreślany przez Augusta kiedy przemianował miasto na Colonia Julia Paterna . Podobnie jak dwa pozostałe posągi zdobiące postcaenium starożytnego teatru (boski August w roli Apolla i Wenus z Arles, która może przedstawiać Wenus Zwycięską ), Głowa Arles odpowiada oficjalnemu stylowi ikonograficznemu, który powstał po zakończeniu Republika Rzymska i propagowane zwłaszcza w okresie augustowskim.

Aspremont -Lynden/Arles , którego najlepszym przykładem jest Głowa z Arles, obejmuje szereg rzymskich replik greckich posągów, z których zachowały się tylko głowy. Inne przykłady to:

Możliwe są inne połączenia, takie jak Kaufmann Head ( Luwr ) i Leconfield Head ( Petworth House ). Jeśli Głowa Arles rzeczywiście wywodzi się z modelu przedpraksytelejskiego, to powiązania można również dokonać z Głową ze złamanym nosem typu Afrodyty z Cnidus (również w Luwrze) i Głową Martres-Tolosane ( Tuluza ).

Zobacz też

Bibliografia

  • (w języku francuskim) Fernand Benoit, Le musée lapidaire d'Arles , Henri Laurens éditeur, 1936
  • Cécile Carrier
    • (w języku francuskim) Programy iconographiques dans les monuments publics de Gaulle Narbonnaise (Ier siècle av. JC - IIe siècle après JC) , praca doktorska, Université de Provence, Aix-Marseille 1, 2000 (pod kierunkiem Pierre Gros )
    • (w języku francuskim) „Sculptures augustéennes du théâtre d'Arles” Revue archéologique de Narbonnaise , 2005, tom 38, s. 374–377. ( Dostępne w Internecie ).
  • Jacques Joseph i Jean-François Champollion , Bulletin des sciences historiques, antiquité, philologie, Journal des débats , 5 marca 1826, tom. 5, Paryż, Imprimerie de Fain, 1826, s. 301.
  • Antonio Corso, „Triada Thespiae” w sztuce Praksytelesa. Rozwój warsztatu Praksytelesa i jego tradycji kulturowej do szczytu rzeźbiarza (364–1 pne) , Rzym, L'Erma de Bretchneider, 2004, s. 257–280.
  • (w języku francuskim) Francis Croissant , „Une Aphrodite méconnue du début du IVe siècle”, Bulletin de korespondencja hellénique , 1971, tom. 95-1, s. 65–107 ( Persée.fr Dostępne online )
  • (w języku francuskim) Marius Chaumelin, Les Trésors d'art de la Provence exposés à Marseille en 1861 , Paryż, 1862.
  • Jean Julien Estrangin, Études archéologiques, historiques et statistiques sur Arles , Aubin éditeur, 1838, zwłaszcza s. 116–118 ( dostępne w Internecie )
  • Jules Formigé , "Note sur la Vénus d'Arles," Comptes-rendus de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres 39 (1911), zwłaszcza s. 663. ( Persée.fr Dostępne online )
  • Louis Jacquemin, Monographie du théâtre antique d'Arles , Typographie Dumas et Dayre, Arles, tom II, Chapitre VI, 1863, s. 299, 371 i 382 ( dostępne w Internecie )
  • (w języku niemieckim) Hugh Lauter, „Der praxitelische Kopf Athen, Nationalmuseum 1762”, „ Antike Plastik” , 19, 1988, s. 21–29
  • (w języku francuskim) Charles Picard , Manuel d'archéologue grecque. Rzeźba. Tom 3: Période classique, IV e , Paryż, 1948–1966, 4 t., s. 486–488
  • Salomon Reinach , „Recueil de têtes antiques idéales ou idéalisées”, Gazette des Beaux-Arts , 1903, pl. 136 i s. 105
  • Brunilde Sismondo Ridgway , „Afrodyta z Arles”, American Journal of Archæology , tom. 80-2, 1976, s. 153–154

Linki zewnętrzne

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Head_of_Arles&oldid=1131325314 ”