Szimszon ben Mordechaj ze Słonima

Rabin Szimszon ben Mordechaj ze Słonima
Urodzić się 1734 lub 1736
Litwa , Polska-Litwa
Zmarł 13 maja 1794 ( w wieku 59-60) ( 13.05.1794 )
Królewiec , Prusy
Inne nazwy Samson ze Słonima
zawód (-y) Naczelny Rabin Słonima i Królewca , naukowiec, astronom, filozof, matematyk i teolog
lata aktywności 1769-1794
Era Filozofia XVIII wieku
Znany z Ruch Haskali , Ruch Misnagdim , Zatwierdzenie Sefer Oklidus
Ruch Haskala , Misnagdim
Przeciwnik chasydzcy Żydzi
Współmałżonek Basha
Dzieci Gerszona Zeliga
Rodzic
  • Mordechaj (ojciec)
Rodzina Karelitz

Szimszon (Samson) ben Mordechaj ze Słonima (ok. 1734/1736 - 13 maja 1794) był XVIII-wiecznym rabinem, filozofem, matematykiem i naukowcem. Był jednym z przywódców Haskali i Misnagdim , pozostawał pod wpływem wileńskiego Gaona . Był Av Beit Din ze Słonima i Królewca i uważa się, że był potomkiem Shimshon Loew ben Bezalela, brata Maharala z Pragi , poprzez jego wnuka, Samsona ben Pesah Ostropoli .

Wczesne życie i wczesna dorosłość (ok. 1734-1765)

Niewiele wiadomo o wczesnym życiu Shimshon. Urodził się na Litwie między 1734 a 1736 rokiem. Już w młodym wieku wyjechał do Hamburga , aby uczyć się niemieckiego, łaciny i greki, a także nauk ścisłych. Po powrocie z Hamburga w wieku około 17 lub 18 lat (1751-1753) został wyświęcony na rabina. W następnych latach był rabinem w miasteczkach Kołyszki i Krasława . W późniejszym okresie życia Shimshon często wracał do Hamburga, aby kupować książki do swojej kolekcji.

Małżeństwo i życie w Słonimie (1765–1788)

Około 1765 roku Shimshon miał poślubić Baszę, siostrzenicę Aryeha Lejba Epsteina . Pobrali się 26 października 1765 r.

W 1769 r. Szimszon otrzymał mandat w Słonimiu jako Av Beit Din . Pełnił tę funkcję do około 1791 roku. Szimszon pozostawał pod silnym wpływem ruchu Haskali . Kiedy został naczelnym rabinem, zaczął szerzyć ideę Haskali w całym mieście.

Biblioteka Shimszona

Shimshon miał w swoim domu małą bibliotekę zawierającą około 250 do 300 książek, które zebrał podczas swoich podróży do Hamburga i innych miast. Do Słonima przyjeżdżały takie postacie jak wileński Gaon i Salomon Maimon, aby wypożyczać książki z jego biblioteki. Wśród cennych dóbr Shimshon znajdowała się nieopublikowana praca rabina Josepha Solomona Delmedigo , Bosmat Bat Shelomoh.

Wizyta Salomona Maimona

W latach siedemdziesiątych XVIII wieku młody Salomon Maimon przybył z Nieświeża do biblioteki w poszukiwaniu książek z zakresu nauki i medycyny. Według Maimona: „Gdy tylko przybyłem na miejsce, poszedłem do naczelnego rabina, powiedziałem mu o moim pragnieniu i usilnie go błagałem o pomoc… Obiecał pożyczyć mi kilka starych niemieckich książek. Najważniejsze z nich były starą pracą o optyce i fizyce Sturma”. (prawdopodobnie Johann Christoph Sturm ). Te książki zainspirowały Maimona do znalezienia „klucza do wszystkich tajemnic natury” i patrzenia z góry na innych, którzy nie wiedzieli tego, co on wiedział. Związek ten został zidentyfikowany przez historyka Samuela Josepha Fuenna w jego książce Safah le-Ne'emanim (1881).

Salomon Majmon

Spotkanie z Baruchem Schickiem ze Szkłowa

W 1778 r., z polecenia wileńskiego Gaona , Baruch Schick ze Szkłowa (1744-1808) udał się do Słonima, aby poprosić Szimszona o napisanie aprobaty dla pierwszego hebrajskiego tłumaczenia Elementów Euklidesa , Sefer Oklidus. Shimshon zgodził się i napisał część wstępu do książki. Kilku innych rabinów, takich jak Saul Loewenstamm i Solomon Shalem z Hagi i Amsterdamu , również przyczyniło się do wprowadzenia.

Po pierwsze, mówił o właściwym miejscu Euklidesa w historii. Szimszon założył, że Euklides mieszkał w Grecji mniej więcej wtedy, gdy Mardocheusz i Estera mieszkali w Persji . Następnie dał obszerne podsumowanie zawartości książki..

Kończąc swoje pisanie, Shimshon odniósł to wszystko do pragnienia Schicka, by edukować Żydów w zakresie nauk ścisłych. Jego słowa podążały za tym samym tematem, który Schick napisał: „Błogosławiona twoja logika i przyniesie więcej błogosławieństw, ponieważ w swojej książce obaliłeś roszczenia, które nasi wrogowie wysuwają przeciwko nam, mówiąc„ gdzie jest twoja mądrość i twoja wiedza w oczy narodów? Jakub nie będzie zawstydzony, bo ziemia będzie napełniona wiedzą, tak jak wody wypełniają morze”. Shimshon odniósł się do Żydów, których uważano za niewykształconych i ignorantów. Jego intencją było wprowadzenie nauki i matematyki do codziennego życia Żydów, aby mogli być uznani za ludzi bardziej inteligentnych i cywilizowanych.

Zatwierdzenie przez Szimszona ben Mordechaja ze Słonima w Sefer Oklidus (Euclid's Elements Hebrew Translation).

Wizyta Jeremy'ego Benthama

W grudniu 1787 r. angielski filozof Jeremy Bentham jechał odwiedzić swojego brata Samuela w Kryczewie , kiedy ten nocował w Słonimiu . Jak pisze w swoim dzienniku, wszystkie karczmy były pełne, więc musiał nocować u rabina, który prowadził też sklep żelazny. Dalej opisuje dom rabina i że miał dwie biblioteczki z „nie mniej niż 250 lub 300 tomów”. Bentham mówił także o tym, jak rabin posiadał kopię Elementów Euklidesa , a także rękopis o astronomii, który zawierał diagram będący dziełem własnym rabina. Historycy, tacy jak Israel Bartal, logicznie założyli, że był to ten sam rabin, który dziewięć lat wcześniej pożyczył książki Solomonowi Maimonowi.

Ostatnie lata (1788-1794)

Gdzieś pod koniec lat osiemdziesiątych XVIII wieku, po wizycie Benthama, na krytym strzechą dachu domu Shimshon wybuchł pożar. W końcu pochłonęła wszystko w jego domu, w tym wszystkie jego książki i rękopisy. Ogarnął go smutek. Mówi się, że po pożarze „Szimszon wychwalał swoją stratę w synagodze i płakał gorzkimi łzami”.

W 1791 r., po pożarze, wyjechał z miasta na miejsce jako Av Beit Din w Królewcu. W tym momencie Shimshon był bardzo chory i zmęczony. Spędził tam czas tylko przez kilka lat, aż do swojej śmierci w maju 1794 roku.

Dziedzictwo

Wszystkie książki Shimshona i jego własne rękopisy zostały zniszczone we wspomnianym pożarze. To niestety ograniczyło wielu historykom możliwość określenia jego roli w historii Żydów. W rodzinnej tradycji znany był jako „uczony i kabalista , astronom i filozof, uzdolniony we wszystkich siedmiu naukach, autor wielu książek o egzoteryce i ezoteryce oraz o chochmocie”. Shimshon został również zapamiętany z tego, że sprowadził haskalę do Słonima , a także był Mitnagedem . Zachęcał też do wprowadzenia edukacji w codzienne życie każdego Żyda. Uważany jest za jednego z najbardziej wpływowych rabinów Słonima, obok Mojżesza ben Izaaka Judy Limy .

Potomków

Potomkowie Szimszona osiedlili się głównie w Kosowie . Przyjęli nazwisko Karelitz od nazwy miasta Karelichy . Jednymi z jego najbardziej znanych rabinicznych potomków byli rabini Avrohom Yeshaya Karelitz (autor Chazon Ish ), Nissim Karelitz i Shmaryahu Yosef Chaim Kanievsky .

Inni potomkowie to polityk Frank N. Newman , autor Jean Hanff Korelitz , matematyk Leonard Carlitz , deweloper Gary Barnett , dr Samuel Karelitz, pediatra i prezes-założyciel Long Island Jewish Medical Center (LIJ), Clarence Karelitz, Massachusetts Przedstawicielem Stanowym oraz Jacobem Reingoldem, wiceprzewodniczącym Hebrajskiego Domu dla Osób Starszych w Riverdale, który położył podwaliny pod obchody Narodowego Dnia Dziadków w Stanach Zjednoczonych.

Znani współpracownicy

Zobacz też

Dalsza lektura

  • Zinberg, Izrael (1988), włoskie żydostwo w epoce renesansu. Ktav Pub Inc. 174.
  • Nadler, Allan (1997) The Faith of the Mithnagdim: Rabinic Responses to Chasidic Rapture. Wydawnictwo Uniwersytetu Johnsa Hopkinsa. P. 137.

Linki zewnętrzne

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Shimshon_ben_Mordechai_of_Slonim&oldid=1131611145 ”