Thoas (syn Jasona)

W mitologii greckiej Toas ( starogrecki : Θόας, „lot, szybki”) był synem Jazona i Hypsipyle'a , wnukiem lemnijskiego króla Toasa i bratem bliźniakiem Euneusa . Toas i Euneus brali udział w igrzyskach pogrzebowych Opheltesa , synka nemejskiego króla Likurga , po czym udało im się wyrwać matkę Hypsipyle z niewoli.

Rodzina

Toas i jego brat bliźniak Euneus byli synami Jazona, przywódcy Argonautów , i Hypsipyle , córki króla Toasa z Lemnos , który był synem Dionizosa i Ariadny .

Kiedy kobiety z Lemnos dokonały masakry lemniańskich mężczyzn, Hypsipyle potajemnie pomogła ojcu uciec z wyspy. Została królową Lemnos i przyjęła Jasona i Argonautów, kiedy odwiedzili wyspę. Argonauci pozostali tam przez chwilę i związali się z tamtejszymi kobietami.

Mitologia

Hypsipile Eurypidesa

Toas był postacią z częściowo zachowanej sztuki Eurypidesa Hypsipyle . Według tej relacji, kiedy Jason opuścił Lemnos, zabrał ze sobą swoich małych synów, Toasa i Euneusa, do Kolchidy . Po jego śmierci inny argonauta Jasona, Orfeusz , zabrał chłopców do Tracji , gdzie ich wychował. W końcu spotkali ojca Hypsipylesa, Thoasa, który zabrał ich z powrotem na Lemnos. Jako młodzi mężczyźni, synowie wyruszają na poszukiwanie matki.

Gdy zaczyna się akcja sztuki, Thoas i jego brat Euneus przybywają do domu Likurga w Nemei , gdzie ich matka Hypsipyle , w wyniku odkrycia, że ​​uratowała ojca Thoasa, jest teraz niewolnicą i pielęgniarką Likurga mały syn Ofeltes. Hypsipyle, która nie poznaje swoich synów, wita ich w drzwiach. Po tym, jak Opheltes, będący pod opieką Hypsipile, zostaje zabity przez węża, odbywają się igrzyska pogrzebowe, w których rywalizują Toas i Euneus. Jest scena rozpoznawcza, w której Hypsipyle i jej synowie ponownie się spotykają, a Thoasowi i Euneusowi udaje się uratować matkę i wszyscy wracają na Lemnos.

Zachowane fragmenty sztuki Eurypidesa nie wyjaśniają, w jaki sposób doszło do uznania między synami a Hypsipile, ale dwie późniejsze relacje mogły być oparte na sztuce. Według Mitografa Watykańskiego II , po zwycięstwie synów w biegu, na igrzyskach pogrzebowych ogłoszono ich imiona i rodziców, iw ten sposób ujawniono ich tożsamość. Cyziceńskie epigramaty , trzecia księga Antologii Palatyńskiej , opisuje przedstawienie świątyni w Cyzicus , przedstawiający Euneusa i Thoasa pokazujących Hypsipyle złotą ozdobę („złotą winorośl”) jako dowód ich tożsamości.

Tebaida Stacjusza

Stacjusz w swoim epickim poemacie Tebaida zawiera kilka krótkich wzmianek o Thoasie i jego bracie Euneusie. Każe Hypsipyle'owi nazwać bliźniaków „pamiątkami wymuszonego łóżka” i opisać Jasona jako „niedbającego o swoje dzieci”. Statius opisuje Thoasa i Euneusa rywalizujących w wyścigu rydwanów na igrzyskach pogrzebowych Ofeletesa:

I zobacz, młodzi synowie Jazona, nowa chwała ich matki Hypsipile, przyjeżdżają na rydwan ... Thoas - nazwisko rodowe od dziadka - i Euneos ... Bliźniacy, mieli wszystko to samo: twarz, rydwan, konie, strój, ani mniej zgody w ich modlitwach; każdy chce wygrać lub zostać wyprzedzonym tylko przez swojego brata. ... Blisko siebie zbliżają się bliźniacy, teraz Euneos z przodu, teraz Thoas; poddają się, przewodzą, a ambicja chwały nigdy nie powoduje starcia między tymi kochającymi się braćmi. ... Thoas błaga srokatego Podarcesa, aby wystartował ... Gdy niecierpliwie naciska, by minąć Haemońskiego Admetusa, Thoas rozbija się, a jego brat nie przyniósł mu żadnej pomocy.

Notatki