Ustawa o zwalczaniu przesądów i czarnej magii

Seal of Maharashtra.png
Maharashtra Zapobieganie i eliminowanie składania ofiar z ludzi oraz innych nieludzkich, złych i aghori praktyk oraz ustawa o czarnej magii,
Zgromadzenie Ustawodawcze z 2013 r.
Cytat Ustawa stanu Maharasztra nr XXX z 2013 r
Zasięg terytorialny Maharasztra
Uchwalona przez Zgromadzenie Ustawodawcze
Przeszedł 13 grudnia 2013 r
Uchwalona przez Rada Legislacyjna
Przeszedł 18 grudnia 2013 r
Zgodziłem się 20 grudnia 2013 r
Historia legislacji
Izba pierwsza: Zgromadzenie Ustawodawcze
Tytuł rachunku Maharashtra Zapobieganie i eliminowanie składania ofiar z ludzi i innych nieludzkich, złych i aghori praktyk oraz ustawa o czarnej magii, 2013
Rachunek opublikowany w dn 11 grudnia 2013 r
Wprowadzony przez Shivajirao Moghe
Powiązane akty prawne
Rozporządzenie stanu Maharasztra nr XIV z 2013 r.
Status: obowiązuje

Maharashtra Prevention and Eradication of Human Sacrifice and other Inhuman, Evil and Aghori Practices and Black Magic Act, 2013 to ustawa karna stanu Maharashtra w Indiach , pierwotnie opracowana przez działacza przeciw przesądom i założyciela Maharashtra Andhashraddha Nirmoolan Samiti (MANS), Narendra Dabholkar (1945-2013) w 2003 r. Ustawa kryminalizuje praktyki związane z czarną magią , składanie ofiar z ludzi , używanie magicznych środków do leczenia dolegliwości i inne tego typu czyny, które mogą wykorzystywać ludzkie przesądy .

Lista zakazanych działań była przez lata stale zmniejszana. W następstwie zabójstwa Dabholkara, wynikająca z tego ustawa została ogłoszona 26 sierpnia 2013 r. I została formalnie przedstawiona na zimowej sesji Zgromadzenia Ustawodawczego Maharasztry w Nagpur w grudniu 2013 r.

Przegląd

Obecna ustawa zawiera 12 klauzul, które kryminalizują tylko następujące czyny:

  • Napaść, tortury, wymuszone połykanie ludzkich odchodów , wymuszanie czynności seksualnych, piętnowanie itp. pod pretekstem wypędzenia duchów z osoby rzekomo opętanej.
  • Twierdzenie i rozpowszechnianie zdolności czynienia cudów oraz oszukiwanie lub terroryzowanie ludzi w ten sposób.
  • Dokonywanie lub zachęcanie do czynów zagrażających życiu lub powodujących ciężkie obrażenia w celu uzyskania nadprzyrodzonych mocy.
  • Dokonywanie lub zachęcanie do nieludzkich czynów lub składania ofiar z ludzi w celu zdobycia nagrody.
  • Stwarzanie wrażenia, że ​​dana osoba posiada nadprzyrodzone moce i zmuszanie ludzi do wykonywania jej poleceń.
  • Oskarżanie osoby o uprawianie czarnej magii lub bycie wcieleniem saitana ( Szatana ), obwinianie jej o powodowanie chorób lub nieszczęść oraz nękanie tej osoby.
  • Oskarżanie osoby o uprawianie czarnej magii, paradowanie z nią nago i utrudnianie jej czynności.
  • Powoływanie się na umiejętność wywoływania duchów, wywoływanie paniki lub zastraszanie innych groźbą wywoływania duchów lub stwarzanie wrażenia opętania, uniemożliwianie osobie skorzystania z pomocy medycznej i zmuszanie jej do nieludzkich czynów.
  • Uniemożliwienie osobie zasięgnięcia porady lekarskiej w przypadku ugryzienia przez psa, węża lub skorpiona i zmuszenie jej do zastosowania magicznych środków.
  • Twierdzenie, że przeprowadza operację palców ( chirurgia psychiczna ) i twierdzenie, że zmienia płeć nienarodzonego płodu .
  • Twierdzenie, że jest spokrewnione z osobą z poprzedniego wcielenia i nakłanianie jej do aktów seksualnych oraz twierdzenie, że ma nadprzyrodzoną moc uzdrowienia impotentnej kobiety i utrzymywanie z nią stosunku seksualnego.
  • Twierdzenie, że osoba upośledzona umysłowo ma nadprzyrodzone moce i wykorzystywanie takiej osoby dla osobistych korzyści.

Chociaż składanie ofiar z ludzi jest już w Indiach uważane za morderstwo, to prawo uznaje za przestępstwo zachęcanie do składania ofiar z ludzi. Każde wykroczenie wiąże się z minimalnym wyrokiem sześciu miesięcy i maksymalnym wyrokiem siedmiu lat, w tym grzywną w wysokości od 5 000 do 50 000 GBP . Przestępstwa nie podlegają zwolnieniu za kaucją i są rozpoznawalne .

Prawo nakazuje powoływanie i szkolenie funkcjonariuszy straży, w celu zbadania i zgłoszenia tych przestępstw do lokalnego komisariatu policji. Stopnie tych funkcjonariuszy mają być wyższe niż stopień inspektora policji .

Historia

Pierwotny projekt ustawy z 2003 r. sporządził Narendra Dabholkar . W lipcu 2003 r. projekt został zatwierdzony przez rząd krajowy. Projekt ustawy został przesłany do ratyfikacji rządowi Unii przez premiera Sushilkumara Shinde'a w sierpniu 2003 r. Krytykowano go jednak za złe zdefiniowanie pojęć, takich jak przesądy, czarna magia, zaklęcia, czary itp. Projekt nie został przedstawiony na sesji zimowej ustawodawcy.

Projekt ustawy został poprawiony i przeredagowany przez racjonalistę Shyama Manava. Projekt ten został przedstawiony jako Maharashtra Eradication of Black Magic, Evil and Aghori Practices Bill, 2005 .

Ustawa po raz pierwszy trafiła do Zgromadzenia Ustawodawczego na sesji zimowej 2005 r. Ustawa została przyjęta przez Zgromadzenie 16 grudnia 2006 r., ostatniego dnia sesji. Rządzący rząd Kongresu spotkał się z krytyką braku debaty ze strony opozycji BJP i Shiv Sena.

W 2006 roku odbyły się protesty przeciwko ustawie, w tym podczas demonstracji w Pune 25 lutego 2006 roku. Protestujący, w tym Fundacja Art of Living i Hindu Janajagruti Samiti, twierdzili, że ustawa daje policji uprawnienia do przeszukiwania, zajęcia lub aresztowania na podstawie zwykłego podejrzenia. Profesor Shyam Manav, prezydent Akhil Bharatiya Andhshraddha Nirmulan Samiti (ABANS), główna siła stojąca za ustawą, obalił te twierdzenia: „Zgodnie z IPC, jeśli ktoś utrudnia pracę policji, może zostać ukarany. Przygotowaliśmy kompleksowy projekt ustawy, aby wyeliminować przestępstwa przeciwko ludziom spowodowane przesądami”. Na wiecu rzecznik Janajagruti Samiti, Ramesh Shinde, powiedział, że ustawa jest zbędna, narusza wolność religijną i nie uznaje boskiej mocy. IA Khan, opiekun Haji Malang Dargah , zgodził się i dodał, że na projekt ustawy miały wpływ „obce idee”.

Projekt ustawy nie został przedstawiony na sesji monsunowej w 2006 roku. MLA Kongresu pod warunkiem zachowania anonimowości przyznał, że nie chciał zdenerwować swoich wyborców przed wyborami.

W 2007 roku, zamiast trafić do drugiej izby parlamentu, Rady Legislacyjnej , trafił do komisji śledczej.

W lipcu 2008 r. Wolontariusze z Maharashtra Andhashraddha Nirmoolan Samiti (MANS) zorganizowali protest w Bombaju, aby zwrócić uwagę na ustawę, w której protestujący policzkowali się. Twierdzili, że chodziło o przypomnienie sobie, że wybrali złych przedstawicieli, którzy nie byli zainteresowani dobrem narodu.

W dniu 8 listopada 2010 r. Narhari Maharaj Chaudhari, sekretarz stanu Maharasztra Warkari Mahamandal reprezentujący Warkaris , skrytykował ustawę na konferencji prasowej, stwierdzając, że nie ma ona jasnej definicji tortur psychicznych i fizycznych. Stwierdził również, że można go wykorzystać do kryminalizacji każdego hinduskiego rytuału. Twierdził, że ustawa jest zbędna, ponieważ składanie ofiar z ludzi podlega już indyjskiemu kodeksowi karnemu . Bronił rytuału wari Wakari i wezwał do złomowania ustawy.

5 kwietnia 2011 r. Dabholkar, przemawiając na konferencji prasowej, skrytykował programy telewizyjne promujące przesądy i wezwał do uchwalenia ustawy. Wiec odbył się w Azad Majdan w dniu 7 kwietnia do świadomości o ustawie. W dniu 7 kwietnia 2011 r. Wiceminister Ajit Pawar oświadczył, że projekt ustawy zostanie przedstawiony na sesji budżetowej, odpowiadając na zapytania MLA Chainsukh Sancheti dotyczące składania ofiar z dzieci. Pawar wyjaśnił, że ustawa nie wpłynie na rytuały Wakari ani żadne inne obrzędy religijne.

W dniu 7 lipca 2011 r. Sekretarz MANS Milind Deshmukh i Dabholkar oświadczyli, że rząd obiecywał ustawę przeciw przesądom od 7 lipca 1995 r., Ale nigdy nie została przyjęta. Rozpoczęli kampanię wysyłania telegramów, aby zwrócić uwagę na problemy, a także wezwali lokalnych przywódców do wysłania telegramów do premiera.

W dniu 20 sierpnia 2013 r. Narendra Dabholkar, architekt i główny działacz stojący za ustawą, został zastrzelony podczas spaceru. Jego śmierć wywołała protesty i żądania uchwalenia ustawy.

W dniu 21 sierpnia 2013 r. Rząd Maharasztry zatwierdził ustawę jako rozporządzenie. W dniu 24 sierpnia 2013 r. zarządzenie podpisał gubernator stanu Maharasztra K. Sankaranarayanan . Rozporządzenie będzie obowiązywało do grudnia 2013 r., kiedy to zostanie przedłożone na zimowej sesji stanowego parlamentu. Od sierpnia 2013 r. Ustawa była trzykrotnie składana w Zgromadzeniu Ustawodawczym i za każdym razem nie została przyjęta, i została poddana 29 poprawkom.

W dniu 4 września 2013 r. zarządzenie zostało po raz pierwszy użyte do aresztowania dwóch osób w dystrykcie Nanded , które reklamowały w gazecie cudowne lekarstwa na AIDS, raka i cukrzycę. Członkowie MANS pomogli policji zrozumieć, która klauzula będzie miała zastosowanie. W dniu 8 września 2013 r. Mężczyzna podający się za awatara Kryszny został aresztowany w Kandivali na mocy tego zarządzenia. Został również oskarżony na podstawie ustawy o ochronie dzieci przed przestępstwami seksualnymi za molestowanie.

Ustawa o uchwaleniu prawa nosiła tytuł Maharasztra Zapobieganie i eliminowanie ofiar z ludzi oraz innych nieludzkich, złych i Aghori praktyk oraz ustawa o czarnej magii z 2013 r. , Znana również jako ustawa przeciw przesądom, ustawa o czarnej magii, ustawa przeciw Jaadu Tona Bill lub Jadu Tona Andhshradha Virodhi Bill. Został on przedstawiony w Zgromadzeniu Ustawodawczym stanu Maharasztra w dniu 11 grudnia 2013 r. przez stanowego ministra sprawiedliwości społecznej Shivajirao Moghe. Ustawa została przyjęta przez Zgromadzenie Ustawodawcze 13 grudnia i Radę Legislacyjną 18 grudnia 2013 r. Ustawa uzyskała zgodę Sankaranarayanana 20 grudnia 2013 r.

Uchwalona ustawa obowiązuje tylko w stosunkowo zamożnym i dobrze wykształconym stanie Maharasztra . W pozostałej części Indii ludność pozostaje bez porównywalnej ochrony przed fałszywymi uzdrowicielami i innymi fałszerzami cudów. Córka Narendry Dalbholkara, Mukta, i inni działacze kontynuują kampanię na rzecz ogólnokrajowego prawa przeciwko przesądom.

Krytyka i wsparcie

Ustawa była krytykowana za to, że jest anty-hinduska i antyreligijna.

Dabholkar odpowiedział na krytykę antyreligijnego charakteru ustawy, stwierdzając, że ustawa nie wspomina o żadnym bogu ani religii i dotyczy jedynie oszukańczych praktyk.

Manav powiedział, że sekta Wakari nie uzna ustawy za kontrowersyjną, mówiąc dalej, że prawo nie zabrania nikomu dokonywania cudów. Jednak przestępstwem jest, gdy ktoś twierdzi, że dokonał cudu i oszukuje kogoś.

W następstwie morderstwa Dabholkara dziennikarka Ellen Barry napisała artykuł dla The New York Times o morderstwie i przeprowadziła wywiad z socjologiem z University of Pune na temat ustawy, który wyjaśnił, że ustawa była przez lata nieustannie osłabiana, ze względu na rosnący sprzeciw kilku Hindusów i stwierdzający:

To, co dziś jest projektem legislacyjnym, jest znacznie złagodzonym stanowiskiem. Mówimy o śliskim obszarze — czym jest wiara, a czym jest ślepa wiara. Dzieli ją cienka linia.

Inne prawa stanowe

Zgodnie z ustawą Maharashtra Anti-Superstition and Black Magic Act, stan Karnataka również przyjął ustawę w 2017 r., Zgłoszono ją w 2020 r.

Zobacz też

Dalsza lektura

  • „Rozporządzenie stanu Maharasztra nr XIV z 2013 r. (Pełny tekst)” (PDF) . Sąd Najwyższy w Bombaju . Zarchiwizowane od oryginału (PDF) w dniu 12 października 2013 r . Źródło 6 października 2013 r .

Linki zewnętrzne

Pobrane z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Anti-Superstition_and_Black_Magic_Act&oldid=1106269038 ”