Czarodziej z Lublina (powieść)
 Okładka pierwszego wydania (południe, 1960)
| |
| Autor | Izaaka Bashevisa Singera |
|---|---|
| Oryginalny tytuł | Der kuntsnmakher fun Lublin |
| Tłumacz |
Elaine Gottlieb Joseph Singer |
| Język | jidysz |
| Opublikowany | 1971 |
| Wydawca |
Hamenorah Noonday Secker & Warburg |
Opublikowane w języku angielskim |
1960 |
| Strony | 201 |
Czarodziej z Lublina ( jidysz : דער קונצנמאַכער פֿון לובלין , romanizacja : Der Kuntsnmakher fun Lublin ) to powieść laureata Nagrody Nobla Izaaka Bashevisa Singera . Choć pierwotnie napisany w jidysz, został po raz pierwszy opublikowany w języku angielskim w 1960 roku w Stanach Zjednoczonych przez Noonday , aw 1961 roku w Wielkiej Brytanii przez Secker & Warburg . W 1971 roku książka została opublikowana w języku jidysz przez wydawnictwo Hamenorah.
Książka została ponownie opublikowana przez Pocket Penguins w 2016 roku.
Podsumowanie fabuły
Akcja filmu rozgrywa się w połowie lat 80. XIX wieku w zaborze rosyjskim w Polsce . Główny bohater Yasha Mazur to iluzjonista z Lublina , który podróżuje po Polsce, występując przed publicznością. Jest Żydem, ale niezbyt pobożnym, ożenił się z Esterą. Ma romans ze swoją asystentką Magdą, z młodą Żydówką z Piask o imieniu Zeftel oraz z wdową z klasy średniej, katoliczką z Warszawy , Emilią.
Yasha i Magda jadą do Warszawy, by wystąpić na scenie. Po drodze odwiedza Zeftel na Piaskach. Po przybyciu do Warszawy Jasza odwiedza również Emilię i jej córkę Halinę. Podczas tej wizyty oświadcza się Emilii i postanawiają przenieść się do Włoch. Musiałby przejść na chrześcijaństwo i rozwieść się z Esther, aby małżeństwo było możliwe. Jednak ani on, ani Emilia nie mają pieniędzy na realizację swoich planów.
Zeftel odwiedza go w Warszawie i mówi mu, że się tam przeprowadziła i mieszka u mężczyzny imieniem Herman, który obiecał jej pracę w Argentynie . Yasha podejrzewa, że Herman jest alfonsem i towarzyszy Zeftel w drodze do jej nowego domu i spędza większość nocy na rozmowach i piciu z nimi. W drodze powrotnej do domu podejmuje pod wpływem chwili decyzję o obrabowaniu domu bogatego sąsiada Emilii, Zaruskiego, wierząc, że pomoże mu w tym jego umiejętność otwierania zamków. Włamuje się nie budząc Zaruskiego, ale nie jest w stanie otworzyć zamka sejfu. Następnie ucieka i rani sobie stopę, skacząc z balkonu. Widzi go policjant i ucieka, ukrywając się ostatecznie w synagodze, gdzie uczestniczy w porannych modlitwach.
Później odwiedza Emilię i tam dowiaduje się o próbie napadu na dom Zaruskiego. Wyznaje Emilii, że był złodziejem i zrywają. Później tego samego dnia Magda popełnia samobójstwo po kłótni z Yashą o jego romanse. Odkrywa też, że Zeftel został kochankiem Hermana.
W epilogu, którego akcja toczy się trzy lata później, Yasha wraca do Lublina i swojej żony, porzucając występy, by zostać pokutnikiem. Został zamurowany w małym budynku bez drzwi i tylko z małym okienkiem na jedzenie. Teraz ponownie przyjął wiarę żydowską, chociaż zarówno jego żona, jak i rabin próbowali go przekonać, by nie dał się zamurować. Zasłynął jako święty i przyjmuje wielu gości. Powieść kończy się otrzymaniem przez niego listu od Emilii. Opowiada o swoim niepokoju, kiedy zniknął trzy lata wcześniej. Jednak od tego czasu ponownie wyszła za mąż. O skruchy Jaszy dowiedziała się z gazet i prosi o przebaczenie, mówiąc, że jest dla siebie zbyt surowy i że Halina też do niego napisze.
Adaptacje
Filmowa adaptacja z udziałem Alana Arkina powstała w 1979 roku.
Zobacz też