Tragiczna historia Guya Earla z Warwick

Tragiczna historia, godne podziwu osiągnięcia i różne wydarzenia Guya Earla z Warwick
Scenariusz "BJ"
Oryginalny język język angielski
Gatunek muzyczny Historia
Ustawienie Europa i Ziemia Święta

Tragiczna historia Guya Earla of Warwick lub Tragiczna historia, godne podziwu osiągnięcia i różne wydarzenia Guya Earla of Warwick ( Guy Earl of Warwick ) to angielska sztuka historyczna z komedią z końca XVI lub początku XVII wieku. Autor Guy Earl of Warwick nie jest znany, chociaż zaproponowano Bena Jonsona i Thomasa Dekkera . Spektakl opowiada o przygodach legendarnego angielskiego bohatera Guya z Warwick w Europie i Ziemi Świętej, a także o relacjach Guya i jego żony Phillis. Guy Earl of Warwick jest godny uwagi, ponieważ jeden z bohaterów - sługa Guya i komiczny pomocnik Philip Sparrow - jest uważany przez niektórych uczonych za wczesny paszkwil Williama Szekspira .

Data składu

Opierając się na strukturze sztuki, aluzjach tematycznych i tematyce dotyczącej „pobożności chrześcijańskiej i cnót kardynalnych”, badacz Szekspira Alfred Harbage dochodzi do wniosku, że Guy Earl of Warwick na długo poprzedza datę publikacji i prawdopodobnie pochodzi z około 1592-93. We wstępie do Malone Society z 2007 roku Helen Moore rozważyła jej heroiczną tematykę, styl i konstrukcję i doszła do wniosku, że prawdopodobnie sztuka powstała ok. 1593-94, a następnie został zmieniony. Katherine Duncan-Jones zauważyła, że ​​pojawiają się aluzje do sztuki Szekspira King John i doszedł do wniosku, że sztuka musi pochodzić sprzed króla Jana i że musiała zostać napisana nie później niż w połowie lat dziewięćdziesiątych XVI wieku.

Helen Cooper z Cambridge University uważa, że ​​temat, kunszt sceniczny i aktualne odniesienia wskazują na datę powstania zaraz po tym, jak sztuki Christophera Marlowe'a stały się wpływowe, a tekst Guya Earla z Warwick odzwierciedla „potężną linię” i frazowanie Marlowe'a , tak że gra najprawdopodobniej pochodzi z początku lat 90. XVI wieku. Podobieństwo Guya Earla of Warwick do sztuki z 1593 roku opartej na legendzie o Huon of Bordeaux umawia się na randkę c. 1593-94, a Cooper uważa, że ​​jest to najbardziej prawdopodobny okres twórczości Guya Earla z Warwick. Postać Oberona w sztuce wydaje się nie mieć wpływu na Oberona, jak pokazano w Śnie nocy letniej Szekspira , więc Cooper uważa za prawdopodobne, że Guy Earl of Warwick został napisany przed Snem nocy letniej (ok. 1595-96).

Z kolei John Peachman ostrzega, że ​​​​nie ma ostatecznej daty Guya Earla of Warwick i sugeruje, że mogła ona zostać napisana w następstwie afery „Isle of Dogs” z 1597 roku. Opierając się na zmianach stylu w sztuce, Peachman sugeruje, że Guy Earl of Warwick może być dziełem wspólnym, a sceny komiksowe obracające się wokół postaci Philipa Sparrowa mogły w rzeczywistości zostać napisane przez Bena Jonsona w odpowiedzi na krytykę, jaką Jonson otrzymał od Szekspira w związku z aferą Isle of Dogs.

Atrybucja

Strona tytułowa sztuki „Tragiczna historia Guya Earla of Warwick” (1661)

Epilog Guya Earla z Warwick dostarcza jednej wskazówki co do autorstwa: narrator mówi: „… Bo on jest młody, kto pisze o tych dawnych czasach” i obiecuje lepsze prace w przyszłości, jeśli publiczność będzie wobec niego cierpliwa.

Guy Earl of Warwick został opublikowany przez Thomasa Vere i Williama Gilbertsona w 1661 roku, a na stronie tytułowej podano, że sztukę napisał „BJ”. Alfred Harbage stwierdza, że ​​„BJ” prawdopodobnie fałszywie sugerował, że autorem był Ben Jonson i więc ułatw sprzedaż gry. Zaginiona sztuka „Życie i śmierć Guya z Warwicke” (sic) Thomasa Dekkera i Johna Daya została wpisana do rejestru papierniczego w 1620 r. Opierając się na pewnych podobieństwach stylistycznych do znanej pracy Dekkera, Harbage uważa, że ​​Guy Earl of Warwick jest prawdopodobnie, ale nie definitywnie, dziełem młodego Dekkera i że sztuka z 1620 roku może być jej przeróbką, tak aby Guy Earl of Warwick był „… zachowanym oryginałem zaginionej rewizji”.

Helen Moore stwierdza, że ​​„… Jonsona można pominąć jako potencjalnego autora…” i nazywa przypisanie sztuki „BJ” „fałszywym przypisaniem”, mającym na celu wykorzystanie popularności Jonsona w czasie, gdy sztuka została opublikowana. Popularna, romantyczna tematyka Guya Earla z Warwick , wraz ze stylistycznymi podobieństwami do dzieł Thomasa Dekkera (zwłaszcza Old Fortunatas ) prowadzą Moore'a do przekonania, że ​​Guy Earl of Warwick opublikowany w 1661 roku jest oparty na sztuce Dekkera / Daya nagranej w 1620 roku, która sama w sobie może być rewizją sztuki skomponowanej c. 1593-94.

Helen Cooper z Cambridge University pisze, że ponieważ Guy Earl of Warwick byłby dziełem skrajnej młodości dla Bena Jonsona, a także prawdopodobnie rewizją jeszcze starszej sztuki, nie można zlekceważyć zaangażowania Jonsona. Cooper zauważa, że ​​w sztuce Jonsona The Magnetic Lady z 1632 roku Jonson opisuje swoją idealnie złą sztukę w kategoriach, które dobrze odpowiadają fabule Guya Earla of Warwick i sugeruje możliwość, że Jonson w rzeczywistości krytykował swoją własną prymitywną pracę.

Przetrwanie wczesnych kopii

Wiadomo, że istnieje dziewięć wczesnych kopii Guy Earl of Warwick , wszystkie z nich są przechowywane w Wielkiej Brytanii lub Stanach Zjednoczonych. Jeden egzemplarz należał do Sir Waltera Scotta . Zawiera odręczne komentarze i podkreślenia. Z prostoty zestawów i niewielkiej liczby właściwości wymaganych do wykonania sztuki Helen Moore wywnioskowała, że ​​zachowany tekst mógł pochodzić z przewodnika firmy objazdowej . Helen Cooper zauważa, że ​​wydawcy Vere i Gilbertson obsługiwali „tani zakątek” rynku wydawniczego i sugeruje, że Guy Earl z Warwick mogły zostać zredagowane, aby zmieściły się w ich stosunkowo małej 48-stronicowej objętości.

Postacie

  • Czas (narrator)
  • Facet, hrabia Warwick
  • Filis, jego żona
  • Rainborne, jego syn
  • Philip Sparrow, klaun
  • Stary Filip, jego ojciec
  • Parnell, jego dziewczyna
  • króla Athelstona
  • Sułtan Szamurath
  • Król Jerozolimy
  • Swanus, król Danii
  • Heroda z Ardenu
  • Lord
  • Oberon, król wróżek
  • Wróżki
  • Inchanter
  • Zorastes
  • Duch
  • Colbron, olbrzym
  • Anioł
  • Pustelnik
  • Palmera 1
  • Palmera 2

Działka

Akt pierwszy: Czas (narrator) wyjaśnia, że ​​Guy dokonał wielkich czynów, aby zdobyć miłość Phillis. Guy mówi Phillis, że w swojej samolubnej pogoni za jej miłością zaniedbał Boga i postanowił udać się do Jerozolimy i walczyć z mahometanami. Phillis błaga Guya, aby nie szedł ze względu na dziecko, które nosi. Facet odchodzi, dając jej pierścionek, aby dała dziecku, jeśli to będzie chłopiec. Phillis daje Guyowi własną obrączkę. Ojciec Philipa Sparrowa rozmawia z nim o ciąży ich sąsiada, Parnella Sparlinga. Młody Wróbel odmawia jej poślubienia i ogłasza swój plan dołączenia do Guya w jego podróży do Ziemi Świętej.

Akt drugi: Guy i Sparrow spotykają pustelnika, który błogosławi ich podróż. Guy i Sparrow docierają do Tower of Donather, gdzie paraliżuje ich zaklęcie incantera. Z zaklęcia uwalnia ich muzyka króla Oberona i jego wróżek. Oberon daje Guyowi różdżkę, której używa do zniszczenia wieży. Następnie Oberon prowadzi Guya i Sparrowa do Ziemi Świętej.

Akt trzeci: W Jerozolimie sułtan Szamurath i król Jerozolimy negocjują w sprawie oblężenia miasta przez sułtana. Król odmawia poddania się, a sułtan nakazuje atak. Guy przybywa do Jerozolimy i przebija się do miasta. Losy bitwy się odwracają, Guy łapie sułtana i nawraca go na chrześcijaństwo. Po wygranej bitwie Guy przysięga zobaczyć Grobu Świętego, złożyć broń i prowadzić życie w pokoju i pokucie.

Akt czwarty: Dwadzieścia jeden lat po tym, jak Guy opuścił Anglię, jego dorosły syn Rainborne opuszcza Anglię, aby go odnaleźć. Teraz stary człowiek, Guy wraca do Anglii. Kiedy wyruszał na pielgrzymkę, Guy obiecał pozostać nieznany swojemu ludowi przez 27 lat, więc wraca niezapowiedziany. Jest tak stary i zmęczony walką, że nikt go nie rozpoznaje.

Anglia została zaatakowana przez Duńczyków, a król Athelstone i duński król Swanus negocjują w Winchester. Swanus zgadza się opuścić Anglię, jeśli Athelstone znajdzie mistrza, który pokona duńskiego giganta Colbrona. Zmartwiony Athelstone wędruje nocą i postanawia wybrać pierwszego mężczyznę, którego widzi, na swojego mistrza. Król spotyka Guya i nie rozpoznaje go, ale Guy przekonuje go, by podążał za przeznaczeniem i pozwolił mu walczyć z olbrzymem. Facet chwyta za broń i zabija olbrzyma. Ujawnia swoją tożsamość królowi, ale prosi, aby nikt inny nie dowiedział się o jego powrocie, dopóki jego ślub pielgrzymkowy nie zostanie spełniony, za sześć lat. Guy udaje się do Warwick, gdzie pozostanie incognito i będzie żył z dobroczynności dworu Phillisa.

Akt piąty: Facet mieszka w jaskini niedaleko Warwick. Spotyka Phillisa i udaje, że był towarzyszem Guya w Ziemi Świętej. Opowiada jej o wyczynach Guya, a ona, zadowolona z wiadomości o Guyu, oferuje mu schronienie w zamku Warwick. Odmawia, mówiąc, że musi kontynuować swoją pielgrzymkę. Phillis odchodzi, a Guy dziękuje Bogu, że dostał taką żonę. Rainborne spotyka Sparrow na kontynencie. Sparrow mówi Rainborne'owi, że on i Guy zostali rozdzieleni dawno temu i że Guy prawdopodobnie jest teraz w Anglii. Rainborne i Sparrow wracają do Anglii.

Na tydzień przed wypełnieniem przysięgi pielgrzymki Guya odwiedza anioł, który mówi mu, że nie przeżyje, aby to się stało. Rozdarty między przysięgą a pragnieniem zobaczenia Phillisa, Guy postanawia dotrzymać przysięgi. Wraca do swojej jaskini, aby przeżyć swoje dni na modlitwie i kontemplacji.

Rainborne i Herod z Arden przygotowują ucztę z okazji zakończenia pielgrzymki Guya. Król Athelstone przybędzie na ucztę. Rainborne słyszy jęk i znajduje Guya w swojej jaskini. Guy mówi Rainborne'owi, że jest bliski śmierci. Daje obrączkę Phillis Rainborne'owi i prosi go, aby dał ją Phillis jako rekompensatę za posiłki, które mu dała. Rainborne odchodzi, a Guy umiera. Phillis rozpoznaje swój pierścionek i spieszy się do Guya, ale jest już za późno. Wszyscy opłakują, a król Athelstone wyznacza Guyowi odpowiednie pomniki.

Źródła

Helen Moore z Oxford University zauważa, że ​​te elementy fabuły Guy Earl of Warwick wywodzą się z legendy o Guy of Warwick :

  • Kierunek Guya do Phillis, aby dał pierścionek ich synowi
  • Spotkanie króla Athelstone'a z Guyem przy bramie Winchester
  • Modlitwa faceta przed bitwą z Colbronem
  • Ostatnie spotkanie Guya z Phillisem
  • Spotkanie faceta z aniołem
  • Historia Rainborne'a

Przygoda Guy's Tower of Donather wywodzi się z legendy o Huonie z Bordeaux . Odniesienie do przygody Dun Cow wydaje się pochodzić z zaginionej ballady z 1592 r. „Przyjemna piosenka o dzielnych aktach Guya z Warwicke”. Postacie narratora Time i klauna Philipa Sparrowa to standardowe postacie teatralne tamtych czasów.

Znaczenie literackie

W swoim artykule z 2006 roku o Guyu Earlu z Warwick , Helen Cooper z Cambridge University napisała:

Został prawie całkowicie pominięty we współczesnej nauce, być może dlatego, że jego temat nie pasuje ani do klasycyzującego, ani do wczesnonowożytnego podejścia do XVI i XVII wieku, być może dlatego, że data publikacji pozwala mu wpaść w lukę między studiami nad renesansem i Przywrócenie. Ponadto nie rozwija tradycyjnych humanistycznych koncepcji jakości ani spójności: nie zajmuje się takimi subtelnościami, jak rozwój postaci, a jego drugi akt wydaje się pochodzić z innej sztuki. Werset jest jednak zawsze w pełni zdolny, a czasem poruszający. Tekst jest również wysokiej jakości pod względem składniowym, metrum i interlinii oraz musi być zbliżony do oryginału autorskiego. Co najważniejsze, gra jest niezwykle interesująca.

Alfred Harbage uważa, że ​​oryginalna sztuka o Guyu z Warwick mogła powstać na początku lat 90. XVI wieku, ponieważ mniej więcej w tym czasie powstawały sztuki oparte na podobnych heroicznych legendach (np. Huon z Bordeaux i Godfrey z Boulogne ). We wstępie do wydania Guy Earl of Warwick wydanej w 2007 roku przez Malone Society , Helen Moore z Uniwersytetu Oksfordzkiego mówi, że głównym bodźcem do wydrukowania tej sztuki w 1661 roku było proste odrodzenie dramatu sprzed Restauracji , ale zauważa również, że Guy Earl z Warwick mógł być „szczególnie sympatycznym” tematem w latach sześćdziesiątych XVII wieku, kiedy sztuki często poruszały tematy uzurpacji, restauracji, cnoty i powrotu do zdrowia. Moore uważa, że ​​sztuka opublikowana w 1661 roku prawdopodobnie „… wzmocniła ukryte tragiczne elementy oryginału [ok. 1593-94], prawdopodobnie pomniejszając w konsekwencji pokrewieństwa wcześniejszej sztuki z dramatem historycznym i zamiast tego faworyzując temat pobożności pokutnej i duchowej rycerskości”.

„Philip Sparrow” jako paszkwiał Williama Szekspira

Pisząc w 1941 roku i aktualizując swoją argumentację w 1972 roku, badacz Szekspira Alfred Harbage zaproponował, że „ciekawie konkretne informacje” o postaci Philipa Sparrowa Guya Earla z Warwick wskazywały na związek między postacią a prawdziwym życiem Williama Szekspira . Sparrow pochodzi ze Stratford-on-Avon. Doprowadził tam swoją dziewczynę do ciąży przed opuszczeniem miasta (chociaż w przypadku prawdziwego Szekspira ożenił się z nią przed opuszczeniem). Sparrow określa siebie jako „wysoce wspinającego się, wzniosłego wróbla”: Harbage uważa, że ​​„wysoko wznosząca się” część tego wyrażenia byłaby po prostu zadowalającą tłum dwuznacznością, ale wierzy, że część „wzniośle myśląca” może reprezentować „spojrzenie w Szekspir, napisany, gdy jego wschodząca gwiazda irytowała zarówno nowych, jak i starych pisarzy”. Harbage konkluduje: „Z drugiej strony może nie. Jednego możemy być pewni: jeśli Guy of Warwick został opublikowany w latach 1592-1593, a nie wprowadzający w błąd w 1661 r., fragment ten zainspirowałby już całe tomy komentarzy” podobnych do przypuszczeń dotyczących fragmentu „Upstart Crow” w książce Roberta Greene'a Groats-Worth of Wit autorstwa Roberta Greene'a Greene'a. John Berryman, pisząc w 1960 i opierając się na pracy Harbage'a, argumentuje, że ponieważ cztery części ataku na Szekspira znalezione w Groats-Worth - niskie pochodzenie, złodziejstwo, arogancja i gra słów na imię Szekspira - znajdują się również w Guy Earl of Warwick, wydaje się prawdopodobne, że pisarz Guya Earla z Warwick był celowym naśladowcą Greene'a.

Helen Cooper zgadza się, że opis Sparrowa „… jest zbyt ostry… by być przypadkowym sformułowaniem…”, ale twierdzi, że postać niekoniecznie stanowi atak na Szekspira. Zauważa, że ​​Sparrow przedstawia się kiedyś jako „ptak Wenus” i sugeruje, że może to stanowić związek między postacią a publikacją długiego wiersza Szekspira Wenus i Adonis w 1593 roku . Cooper sugeruje, że przedstawienie Szekspira mogło nie być złośliwe, a zamiast tego mogło być pomyślane jako komiczna aluzja, być może z samym Szekspirem w roli Sparrowa. Szekspira King John zawiera odniesienia do giganta Colbrona i Philipa Sparrowa (który nie jest częścią tradycyjnej legendy o Guy of Warwick) w bliskiej odległości od siebie, co potwierdza argument, że Szekspir był w jakiś sposób powiązany z produkcją Guy Earl of Warwick . Cooper spekuluje, że gdyby Szekspira można było w jakiś sposób powiązać z produkcją Guya Earla z Warwick , wpłynęłoby to na przyszłe badania dotyczące sztuk tak różnych, jak Król Lear i Sen nocy letniej . Cooper podsumowuje swój artykuł:

Pragnienie znalezienia wszędzie pamiątek szekspirowskich właściwie generuje odpowiedni sceptycyzm. Nadchodzi jednak moment, w którym tak wiele zbiegów okoliczności, które tak dobrze do siebie pasują, zaczyna rosnąć w coś o wielkiej stałości: punkt, w którym zwykły zbieg okoliczności zaczyna wydawać się mniej prawdopodobną hipotezą. Jest oczywiste, że Vere i Gilbertson coś upamiętnili ; trudno nie uwierzyć, pomimo całego niezbędnego sceptycyzmu, że to coś obejmuje Szekspira.

W 2009 roku John Peachman zbadał bliskie powiązania tekstowe między Guyem Earlem z Warwick a Mucedorusem , najlepiej sprzedającą się sztuką XVII wieku, ale nieznanego autora. Peachman zauważył podobieństwa w fabułach i postaciach sztuk, a także znalazł kilka rzadkich zwrotów, które występują w obu sztukach (np. postać klauna w każdej sztuce myli słowo „pustelnik” z „emmetem”, obecnie archaicznym imieniem mrówki ). Biorąc pod uwagę rzadkość podobieństw, wszystkie są skoncentrowane w jednej scenie Mucedorus i że w każdym przypadku wersety dotyczą postaci klaunów ze sztuk, Peachman doszedł do wniosku, że jest bardzo mało prawdopodobne, aby podobieństwa były przypadkowe. Odpowiednie style sztuk i fakt, że wszystkie podobieństwa są zawarte w jednej scenie Mucedorus (ale rozmieszczonej w Guy Earl of Warwick ) doprowadziły Peachmana do wniosku, że Mucedorus jest starszą sztuką. Peachman spekuluje, że oczywistość zapożyczenia przez autora Guy Earl of Warwick z Mucedorus mogło być celowe. Opierając się na pracy Harbage'a dotyczącej Sparrow-as-Shakespeare, Peachman zauważa, że ​​King's Men Szekspira wykonali Mucedorus , więc „... autor Tragical History mógł rozsądnie oczekiwać, że jego publiczność skojarzy Mucedorusa z Szekspirem”, chociaż niekoniecznie tak autor sztuki. Peachman konkluduje, że Guy Earl of Warwick zapożyczył od Mucedorusa mogło mieć na celu podkreślenie publiczności, że „… że Sparrow był hitem u Szekspira”.

We wstępie do wydania Malone Society Helen Moore bagatelizuje prawdopodobieństwo, że Sparrow ma reprezentować Szekspira. Zauważa, że ​​​​we współczesnych sztukach są podobni klauni, a dialog Sparrowa zawiera niewiele dialogów z Warwickshire. Wręcz przeciwnie, dialog Sparrowa jest w „zasadniczo literackim południowym dialekcie, który był często używany do celów komicznych we wczesnych dramatach nowożytnych”.

Historia wydajności

W 1618 roku była wzmianka o przedstawieniu sztuki o Guy of Warwick, ale nie wiadomo, czy jest to wzmianka o tej konkretnej sztuce. Henslowe's Diary wskazuje, że sztuka o „brandimerze” lub „brandymerze” została wystawiona w 1592 roku. Helen Moore zauważa, że ​​„Brandimart” to inne imię giganta Colbrona znalezionego w Guy Earl of Warwick, i spekuluje, że sztuka w Henslowe's Diary może były na temat Guy of Warwick. Strona tytułowa opublikowanej w 1661 roku wersji Guy Earl of Warwick stwierdza, że ​​​​było to „bardzo często grane z wielkim aplauzem przez sług jego późnych Wysokości”. Moore uważa za mało prawdopodobne, aby wykonała ją „modna” King's Company około 1661 roku i sugeruje, że mogła to zrobić King's Men , którzy często wznawiali starsze sztuki.

Zobacz też

Uwagi i odniesienia

Notatki

Bibliografia

Źródła

Dalsza lektura

Linki zewnętrzne