Uesugi Harunori

W tym japońskim imieniu nazwisko brzmi Uesugi .

Uesugi Harunori
上杉 治憲
Uesugi Harunori
Monarcha	Szogun Tokugawa Ieharu
9. Daimyō z domeny Yonezawa
na stanowisku 1767–1785
Poprzedzony	Uesugi Shigesada
zastąpiony przez	Uesugi Haruhiro
Dane osobowe
Urodzić się	( 1751-09-09 ) 9 września 1751 Edo , Japonia
Zmarł	2 kwietnia 1822 ( w wieku 70) ( 02.04.1822 )
Małżonek (małżonkowie)	Kō, córka Uesugi Shigesada
Rodzic	Akizuki Tanemitsu (ojciec)

Uesugi Harunori ( 上杉 治憲 , 9 września 1751 - 2 kwietnia 1822) był dziewiątym daimyō domeny Yonezawa w prowincji Dewa w Japonii (dzisiejsza prefektura Yamagata ), w okresie Edo szogunatu Tokugawa w Japonii. Po przejściu na emeryturę przyjął gō , czyli pseudonim Yōzan (鷹山). Dziś jest najlepiej pamiętany ze swoich reform finansowych i często jest cytowany jako przykład dobrego zarządcy domeny.

Biografia

Harunori był młodszym synem Akizuki Tanemitsu, daimyō domeny Takanabe w prowincji Hyūga . Jego matka była wnuczką czwartego daimyō Domeny Yonezawa , Uesugi Tsunanori. Jego imiona z dzieciństwa brzmiały „Matsusaburō” (松三 郎) i „Naomatsu” (直松). Jego matka zmarła, gdy był bardzo młody i był wychowywany przez babcię, co wzmocniło jego więzi z Yonezawą. W wieku dziesięciu lat został adoptowany przez Uesugi Shigesadę, wówczas daimyō z Yonezawa, który miał córkę, ale nie miał męskiego potomka. Po przybyciu do Yonezawy, od 1763 został żarliwym uczniem neokonfucjańskiego uczonego Hosoi Heishu , którego nauczanie wywarło silny wpływ na jego filozofię polityczną i poglądy na rządy. W 1766 roku przeszedł genpuku i otrzymał kanji „Haru” w swoim imieniu od Shoguna Tokugawy Ieharu jako znak szczególnej łaski. W 1767 został daimyō Yonezawy.

Domena, którą odziedziczył, była głęboko zadłużona przez około sto lat, kiedy przejął ją Harunori; Shigesada rozważał nawet zwrot domeny szogunatowi w ostateczności. Został jednak przekonany przez swojego teścia, daimyō z prowincji Owari , aby zamiast tego zrezygnował ze stanowiska daimyō . kwota długu przekroczyła 200 000 ryō , co wydawało się nie do spłacenia, biorąc pod uwagę, że domena miała nominalną kokudakę wynoszącą zaledwie 150 000 koku . Co więcej, domena miała bardzo wysoki odsetek sług na liście płac w porównaniu z innymi domenami z powodów historycznych, ponieważ pierwsi władcy Yonezawy niechętnie zmniejszali liczbę sług z czasów przed redukcją domeny, którzy służyli lojalnie od czasu, gdy domena przekroczyła 1 000 000 koku przed bitwą o Sekigaharę . Aby jeszcze bardziej pogłębić problemy finansowe domeny, podczas kadencji Uesugi Shigemori, domena została zmuszona przez szogunat do zapłacenia za odbudowę świątyni Kan'ei- ji w Edo, a także ucierpiał z powodu poważnej powodzi w 1755 r. Shigemori odmówił ograniczenia swoich ekstrawagancji z powodu dumy.

Harunori zaczął od nałożenia surowych ograniczeń fiskalnych na wydatki, dając przykład, nosząc bawełniane ubrania zamiast jedwabiu, a jego posiłki składały się z jednej miski zupy i jednego warzywa. Zmniejszył swój zasiłek na utrzymanie z 1500 ryō rocznie do 209 ryō, a liczbę służących z 50 do dziewięciu. Zdecydował się zatrzymać wszystkich swoich pomocników, ale obniżył wszystkie pensje do jednej szóstej poprzedniego poziomu. W obliczu sprzeciwu kilku jego karō , nakazał ich egzekucję. Gdy tylko wysiłki te zaczęły przynosić rezultaty, królestwo zostało uderzone żądaniem szogunatu odbudowy zachodniego przedzamcza Zamek Edo . W każdej wiosce w domenie zbudował magazyny ryżu i nie ucierpiała zbytnio z powodu głodu, który ogarnął Japonię w epoce Tenmei (1781–1789). Harunori ustanowił również zasady zachęcające do nowych gałęzi przemysłu, takich jak tkactwo, garncarstwo i papiernictwo, oraz zachęcał do istniejących przedsiębiorstw, takich jak parafina, surowy jedwab i len. samurajów w domenie w rolników. Edukacja była konieczna, aby stworzyć genialnych ludzi potrzebnych do wzbogacenia kraju, więc ponownie otworzył szkołę han który został zamknięty z powodu ograniczeń finansowych i zaprosił uczonych z Edo do nauczania. Założył także szkołę medyczną, aby uczyć najnowszej wiedzy medycznej z Holandii. Kolejna zmiana polityki zapewniła odpowiednią ilość wody z gór dla pól ryżowych, werbując pomocników i samurajów do kopania rowów irygacyjnych i naprawy grobli. Reforma administracyjna i awanse kadrowe oparte na zasługach, a nie na klasach, wyeliminowały marnotrawstwo i uprościły urzędy publiczne. W wyniku tych różnych środków Yonezawa stał się dość zamożny, a do 1823 r. Cała kwota długu została spłacona. W 1830 roku, mniej niż dziesięć lat po śmierci Harunori, Yonezawa został oficjalnie uznany przez szogunat za wzór dobrze zarządzanej domeny.

Swoje poglądy na temat zarządzania i roli pana feudalnego ujawnił w liście do swojego syna Haruhiro:

Państwo (国家, kokka ) jest dziedziczone po przodkach i przekazywane potomkom; nie należy go podawać samolubnie.

Lud należy do państwa; nie należy ich podawać samolubnie.

Pan istnieje dla państwa i ludu: państwo i lud nie istnieją dla pana.

Dodatkowo jego poglądy na temat samodyscypliny są dobrze znane w kulturze japońskiej:

Jeśli się do tego przyłożysz, możesz to zrobić;

Jeśli tego nie zrobisz, nie możesz – to dotyczy wszystkich rzeczy. Kiedy czegoś nie da się zrobić, jesteś winny

Za to, że nie wkładasz w to serca.

Zobacz też

• Klan Uesugi

Notatki

•   Nussbaum, Louis-Frédéric i Kathe Roth. (2005). Encyklopedia Japonii. Cambridge: Harvard University Press . ISBN 978-0-674-01753-5 ; OCLC 58053128
• Gordenker, Alicja. „Więc, co to do cholery jest? Jemioła”, Japan Times. 18 grudnia 2007.
• Papinot, Edmund . (1906) Dictionnaire d'histoire et de géographie du japon. Tokio: Librarie Sansaisha. ..Kliknij link do zdigitalizowanego 1906 Nobiliaire du japon (2003)
•   Sansom, George Bailey . (1963). Historia Japonii: 1615-1867 . Stanford, Kalifornia: Stanford University Press. ISBN 978-0-8047-0527-1 (tkanina)
• Grupa KAZE (1988). Yamagata: The Other Side of the Mountain Yamagata, Japonia: Kurosaka Printing.
•   Ravina, Mark (1999). Ziemia i władza we wczesnej nowożytnej Japonii . Wydawnictwo Uniwersytetu Stanforda. ISBN 0804728984 .