Tiloukaikt
Tiloukaikt (również Tilokaikt lub Teelonkike) (nieznany - 1850) był rdzennym Amerykaninem, przywódcą plemienia Cayuse w północno-zachodnich Stanach Zjednoczonych . Brał udział w masakrze Whitmana i był głównym przywódcą podczas późniejszej wojny na Cayuse .
Cayuse i ich sąsiedzi Nez Percé zidentyfikowali dolinę Walla Walla na terytorium Oregonu jako swoją główną ojczyznę. Kiedy w 1835 r. Zwrócił się do niego prezbiteriański misjonarz Marcus Whitman , Tiloukaikt i inni przywódcy Cayuse zgodzili się na utworzenie misji w dolinie. Jakiś czas później Whitman i jego żona Narcyza stworzyli misję i szkołę w Waiilatpu , w dolinie Walla Walla. Do szkoły uczęszczało kilkoro dzieci Cayuse, których uczyła Narcyza Whitman. Misja służyła jako stacja przesiadkowa dla podróżnych wzdłuż Oregon Trail .
Wczesne stosunki między Cayuse i Nez Perce a misjonarzami w całym regionie były generalnie pokojowe. Jednak napięcia między rzymskokatolickimi i protestanckimi oraz rosnąca liczba białych poszukiwaczy przygód i osadników na tym terytorium doprowadziły do nieporozumień i nieporozumień.
Rosnąca biała populacja przyniosła również choroby północno-zachodniemu Pacyfikowi i jego rdzennym mieszkańcom. Odra i szkarlatyna wybuchły zarówno wśród ludności białej, jak i tubylczej. Whitman, wyszkolony lekarz, leczył zarówno Indian, jak i białych. Jednak z powodu braku odporności rdzennej ludności zmarło więcej Indian niż białych. Kiedy liczba zmarłych dzieci Cayuse zaczęła rosnąć, niektórzy Cayuse nabrali podejrzeń, że Whitman zatruwa swoich pacjentów, zamiast ich leczyć. Współczesne relacje sugerują, że niektórzy biali osadnicy zachęcali Cayuse do tego przekonania.
Podczas epidemii odry w 1847 roku podejrzliwość i złe samopoczucie osiągnęły punkt kulminacyjny. Podczas wizyty 29 listopada na misji medycznej Tiloukaikt rozmawiał z Whitmanem. Kiedy rozmawiali, wojownik o imieniu Tomahas uderzył Whitmana od tyłu, zadając kilka ran tomahawkiem . Inni Cayuse rzucili się na okupantów misji, zabijając Narcyzę Whitman i dwunastu innych. Kolejnych pięćdziesięciu trzech mężczyzn, kobiet i dzieci zostało schwytanych i przetrzymywanych jako zakładnicy .
Osadnicy w pobliskiej dolinie Willamette , na czele z fundamentalistycznym duchownym Corneliusem Gilliamem , zebrali ochotniczą milicję do próby ratunku. Powołano komisję pokojową pod przewodnictwem Joela Palmera , która miała spotkać się z sąsiednimi plemionami w nadziei na uniknięcie eskalacji przemocy. Jednak zakładnicy zostali faktycznie uratowani dzięki działaniom Petera Skene Ogdena z Hudson's Bay Company , który negocjował i zapłacił za ich uwolnienie.
Jednak Gilliam i jego milicja zaatakowali obozowisko niezaangażowanych Cayuse, co doprowadziło do okresu przemocy między ludem Cayuse i Palouse a osadnikami i milicją. Stało się to znane jako wojna Cayuse. W końcu biała milicja wycofała się i w okolicy zapanował niespokojny pokój. Jeśli jednak miał zostać ustanowiony prawdziwy pokój, biali osadnicy zażądali ukarania tych, którzy zabili Whitmana i innych mieszkańców misji. Dwa lata później poddało się pięciu Cayuse, w tym Tiloukaikt. Zabrano ich do Oregon City, osądzono i skazano na powieszenie; patrz Cayuse Pięć . Przed egzekucją 3 czerwca 1850 r. Tiloukaikt przyjął katolickie ostatnie namaszczenie, odmawiając kontaktów z prezbiteriańskimi misjonarzami. Buntowniczy i zły Tiloukaikt przemówił na szubienicy: „ Czy wasi misjonarze nie uczyli nas, że Chrystus umarł, aby ocalić swój lud? Więc umieramy, aby ocalić nasz lud ” .
Śmierć pięciu Cayuse nie zmniejszyła znacząco napięć w okolicy. Naloty, inicjowane zarówno przez białych, jak i tubylców, trwały. Ostatecznie większość ocalałych Cayuse opuściła obszar Walla Walla i dołączyła do sąsiednich plemion, w tym Nez Perce, Umatilla i Yakama .