Vihara Buddhagaya Watugong
Vihara Buddhagaya Watugong | |
---|---|
Informacje ogólne | |
Typ | Świątynia religijna (budynek) |
Styl architektoniczny | Chiński Orient i Tajlandia |
Lokalizacja | Semarang , Jawa Środkowa |
Adres | Perintis Kemerdekaan Road, Banyumanik, Semarang Środkowa Jawa |
Współrzędne | Współrzędne : |
Rozpoczęto budowę | 19 października 1955 r |
Vihara Buddhagaya Watugong znana również jako Vihara Buddhagaya (odpowiednio w języku angielskim Vihara Bodh Gaya Watugong i Vihara Bodh Gaya ) to buddyjska świątynia położona w Semarang w Indonezji.
Układ
Dokładna lokalizacja to Pudakpayung, Banyumanik, przed bazą wojskową Kodam IV/Diponegoro . Kompleks kulturowy Vihara Bodh Gaya Watugong składa się z dwóch głównych budynków/świątyń: Pagoda Awalokiteśwary i Pagoda Dhammasala. Otaczają go mniejsze świątynie i inne budynki. Dwie świątynie łączą klasyczny orientalny design i architekturę.
Inne budynki obejmują skałę Watugong, plac Borobudur, Kuti Meditasi, Kuti Bhikku, publiczny park czytelniczy i bibliotekę, Buddha Parinibana, Abhaya Mudra i drzewo Bodhi.
Najwyższa wieża ma 45 metrów, najwyższa wieża pagodowa w Indonezji. W jednej z wież znajduje się pięciometrowy posąg bodhisattwy Guanyin . Kompleks ten był wcześniej używany wyłącznie jako buddyjska świątynia religijna. Dzięki klasycznemu orientalnemu wzornictwu i dziedzictwu architektonicznemu Vihara Bodh Gaya ewoluowała, by stać się miejscem turystyki kulturowej i dziedzictwa kulturowego przez miejscową ludność i rząd Semarang .
Historia
Kompleks Watugong rozciąga się z powrotem do Majapahit . Buddyzm był wtedy oficjalną religią. Wraz z upadkiem imperium Majapahit i rozprzestrzenianiem się islamu praktyka buddyzmu drastycznie spadła. Buddyzm powrócił 500 lat później. Pierwsza próba ewangelizacji buddyzmu miała miejsce w holenderskiej epoce kolonialnej za pośrednictwem Ashin Jinarakkhita, za namową Narady Maha Thery .
W 1955 roku Semarang / chiński właściciel Goei Thwan Ling był pod takim wrażeniem Ashina Jinarakkhity podczas obchodów Vesak 2549 w świątyni Borobudur, że przekazał część swojej ziemi na budowę kompleksu świątynnego Vihara Bodh Gaya. Kompleks świątynny był poświęcony nauczaniu buddyzmu i rozwojowi religii buddyjskiej .
Do końca 1955 roku Ashin Jinarakkhita utrzymywał stałą rezydencję w kompleksie świątynnym Bodh Gaya. Poświęcił swoje życie kompleksowi.
W lutym 2001 roku kompleks przeszedł gruntowną renowację pod kierownictwem Sangha Therawady, po ośmiu latach zaniedbań. Remont rozpoczął się od budynku Dhammasala, który zakończył się 3 listopada 2002 r. Budynek został ponownie otwarty przez gubernatora Jawy Środkowej za czasów H. Mardiyanto . Za nimi podążały inne budynki. Pagoda Awalokiteśwara rozpoczęła renowację w listopadzie 2004 roku i została ponownie otwarta 14 lipca 2005 roku .
Świątynia Dhammasala
Świątynia Dhammasala jest jednym z głównych budynków. Znajduje się po prawej stronie vihary . Dwupiętrowy budynek z pierwszym piętrem używanym jako sala bankietowa i drugim piętrem służącym do kultu , poświęcony jest posągowi Pana Buddy . Ma całkowitą pojemność 1000 wiernych. Klatka schodowa do sali modlitewnej znajduje się na zewnątrz budynku. Brak wewnętrznych schodów.
Budynek jest wyjątkowy i atrakcyjny dla wielu turystów ze względu na orientalną architekturę, która kontrastuje z tradycyjną jawajską architekturą pendhapa otaczającą kompleks.
Kolejnym elementem centralnym jest 5-metrowy mosiężny posąg siedzącego Buddy, który przypomina posąg Buddy w Candi Mendut . Inne funkcje mają charakter organizacyjny, na przykład coroczna lokalna lub międzynarodowa konwencja buddyjska zarządzana przez fundację Vihara Bodh Gaya Watugong.
Pagoda Awalokiteśwary
Pagoda Awalokiteśwary ( Pagoda Guanyin ) znajduje się na głównej ścieżce kompleksu. Budowa rozpoczęła się w sierpniu 2004 roku i została otwarta 14 lipca 2005 roku. Ten budynek jest najwyższą wieżą pagodową w Indonezji o wysokości 45 metrów. Architektura jest zgodna z projektem głównej świątyni i reprezentuje Metta Karuna, czyli miłość do Buddy.
W budynku zastosowano beton do konstrukcji i cegłę do ścian. Zewnętrzna warstwa jest pomalowana na czerwono, aby reprezentować szczęście lub szczęście. Ta wieża ma siedem poziomów z trzydziestoma posągami kultu w środku i pięciometrowym Bodhisatwy Awalokiteśwary otoczonym owocami i kwiatami jako ofiary kultu.
Poza granicami pagody znajduje się pięć posągów Guanyin i jeden We Po. Budynek ma osiem ścian i nazywa się Pat Kwa.
Watugong
Nazwa Watugong pochodzi od naturalnej formacji skalnej o kształcie przypominającym gong , stąd nazwa watu , czyli skała i gong . Ta skała jest wyjątkowa, ponieważ naturalnie uformowała się w gongu .
Fundacja Bodh Gaja
Fundacja Bodh Gaya została założona 19 października 1955 roku w celu zarządzania codzienną działalnością kompleksu i jest odpowiedzialna za konserwację i konserwację.