Tongwancheng

Pozostałości z 2013 roku, z postaciami ludzkimi dającymi skalę

Pozostaje w 2013 roku

Tongwancheng ( chińskie : 統萬城 ; pinyin : Tǒngwànchéng ; Wade-Giles : Tʻung-wan-chʻêng ) było stolicą dynastii Hu Xia kierowanej przez Xiongnu w północnych Chinach w okresie Szesnastu Królestw na początku V wieku. Miasto leży na południowym krańcu Piasków Maowusu na pustyni Ordos , na miejscu, które wcześniej było strategicznym miejscem w centrum Płaskowyżu Ordos. Tongwancheng, co oznacza „miasto rządzące dziesięcioma tysiącami”, jest największym ośrodkiem miejskim południowego Xiongnu , jaki kiedykolwiek znaleziono. Ruiny miasta są dobrze zachowane i znajdują się w hrabstwie Jingbian w prowincji Shaanxi , w pobliżu granicy z Mongolią Wewnętrzną . Miasto zostało zbadane i niektóre elementy zostały odrestaurowane, ale nie zostały jeszcze w pełni wykopane.

Miasto zostało zbudowane przez około 100 000 Xiongnu z dynastii Hu Xia pod dowództwem Helian Bobo (cesarza Wulie) w 419 roku. Helian Bobo, znany również pod zniesławionym nazwiskiem Liu Bobo, był potomkiem Xiongnu chanyu , który założył ich step Imperium w III wieku pne. Helian Bobo zmarł w 425 rne, a jego syn Helian Chang zastąpił go na stanowisku cesarza miasta.

Helian Bobo chciał, aby miasto było całkowicie nieprzeniknione, więc zlecił swojemu okrutnemu generałowi Chigan Ali (叱干 阿利) jako architekta i ustanowił niezwykle surowe zasady budowy. Chigan nakazał odparowanie gleby użytej do budowy ściany, aby była stwardniała i trudna do ataku, a także często testował ściany podczas jej budowy; gdyby żelazny klin był w stanie wbić się w ścianę choćby na cal, robotnicy odpowiedzialni za ten odcinek ściany zostaliby straceni.

Wielki Mur Chiński został zbudowany, aby powstrzymać zagrożenie ze strony Xiongnu, a Tongwancheng było główną stolicą Xiongnu, która znajdowała się po drugiej stronie tego muru. Miasto było w dużej mierze zbudowane z drewna i miało bardzo grube mury zewnętrzne, które były pomalowane na biało z białą glinianą ziemią i sproszkowanym ryżem. Mówiono, że z daleka białe miasto miało wygląd gigantycznego statku. W centrum miasta znajdowało się jezioro. Księga Jin daje nam opis współczesnego naocznego świadka miasta:

„Wzgórze jest piękne, przed nim równina jest szeroka, a wokół niego jezioro czystej wody. Wędrowałem po wielu miejscach, ale nie widziałem krainy, której piękno mogłoby się równać z tym miejscem” .

Fresk przedstawiający mieszkańców Azji Środkowej w procesji religijnej, prawdopodobnie rytuału buddyjskiego, w starożytnym grobowcu w Tongwancheng.

W szczytowym okresie populacja liczyła około 10 000 osób i prawdopodobnie została znacznie uzupełniona przez otaczające obozowisko koczowniczych grup krewnych w określonych porach roku. Białe miasta były na ogół ceremoniami i centrami statusu zbudowanymi po podboju, a nie jawnymi pozycjami wojskowymi, ponieważ biel była świętym kolorem dla Xiongnu. Jednak grubość murów była z pewnością wymagana, ponieważ miasto zostało pierwotnie zbudowane w czasie nieustannej wojny. Istniały zarówno zagrożenia wewnętrzne, jak i zewnętrzne - na przykład Helian Bobo został zaatakowany armią przez swojego zastępcę Heliana Gui w 424 r. Po sporze dynastycznym.

W 426 roku cesarz Taiwu z północnego Wei dokonał niespodziewanego ataku na Tongwancheng. Chociaż krótki najazd na miasto zakończył się jedynie spaleniem głównej świątyni, okoliczne zaplecze zostało zdewastowane. Miasto znajdowało się w żyznym górnym biegu rzeki Wuding , ale rzeka i jezioro wymarły, prawdopodobnie z powodu wylesiania, które można przypisać dewastacji Taiwu. Miasto było następnie stopniowo zasypywane piaskami pustyni. Ta „wędrówka” (Wuding) nadała rzece obecną nazwę.

Xiongnu nadal mieszkali w regionie do VII lub VIII wieku. W 786 r. miasto było oblężone przez tybetańskie , aw 1206 r. najechali je żołnierze Jurchen . W chińskich dokumentach nie ma wzmianki o tym miejscu po początku XV wieku.

Miasto zostało właściwie zbadane przez Chińczyków dopiero w 2000 roku. Odrestaurowano miejską platformę Yong'an, platformę inspekcji sił wojskowych dla dygnitarzy.

Miasto jest również różnie określane w literaturze jako Tong Wan Cheng, Tongwan-cheng, Tongwan, Xia Zhou, Baichengzi ( chiński : 白城子 ; Wade-Giles: Pai-cheng-tzu ) lub Bai Cheng ( 白城 ; „biały Miasto').

Tongwancheng w 2010 roku.

Dalsza lektura

• Obrusanszky, Borbala (2009). „Tongwancheng, miasto południowych Hunów” . Transoxiana 14, sierpień 2009. (Opublikowane również w Journal of Eurasian Studies , nr 1, tom 1, styczeń-marzec 2009)
• Yong-Jian, Hou (2005). „Ruiny Tong Wan Cheng” [po japońsku]. Dziennik kultur azjatyckich 7.
• Xinjiang, Rong (2004). „Tongwancheng w historii stosunków między Chinami a Zachodem w średniowieczu” [po chińsku], które można znaleźć w chińskim tomie General Research on the Site of Tongwancheng .
• Hui, Deng (2003). „Ponowne badanie miasta Tongwan-cheng w świetle kolorowych filmów lotniczych w podczerwieni” [po chińsku]. Archeologia , 2003, 1.
• Xue, Zheng-chang (2003). „On Lian Bo Bo i Tong Wan Cheng” [po chińsku]. Dziennik Tianshui Normal University .