Thrikkannamangal

Thrikkannamangal
Miasteczko
Thrikkannamangal
	Thrikkannamangal Lokalizacja w Kerali w Indiach Thrikkannamangal Thrikkannamangal (Indie)
	Współrzędne: Współrzędne :
Kraj	Indie
Państwo	Kerala
Dzielnica	Kollam
Języki
• Urzędnik	malajalam , angielski
Strefa czasowa	UTC+5:30 ( IST )
najbliższe miasto	Kottarakara
Okręg wyborczy Lok Sabha	Mavelikkara

Thrikkannamangal wieś w Tehsil z Kottarakara w Kollam dzielnicy Kerala , Indie .

Etymologia

To miasto zostało tak nazwane, ponieważ był to kierunek, w którym starożytni królowie, stojąc w swoim pałacu, zwróceni byli rano ^{[ potrzebne źródło ]} . Miasto w Kerali nosi nazwę Kottarakara, ponieważ służyło jako miejsce dla królewskiego „kottaram”, czyli pałacu. Mieszkają w nim ludzie różnych wyznań i poglądów politycznych.

Demografia

Istnieje silna obecność hinduistów i chrześcijan . Chociaż znacząca, muzułmańska nie jest tak liczna jak populacja hinduska czy chrześcijańska ^{[ potrzebne źródło ]} … Zwolennicy Kongresu i partii komunistycznych dominują w polityce na tym obszarze.

Instytucje edukacyjne

Liceum SKW
Rządowy LPGS
CVNMLP (szkoła Kalloor)
Kolegium Panoramy
Nowatorskie Centrum Nauczania
Liceum Carmel Residential, Kadavila

kathakali

Thrikkannamangal ma własne Muzeum Kathakali , które znajduje się w Thottam Junction. Kathakali to forma tańca wywodząca się z Kerali ^{[ potrzebne źródło ]} .

Ruch Pięćdziesiątnicy

Jednym z unikalnych punktów współczesnej historii związanej z Thrikkannamangal jest to, że służyło ono jako platforma startowa dla Zielonoświątkowców . ruch, który rozprzestrzenił się teraz w całych Indiach. Amerykański niezależny misjonarz George E. Berg przyjął chrzest Ducha w misji ulicznej Azusa w 1908 roku. Przybył do Thrikkannamangal wraz z innymi misjonarzami w 1909 roku i ogłosił pierwsze przesłanie zielonoświątkowe w XX wieku. Z powodu sprzeciwu współmisjonarzy przybył w latach 1910 i 1911 wraz z rodzimym misjonarzem Cumminsem z anglo-Indianina i głosił przesłanie petecoatal. Wszystkie te konwencje są ułatwione przez rodzinę Kalloor, zwłaszcza Kalloor Chacko, jednego z patriarchów rodziny. George E. Berg przywiózł Roberta Cooka do Bangalore w 1913 roku. Amerykański misjonarz, Robert F. Cook został przyjęty do Kottarakara przez nieżyjącego już Kalloora Chacko, patriarchów rodziny Kalloor w Kottarakara w 1921 roku. Nazwa pierwszego kościoła zielonoświątkowego założonego przez Cooka w Thrikkannamangal została nazwana Malankara poorna suveseha Sabha i teraz jest znana jako Kościół Boży Malankara, Thrikkannamngal. Jest to pierwszy kościół zielonoświątkowy w Thrikkannamngal. Rozpoczynając pracę w Thrikkannamangal, Cook przeniósł się później do Mulakuzha i założył tam siedzibę Indyjskiego Zielonoświątkowego Kościoła Bożego . Założyciele Kościoła Zielonoświątkowego w Indiach jak również wiele innych organizacji zielonoświątkowych współpracowało z Cookiem na początku, rozstało się z nim i utworzyło oddzielne Kościoły z powodów politycznych lub doktrynalnych. Najstarszy zarejestrowany kościół zielonoświątkowy w Indiach znajduje się w Thrikkannamangal. Gandhinagar jest częścią Thrikkannamangal, która jest pięknym rolniczym miejscem ^{[ potrzebne źródło ]} ..

Miejsca kultu

ŚWIĄTYNIA ŚWIĘTEGO KRYSZNA SWAMIEGO:

Idol Mahavishnu jest wzniesiony zwrócony na zachód, a „Garuda” zwrócony w stronę przeciwną. Kulashyva bramini osiedlili się tutaj po bójce między dynastią Elayidath a lordami Ettyapuram. Obecnie znajduje się pod zarządem Thiruvithamkoor Devasom przejętym od Kadalaymana Thampurans, którzy byli właścicielami wielu świątyń. Idol NagaRaja tej świątyni jest znany. Puja Ayilya w miesiącu „Kanni” przyciąga tysiące wielbicieli. Wszystkie zwykłe ceremonialne obrzędy są również oferowane przy drzwiach świątyń Mahaganapathi, Mahadevar, Manikandaswami, Mada Swami.

Święto tej świątyni obchodzone jest w „Utram” w miesiącu „Medam”. Słynny jest również szczególny zwyczaj ofiarowania pożywienia bóstwu. Inne oferty specjalne to payasam, Unniyappam i Noorum Palum. Oferowany jest również pierwszy owoc.

Kościół Bethel AG:

Thrikannamangal to jedno z najwcześniejszych miejsc, w których ogłoszono prawdziwe przeżycie Pięćdziesiątnicy w wyniku przelewającej się na cały świat mocy Ducha Świętego.

Ks. George Berg towarzyszył kilku misjonarzom z zagranicy na zjazdach w 1909 roku i głosił kazania o mocy Ducha Świętego, którą otrzymał w Stanach Zjednoczonych.

Zafascynowani prawdami zielonoświątkowymi Pallikkizhakkethil Luckose, Anazhikath Mathaichan, Kochukkizhakkethil Kuttiyachan, Ammankotte Chacko Yohannan i Kizhakevila Panavela House Chackochan kupili trochę ziemi i zbudowali małą szopę do oddawania czci.

To właśnie stało się później sanktuarium Zgromadzeń Bożych.

Wraz z rozwojem Wspólnoty, w 1927 roku, we współpracy z niektórymi braćmi, powstał Kościół Zgromadzeń Bożych w wyniku nieustannej pracy wielebnego George'a Budgesa Saipa i Sir Kundary Panickera.

Kościół Thrikkannamangal AG jest jednym z najwcześniejszych kościołów zgromadzeń Bożych.

KOŚCIÓŁ IPC REHOBOTH:

Indyjski Zielonoświątkowy Kościół Boży, Thrikkanamangal; bardzo aktywna wspólnota kościołów

Cerkiew prawosławna Św.

KOŚCIÓŁ SALEM MARTHOMA jest jednym z najstarszych kościołów. W okresie ruchu ewangelickiego nastąpił rozłam kościoła i powstał kościół ewangelicki. Wizja Marthoma zmieniła oblicze wsi. W początkowej fazie rodzina poikayil odegrała bardzo ważną rolę, ponieważ w dawnych czasach była znana jako poikayil pally, zwłaszcza zanim kościół został przejęty przez zainteresowane władze.

Kościół katolicki św. Antoniego Malankara, thottammukku, thrikkannamangal jest jedynym kościołem katolickim w okolicy i został zbudowany na ziemi przyznanej przez Anazhikathu Gheevarghese i Vadakkadathu Thomas.

Linki zewnętrzne