Szkoły wyzwoleńców

Obraz 1: Sala szkolna z dziećmi niedawno uwolnionych niewolników i białymi nauczycielami.

Szkoły wyzwoleńców (1863–1870) powstały wkrótce po wyzwoleniu zniewolonych Afroamerykanów. Ze względu na utrzymujący się sprzeciw wobec równości czarnych i białych, byłym niewolnikom trudno było, między innymi, otrzymać odpowiednie wykształcenie. Szkoły zostały stworzone specjalnie dla czarnych, ale były otwarte dla każdego, niezależnie od rasy. Szkoły te były dalekie od doskonałości; jednak dali Afroamerykanom nadzieję i szansę na przyszłość.

Wyzwolenie z ignorancji zniewolonych ludzi i innych obywateli niższej klasy wymagało edukacji, i to dobrej. Rząd federalny utworzył Biuro Wyzwoleńców, aby pomagać wyzwoleńcom stanąć na nogi, która po kilku latach istnienia tego zakładu skupiła się wyłącznie na edukacji. I tak nazwa tych szkół stała się powszechnie znana jako Szkoły Wyzwoleńców. W przeciwieństwie do innych szkół publicznych, szkoły wyzwoleńców nie otrzymywały większości funduszy od rządu ani podatków, więc musiały znaleźć inne środki, aby utrzymać się na powierzchni; Afroamerykanie polegali głównie na darowiznach, podatkach lokalnych i kilku kościołach, aby kontynuować funkcjonowanie, biorąc pod uwagę niski lub zerowy budżet.

Przekonanie, że Afroamerykanie muszą nauczyć się, jak być Amerykanami i być właściwymi, zanim będą mogli zostać uznani za obywateli, połączyło zwolenników, aby zrealizować tę wizję. Ustanowienie tych szkół miało miejsce wiele lat przed tym, jak Jima Crowa „ oddzielna, ale równa ” została zapisana w prawie. Oddzielne szkoły, w których rząd segregował czarno-białe szkoły; jednak szkoły te były poprzednikiem zmieniających się systemów szkolnych i narastających sporów.

Pochodzenie

Wsparcie kościoła

Po wyzwoleniu niewolników w Stanach Zjednoczonych, na kilka lat przed podjęciem przez rząd federalny decyzji o pomocy w edukacji Afroamerykanów, wiele szkół zostało utworzonych przez lokalne kościoły i sympatyków z Północy. We wrześniu 1861 roku Amerykańskie Stowarzyszenie Misyjne (AMA) zorganizowało jedną z pierwszych szkół wyzwoleńców w Wirginii i rozpoczęło swoją podróż w tym historycznym dziele. AMA koncentrowało się przede wszystkim na dwóch rzeczach: walce z niewolnictwem i pracy misyjnej. W ten sposób wielu oskarżyło wyznania kościelne o indoktrynację uczniów, co później uznano za niepodważalne.

Pomimo zaciekłego sprzeciwu AMA nadal wspierała edukację wyzwoleńców i wchłaniała środki od podobnych rozwiązanych grup, zapewniając nauczycielom fundusze i lokalizacje dla szkół. Ale podobnie jak w przypadku tych innych organizacji, ich wsparcie nie mogło trwać wiecznie, a AMA niechętnie wycofała większość ich wysiłków wspierających, pozostawiając członkom rady szkolnej i nauczycielom dalsze udzielanie wsparcia, jakie mogli zapewnić. Hojność AMA wobec wyzwoleńców pomogła i nadal zapewnia edukację na poziomie podstawowym, średnim i wyższym. Szkoły byłyby nadal dotknięte wysiłkami AMA, nawet gdy weszły w erę „oddzielnych, ale równych” po rozwiązaniu szkół wyzwoleńców.

Obraz 2: Biuro Wyzwoleńców stoi pomiędzy grupą wyzwoleńców a białą reakcją

Biuro Wyzwoleńców

Inną organizacją, która silnie wpłynęła na edukację wyzwoleńców, było Biuro Wyzwoleńców . Kongres utworzył Biuro Wyzwoleńców, aby pomagać Afroamerykanom na południu; tymczasowa forma pomocy rządowej, która miała na celu ogólny dobrobyt niedawno uwolnionych osób i rodzin - trwająca zaledwie 6 lat. Po jego utworzeniu w 1865 r. ustawa Biura Wyzwoleńców z czerwca 1866 r zapewnił skoncentrowane wsparcie ze strony rządu na finansowanie edukacji, kierując pomoc Biura Wyzwoleńców głównie na edukację. Mając ten nowy cel, Biuro Wyzwoleńców kierowało edukacją. Zastępcy komisarzy Biura Wyzwoleńców mianowali superintendentów i zapewniali nauczycielom obniżone racje żywnościowe, aby ulepszyć system i zachęcić do wsparcia.

Dzięki ich wsparciu szkoły wyzwoleńców nadal się rozwijały i kwitły, ale było to tylko tymczasowe. W 1872 r. rozwiązano Biuro Wyzwoleńców. Dzięki nieustannym wysiłkom na rzecz edukacji wiele stanów zdecydowało, że segregacja nie jest już koniecznością i sfinansowało szkoły publiczne, w których wszyscy będą się razem uczyć. Po tym nie było już szkół wyzwoleńców, ale struktura, którą pozostawili, została wykorzystana do zainspirowania wszystkich Amerykanów i dodana do arsenału edukacji w Ameryce

Zdjęcie 3: Generał Oliver Otis Howard, komisarz Biura Wyzwoleńców.
Zdjęcie 4: Pani Mary Peake. Afroamerykańska nauczycielka.

Ludzie

  • Generał Oliver Otis Howard : generał z wojny secesyjnej w Stanach Zjednoczonych mianowany komisarzem Biura Wyzwoleńców. Miał wpływ na zarządzanie i wspieranie szkół.
  • Wielebny Lewis C. Lockwood: Lockwood był człowiekiem religijnym zatrudnionym przez AMA. Założył jedną z pierwszych szkół dla wyzwoleńców w Fortress Monroe w Wirginii. Pracując wspólnie, on i pani Mary Peake starali się oświecić uczniów.
  • Pani Mary Peake : Pierwsza nauczycielka w Fortress Monroe zatrudniona przez AMA.
  • John W Alvord: Alvord był superintendentem ds. edukacji w Biurze Wyzwoleńców, który w 1865 roku odwiedził 740 szkół i przedstawił fakty i liczby dotyczące tego, co znalazł.
  • Sallie Holley i Caroline Putnam : Holley i Putnam to dwie kobiety, które założyły szkołę w Wirginii, która później otrzymała nazwę „Holley School”. Ci dwaj mieli wpływ na tworzenie i utrzymywanie szkół wyzwoleńców w Wirginii i współpracowali z grupą, aby przekazywać darowizny na wsparcie szkoły, dzieci i społeczności. Pani Holley chciała, aby jej dzieci w wieku szkolnym napisały listy z podziękowaniami dla sponsorów, zwłaszcza dla Ellen T. Emerson i Union Bible Society.
  • Ellen T. Emerson: Emerson był członkiem Union Bible Society. Ściśle współpracowała z panią Holley, aby zapewnić niezbędne datki na kontynuowanie działalności „Holley School”.
  • George T. Ruby : agent podróżujący biura wyzwoleńców i wpływowy orędownik rozszerzenia edukacji Czarnych na południu, szczególnie w Luizjanie.
  • Edward L Pierce : generał w Południowej Karolinie, który nadzorował szkoły dla wyzwoleńców w Port Royal.
  • Charlotte Forten Grimké : afroamerykańska nauczycielka w Południowej Karolinie.
  • WEB DuBois : Absolwent Fisk University - historycznej uczelni wyzwoleńców. Wykładał także w innym college'u w Atlancie.
  • Martin Luther King Junior : Ukończył Morehouse.

Szkoły

Szkoły wyzwoleńców spotkały się z mieszanym wsparciem ze strony czarnych Afroamerykanów, chociaż wielu było podekscytowanych możliwościami edukacji, wiele szkół działało na zasadzie płatnego czesnego, a wielu wyemancypowanych ludzi nie miało środków na zapewnienie edukacji sobie i swoim rodzinom. Szkoły działały w dni powszednie i okazjonalnie prowadziły zajęcia wieczorowe, zapewniając świecką edukację, a wiele z nich funkcjonowało również jako szkółki niedzielne.

Program

Ponieważ edukacja była dostosowana do potrzeb białych Amerykanów, konieczne było, aby te nowe szkoły miały własny program nauczania. Aspekty, na których skupiały się te szkoły, były ukierunkowane na „szkolenie przemysłowe”, takie jak oszczędność, zarządzanie, umiar, wysokie aspiracje, pozytywne nawyki pracy, czystość, polityka, honor oraz obowiązki i przywileje wynikające z wolności. Ponadto szkoły te zapewniały szeroką i zaawansowaną edukację z przedmiotów takich jak greka, łacina, czytanie, matematyka i geografia. Wizją było raczej uwolnienie Afroamerykanów niż zastąpienie ich kajdan nowymi. Innymi słowy, aby wykorzenić segregację i pomóc tej populacji Ameryki nauczyć się samodzielnego myślenia i uczestnictwa w społeczności. Aby pielęgnować rosnące poczucie wolności i zrównoważonego rozwoju, Freedmen Schools starały się nie tylko edukować ludność Afroamerykanów, ale także zapewniać im zatrudnienie. Wielu absolwentów zostało później szanowanymi i wybitnymi nauczycielami, prawnikami, lekarzami, ministrami itp.

Zdjęcie 5: Cravath Hall – Uniwersytet Fisk
Obraz 6: Pocztówka Uniwersytetu Hampton

Szkoły

Zdjęcie 7: Narodowa biblioteka zabytkowych uniwersytetów Howarda.

Szkoły wahały się od szkół wieczorowych, szkół dziennych i szkół szabatowych aż po szkoły wyższe.

Licea

  • Wilmington, Karolina Północna.
  • Beaufort, Karolina Północna.
  • Chapel Hill, Karolina Północna
  • Sawanna, Georgia.
  • Memphis, Tennessee.
  • Chattanooga, Tennessee.
  • Louisville, Kentucky.

Kolegia

Reakcja

Afroamerykanie i inne podobne rasy odczuwały od lat przed emancypacją rękę represji, szczególnie w zakresie edukacji. Nawet biedni biali Amerykanie mieli poważny brak wykształcenia, a wielu było analfabetami z powodu nierówności społecznych. Biali sprzeciwiali się edukacji wyzwoleńców na południu, obawiając się, że utrudni to utrzymanie czarnych „na swoim miejscu” i zakłóci ich nawyki pracy. Wielu białych na południu również uważało, że Afroamerykanie są „nienadający się do nauczania”, wzmacniając reakcję w szkołach wyzwoleńców. Afro-Kreole stwierdzili, że pomimo ich przeważnie białej cery, ówczesna postawa była przeciwna wszystkiemu, co nie jest białe. Z czarnymi kodami , niedofinansowanie i brak wykwalifikowanych nauczycieli, to była zacięta walka o rozpoczęcie tych pierwszych szkół. Dzięki pomocy Biura Wyzwoleńców i ARR mogli funkcjonować. Ale spory były częste, a Biuro Wyzwoleńców funkcjonowało jako część Departamentu Wojny Stanów Zjednoczonych i często stawało pokojowo między Czarnymi i Białymi, gdy te spory się pojawiały (patrz zdjęcie 2). Wielu nauczycieli w szkołach wyzwoleńców otrzymywało liczne groźby śmierci i krzywdy za próbę nauczania wyemancypowanych Afroamerykanów. W dużym stopniu polegali na biurze wyzwoleńców i oddziałach federalnych w zakresie ochrony, a kiedy te siły wycofały się z południa, wielu nauczycieli również odeszło. Koniec ery Szkół Wyzwoleńców zaznaczył się w 1875 r. Nastrojami Oddzielni, ale Równi. To zyskało popularność i będzie kontynuować ucisk Afroamerykanów do czasu nastąpiła integracja .

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Freedmen%27s_Schools&oldid=1136424870 ”