Teopanzolco

Budynek 13, świątynia Tezcatlipoca

Teopanzolco to azteckie stanowisko archeologiczne w meksykańskim stanie Morelos . Ze względu na rozwój miast leży teraz w nowoczesnym mieście Cuernavaca . Większość widocznych pozostałości pochodzi ze środkowego i późnego okresu postklasycznego (1300-1521).

Etymologia

Teopanzolco pochodzi z języka nahuatl , zostało zinterpretowane jako „miejsce starej świątyni”.

Lokalizacja

Teopanzolco zostało zbudowane na wzgórzu utworzonym z lawy . Chociaż obszar ten jest obecnie zajęty przez Vista Hermosa w Cuernavaca, w czasach prekolumbijskich był to obszar lasów iglastych .

Historia strony

Dolina Morelos była zasiedlona od około 2000 roku pne. W okresie klasycznym Teopanzolco znalazło się pod wpływem wielkiej metropolii Teotihuacan w Dolinie Meksyku . W okresie postklasycznym różne grupy Nahua przeniosły się na Altiplano ; Tlahuicas założyli pobliskie Cuauhnahuac (Cuernavaca) i samo Teopanzolco . Zostali podbici w 1427 r. przez cesarza Azteków Montezumy Ilhuicamina , po czym zostali włączeni do Imperium Azteków i byli zobowiązani do płacenia daniny i udziału w kampaniach wojskowych Azteków . Prehiszpańska historia Teopanzolco zakończyła się podbojem hiszpańskim w 1521 r., kiedy to Tlahuicas nadal mieszkali na tym obszarze i składali hołd Aztekom.

Teopanzolco było prawdopodobnie pierwotnym centrum miasta Cuauhnahuac we wczesnym okresie Azteków (1150–1350 ne), zanim centrum ceremonialne zostało przeniesione do bardziej obronnego miejsca, obecnie centrum nowoczesnego miasta Cuernavaca. Po przeniesieniu centrum ceremonialnego w Teopanzolco nie podjęto żadnej nowej budowy.

Miejsce Teopanzolco zostało ponownie odkryte w 1910 roku, podczas rewolucji meksykańskiej , kiedy rewolucyjne siły Emiliano Zapaty zainstalowały stanowisko artyleryjskie na Wielkiej Platformie (Budynek 1) w celu ostrzeliwania pozycji federalistów w centrum Cuernavaca. Wynikający z tego ogień armatni wstrząsnął ziemią, odsłaniając kamienną konstrukcję poniżej.

Współczesna historia Teopanzolco zaczyna się od pierwszych wykopalisk w tym miejscu w 1921 r., Żadne dalsze badania nie miały miejsca, dopóki nie zostały wykopane w latach 1956-7 przez meksykańskich archeologów Romána Piña Chana i Eduardo Noguera, którzy zbadali świątynię Ehecatl i ustalili sekwencję ceramiczną dla witryny. Dalsze badania archeologiczne miały miejsce w latach 1968-9 (Angulo Villaseñor) iw 1980 (Wanda Tomassi). INAH corocznie od 1985 roku przeprowadza konserwację i drobne wykopy.

Trzęsienie ziemi z 19 września 2017 r. uszkodziło główną świątynię. Kiedy archeolodzy zaczęli naprawiać zniszczenia, ze zdziwieniem odkryli w środku mniejszą, wcześniej nieznaną świątynię, która prawdopodobnie była poświęcona Tlalocowi, bogu deszczu. Archeolodzy odkryli pokryte sztukaterią ściany, ławkę i pilaster, które mogą pochodzić z okresu Posclásico Medio (1150-1200 ne). Chociaż należy przeprowadzić więcej badań, aby udowodnić tę teorię, oznaczałoby to, że świątynia Teopanzolco jest starsza niż Templo Mayor w Mexico City.

Strona

Widok na Wielką Platformę, która niegdyś podtrzymywała bliźniacze świątynie Tlaloca i Huitzilopochtli

Zachowało się tylko ceremonialne centrum Teopanzolco. Obszary mieszkalne przedhiszpańskiego miasta leżą pod nowoczesną zabudową Vista Hermosa, z tego powodu rzeczywista wielkość miasta jest nieznana. Zachowane szczątki zostały zbudowane z miejscowego bazaltu . Chociaż nic nie zachowało się z pierwotnego wykończenia, budynki prawdopodobnie były pokryte malowanym tynkiem, podobnie jak na innych stanowiskach archeologicznych. Chociaż miejsce to zostało zagospodarowane zarówno przez Tlahuicas, jak i Azteków, dominujący styl architektoniczny i większość wydobytej ceramiki jest pochodzenia azteckiego.

  • Świetna platforma lub budynek 1 . Jest to główny budynek w strefie archeologicznej. Składa się z skierowanej na zachód prostokątnej piramidalnej podstawy, która kiedyś wspierała bliźniacze świątynie; najbardziej wysunięta na północ była poświęcona Tlalocowi , azteckiemu bogu deszczu, podczas gdy południowa świątynia była poświęcona Huitzilopochtli , bóg wojny. Do świątyń prowadzą dwie równoległe klatki schodowe. Ten styl podwójnej świątyni jest pochodzenia azteckiego. Widoczne są dwie fazy budowy, druga praktycznie identyczna z pierwszą i zbudowana na jej szczycie. Z drugiej fazy przetrwała tylko platforma, ale fragmenty ścian bliźniaczych świątyń przetrwały z wcześniejszej fazy budowy. Wydaje się, że późniejsza faza budowy została przerwana przez podbój hiszpański .
  • Świątynia Tlaloka Składała się z małego ogrodzenia otoczonego czterema filarami, które przypuszczalnie podtrzymywały szeroki dach rozciągający się poza samą świątynię. Znajduje się na Wielkiej Platformie.
  • Świątynia Huitzilopochtli Była większa niż świątynia Tlaloka i składała się z dwóch pomieszczeń, jednego leżącego za drugim i dostępnego przez nie. W tym wewnętrznym sanktuarium znaleziono pozostałości ołtarza. Znajduje się na Wielkiej Platformie.
  • Budynek 2 Jest to niska, nieregularna platforma z szerokimi schodami skierowanymi na północ.
  • Budynek nr 3 to mała prostokątna platforma z klatką schodową skierowaną na wschód.
  • Budynek 4 to szeroka, ale płytka prostokątna platforma z klatką schodową skierowaną na wschód bez granic. W tej konstrukcji znaleziono dół, który zawierał dużą liczbę ludzkich kości wraz z dwoma obsydianowymi nożami. Kości należały do ​​35 osobników obu płci, które zostały złożone w ofierze i poćwiartowane.
  • Budynek 5 to kolejna mała prostokątna platforma ze schodami skierowanymi na wschód.
  • Budynek 6 to mała prostokątna platforma z klatką schodową skierowaną na wschód.
  • Budynek 7 to mała, niska, okrągła platforma ze schodami skierowanymi na wschód. Była to świątynia poświęcona Ehecatlowi , azteckiemu bogu wiatru, jednej z manifestacji Quetzalcoatla . Wewnątrz tej platformy znaleziono zatopioną komorę, wypełnioną ofiarami z naczyń ceramicznych i ludzkich czaszek, prawdopodobnie należących do ofiar ofiarnych.
  • Budynek 8 to bardzo mała prostokątna platforma z klatką schodową skierowaną na wschód.
  • Budynek 9 to kolejna niska okrągła platforma. Była to kolejna świątynia Ehecatla, nieco większa niż podobny Budynek 7.
  • Budynek 10 to długa prostokątna platforma biegnąca ze wschodu na zachód, znajdująca się za budynkami od 3 do 6. Posiada dwie klatki schodowe skierowane na wschód i jedną skierowaną na zachód. Wydaje się, że w swojej historii był kilkakrotnie rozbudowywany.
  • Budynek 12 to duża platforma zrównana z Wielką Platformą, leżąca bezpośrednio na północ. Posiada trzy klatki schodowe skierowane na zachód.
  • Świątynia Tezcatlipoca lub Budynek 13 znajduje się bezpośrednio za (tj. na wschód od) Wielkiej Platformy. Na jej dolnym poziomie znajdowały się podwójne schody zwrócone w stronę tego ostatniego. Górny poziom posiada pojedynczą, szeroką klatkę schodową. Połączenie uderzenia kulą armatnią podczas rewolucji meksykańskiej i dużego dołu szabrowników wyrządziło znaczne szkody szczątkom.
  • Platforma 15 została wykopana w 1997 roku. Znajduje się na południowym skraju stanowiska archeologicznego. Była to duża platforma w złym stanie zachowania. Pod platformą znaleziono pozostałości rezydencji, której mieszkańcy zajmowali się produkcją barwników, o czym świadczy odkrycie palenisk z narzędziami oraz ślady pigmentów na bazie tlenku żelaza. Rezydencja została rozebrana w celu zbudowania nadziemnej platformy, pozostawiając jedynie fundamenty zawierające domowe pochówki ludzkie.

Strona znajduje się pod opieką Instituto Nacional de Antropología e Historia ( Narodowy Instytut Antropologii i Historii ) i jest otwarta dla publiczności.

Notatki

Zobacz też

Linki zewnętrzne

Współrzędne :

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Teopanzolco&oldid=968055412 ”