Tsujigiri
Tsujigiri ( 辻斬り lub 辻斬 , dosłownie „zabijanie na rozdrożu”) to japoński termin określający praktykę, w której samuraj , po otrzymaniu nowej katany lub opracowaniu nowego stylu walki lub broni, sprawdza jej skuteczność, atakując ludzkiego przeciwnika, zwykle przypadkowego bezbronnego przechodnia, często w nocy. Sami praktykujący są również określani jako tsujigiri .
Wariacje
Ataki mieczem nie były jedynym możliwym zastosowaniem tego aktu. W odmianie zwanej tsuji-nage ( 辻投 げ , „rzucanie na skrzyżowaniu”) samuraj atakował przechodnia jujutsu , aby przetestować własne techniki lub oddać się żywej praktyce . Nie należy tego mylić z tsuji-zumo , niesankcjonowanymi walkami sumo organizowanymi na ulicy między chętnymi uczestnikami.
Historia
W średniowieczu termin ten odnosił się do tradycyjnych pojedynków między samurajami, ale w okresie Sengoku (1467–1600) powszechne bezprawie spowodowało, że przekształciło się ono w masowe morderstwo, na które pozwalała niekontrolowana potęga samurajów. Wkrótce po przywróceniu porządku rząd Edo zakazał tej praktyki w 1602 roku. Przestępcy otrzymywali karę śmierci .
1696 szalone zabijanie
| 1696 Spee Yoshiwara zabija Sano | |
|---|---|
Jirōzaemona Tsukioki Yoshitoshi Morderstwo kurtyzany (1886)
| |
| Lokalizacja | Yoshiwara , Edo , szogunat Tokugawa ( Japonia ) |
| Data | grudzień 1696 |
| Bronie | Katany |
| Sprawca | Sano Jirōzaemon |
Jedynym znanym incydentem, w którym bardzo duża liczba ludzi została zabita bezkrytycznie w okresie Edo , było szaleńcze zabijanie Yoshiwara w 1696 r. ( 吉原 百 人 斬 り , Yoshiwara hyakunin giri ; dosł. „Yoshiwara Hundred People Slashing”), kiedy bogaty pan, Sano Jirōzaemon, dostał ataku psychotycznego i zamordował kataną dziesiątki prostytutek w Yoshiwara , dzielnicy czerwonych latarni w Edo (dzisiejsze Tokio ). Pomimo swojej klasy i dziedzictwa był traktowany przez władze jako szalony zabójca a później został skazany na śmierć i stracony. Później kabuki o tym incydencie, która zainspirowała adaptację filmową z 1960 roku Bohater dzielnicy czerwonych latarni .
Mary Midgley „Wypróbowanie nowego miecza”
Brytyjska filozof Mary Midgley napisała esej atakujący relatywizm kulturowy i relatywizm moralny w 1981 roku. W „Trying Out One's New Sword” omawia tsujigiri jako przykład odrażającej praktyki, którą należy potępić, bez potrzeby bycia częścią kultury które mogłyby go stworzyć. Profesor historii Japonii Jordan Sand skrytykował Midgleya za fałszywe przedstawienie praktyk starożytnej Japonii, wskazując, że tsujigiri nigdy nie został zaakceptowany i nie jest nawet jasne, czy zdarzało się to z jakąkolwiek częstotliwością. Sand uważa, że każdy samuraj, który to zrobił, był zarówno rzadki, jak i zostałby uznany za szaleńca przez kulturę tamtej epoki, a Midgley popełnił błąd, przedstawiając to jako przyjętą praktykę.
Zobacz też