Tribhuvanapala
Tribhuvanapala | |
---|---|
Maharajadhiraja | |
Król Gurjary | |
Królować | C. 1240-1244 n.e |
Poprzednik | Bhima II |
Następca | Visaladeva ( dynastia Vaghela ) |
Współmałżonek | Liladevi i Sumaladevi |
dynastia | Chaulukya |
Religia | dżinizm |
Tribhuvanapala (1240–1244 n.e.) był ostatnim królem dynastii Chaulukya w zachodnich Indiach. Rządził częściami dzisiejszego Gudżaratu ze swojej stolicy w Anahilapataka (współczesny Patan). Rządził przez krótki okres, zanim umarł bezpotomnie lub został zdetronizowany, po czym Vaghela przejęli kontrolę nad królestwem.
Wczesne życie
Tribhuvanapala zastąpił Bhimę II jako król Chaulukya. Znany jest z Kadi z lat 1242-43 n.e. , niektórych pattavalis i prologu dramatu. Kroniki o dynastii nie wspominają o nim.
Związek Tribhuvanapali z Bhimą nie jest pewny, chociaż różne zapisy sugerują, że był on prawnym następcą tronu. Jego inskrypcja głosi, że medytował u stóp Bhimy (konwencjonalny sposób opisania prawowitego spadkobiercy). Autorem jego inskrypcji był Somasimha, a jej autorem ( dutaka ) był Vayajaladeva: obie te osoby pracowały również nad inskrypcjami dotacyjnymi Bhimy. Inskrypcja Tribhuvanapali odnotowuje dotację dla Vedagarbharashi, który został mianowany powiernikiem klasztoru Shaivite przez Bhimę. Tak więc wydaje się, że Tribhuvanapala był prawowitym następcą.
Królować
Prolog sanskryckiej sztuki Subhaty Dutangada stwierdza, że sztuka została skomponowana na polecenie parafii ( rady) Maharajadhiraja Tribhuvanapala. Okazją była wiosenna procesja festiwalowa Kumarapaleshvara („Pan Kumarapala”) w Devapattana (współczesny Prabhas Patan lub Somnath). Festiwal był prawdopodobnie organizowany dla uczczenia renowacji Śiwy na zlecenie wcześniejszego króla Kumarapali .
Według jednego zapisu, władca zwany Tribhuvana-Ranaka zabił Balę, generała władcy Guhila Jaitrasimhy, który próbował odzyskać Kottadakę (współczesną Kotadę). Ten Tribhuvana-Ranaka jest utożsamiany z Tribhuvanapala.
Dynastia Chaulukya zakończyła się wraz z Tribhuvanapala. Generałowie Vaghela Lavanaprasada i Viradhavala stali się potężni za panowania jego poprzednika Bhimy II. Syn Viradhavali, Visaladeva, został kolejnym królem po śmierci Tribhuvanapala. Jedna z teorii głosi, że Vaghela siłą zdetronizowali Tribhuvanapalę. Jednak możliwe jest również, że Tribhuvanapala zmarł bezpotomnie, przez co Vaghela przejęli kontrolę nad królestwem.
Bibliografia
- Asoke Kumar Majumdar (1956). Chaulukyas z Gudżaratu . Bharatiya Vidya Bhavan. OCLC 4413150 .
- Jack C. Laughlin (2003). „Portret i święte miejsce Jain: patronat ministrów Vastupāla i Tejaḥpāla” . W Phyllis Granoff i Koichi Shinohara (red.). Pielgrzymi, patroni i miejsce: lokalizowanie świętości w religiach azjatyckich . UBC. ISBN 978-0-7748-1039-5 .