Vikram Sampath

Vikram Sampath FRHistS
Urodzić się	Bengaluru , Indie
Alma Mater	BITS Pilani ( magister matematyki ) University of Queensland ( doktor sztuk muzycznych )
zawód (-y)	Popularny historyk , felietonista , były analityk finansowy
Godna uwagi praca	Savarkar

Vikram Sampath FRHistS to popularny indyjski historyk , znany z pisania biografii Gauhara Jaana i Vinayaka Damodara Savarkara .

Sampath urodził się w Karnatace . Po szkoleniu akademickim w zakresie inżynierii, matematyki i finansów pracował w bankowości. W 2008 roku opublikował historię dynastii Wadiyar z Mysore — fascynację z dzieciństwa. W 2012 roku opublikował biografię Gauhara Jaana, która spotkała się z uznaniem krytyków i zdobyła Yuva Puraskar w literaturze angielskiej od Sahitya Akademi . W następnym roku Sampath opublikował biografię S. Balachandera , która również zebrała pozytywne recenzje.

W 2013 roku Sampath porzucił pracę w Hewlett-Packard , aby rozpocząć doktorat z etnomuzykologii i historii na University of Queensland w Australii. W 2019 i 2021 roku napisał dwuczęściową biografię Savarkara, która została doceniona za szczegółowość, ale została skrytykowana za bezkrytyczne traktowanie Savarkara. We wrześniu 2021 roku Sampath został członkiem Królewskiego Towarzystwa Historycznego . W lutym 2022 roku wielu naukowców oskarżyło Sampatha o plagiat , podając przykłady niemal identycznych reprodukcji dzieł innych autorów w swoim korpusie; Sampath zaprzeczył zarzutom i wszczął proces.

Wczesne życie i edukacja

Ojciec Vikrama Sampatha, Sampath Srinivasan, był tamilskim bankierem; jego matka Nagamani Sampath była marathi . Wychował się w Bangalore , a naukę ukończył w Sri Aurobindo Memorial School i Bishop Cotton Boys' School .

Sampath uczył się muzyki karnatyckiej od piątego roku życia; wśród jego nauczycieli byli Jayanthi Kumaresh i Bombay Jayashri . Sampath ukończył Birla Institute of Technology and Science w Pilani , uzyskując podwójny dyplom z inżynierii elektronicznej i tytuł magistra matematyki.

Wbrew woli swoich profesorów, którzy chcieli, aby Sampath zrobił doktorat z topologii , przeniósł się do finansów i uzyskał tytuł MBA w SP Jain Institute of Management and Research . W październiku 2017 roku Sampath uzyskał doktorat z etnomuzykologii i historii w School of Music na University of Queensland w Australii.

Kariera

Sampath pracował w GE Capital w Gurgaon przez około osiem miesięcy do grudnia 2005 r., a następnie przeniósł się do Citibank Global Decision Management Team w Bangalore, gdzie pracował do marca 2008 r. Następnie dołączył do Hewlett-Packard , gdzie pozostał do lipca 2013 r. .

Sampath jest byłym starszym wykładowcą w Nehru Memorial Museum & Library , oraz jest założycielem i dyrektorem Bangalore Lit Fest oraz ARTH: A Culture Fest Grupy ZEE . W lutym 2014 roku Sampath został powołany na trzyletnią kadencję jako dyrektor wykonawczy regionalnego centrum Bangalore Narodowego Centrum Sztuki im. Indiry Gandhi , z którego zrezygnował w sierpniu 2015 roku z powodów osobistych. W tym samym roku zrezygnował z Bangalore Lit Fest po tym, jak zaproszeni autorzy nie zgodzili się z jego charakterystyką Indyjscy pisarze protestują przeciwko milczeniu rządu w sprawie przemocy i odmówili udziału w festiwalu.

Prace i odbiór

dynastia Wadiyarów

Pierwsza książka Vikrama Sampatha, historia dynastii Wadiyarów z Mysore, została opublikowana w 2008 roku przez Rupa Publications . konkretnej epoki dynastii” dał impuls do zgłębienia tematu. Sampath został zainspirowany pracami Aruna Shourie i Ramachandra Guha ale powiedział, że jego praca nie jest „punktem widzenia historyka”; brak wykształcenia akademickiego w połączeniu z niechęcią do marksizmu lub hinduskiego nacjonalizmu był dla niego korzystny. Suryanath U. Kamath – korekta pracy.

W recenzji w The Hindu Literary Review zauważono, że praca ta jest bezprecedensowa w okresie, w którym jest kroniką; recenzent powiedział jednak, że „chęć Sampatha do kronikowania szczegółów zamiast wykorzystywania ich do rygorystycznego akademickiego zaangażowania z siłami kształtującymi historię” jest dla nich rozczarowująca. Jego metodologia - przyziemna dokumentacja wszystkich stron historii, pozbawiona jakiejkolwiek analizy historycznej - była krytykowana, podobnie jak jego „całkowicie bezsensowne” obserwacje. Recenzja Pavitry Jayaraman w Mint uznał tę pracę za „przewracającą strony”, co świadczy o latach pracy, jaką Sampath włożył w projekt. Kolejna recenzja w Business Standard wykazała, że ​​​​Sampath przewyższył wszystkie inne prace stworzone na podobne tematy w kontekście pozaakademickim; doskonale wykorzystał archiwa, aby opracować „porywającą” narrację.

Gauhar Jaan

W 2012 roku Sampath opublikował biografię Gauhara Jaana , który był pierwszym indyjskim muzykiem klasycznym, który nagrał na gramofonie. Natknął się na Jaana w Royal Archives of Mysore, szukając informacji do poprzedniej książki.

Wszyscy recenzenci pochwalili skrupulatną pracę archiwalną Sampatha, pomimo niedoboru źródeł dotyczących postaci takich jak Jaan. Etnomuzykolog Peter Manuel stwierdził, że Sampath naszkicował „pouczający i sugestywny portret” Jaan i jej środowiska polityczno-kulturowego, pomimo nienaukowego podejścia, w którym brakuje cytatów; jego twórczość została okrzyknięta przełomowym wkładem w studia nad muzyką hindustańską . Partha Chatterjee, recenzent dla Frontline , uznał jego portret Jaana za „niezwykłą i piękną książkę”. Harbans Singh, recenzent dla The Tribune , pochwalił nieosądzającą wiedzę Sampatha i zdecydowane odtworzenie świata kultury zamieszkałego przez Jaana. Hindu Literary Review podziwiał zniuansowaną kronikę dychotomii, które powstały z reżimami książęcej nowoczesności, dokonaną przez Sampatha. Sadanand Menon, recenzent programu Outlook , stwierdził, że książka jest wypełniona „nadmiarem [pedantycznych i męczących] szczegółów”; praca została uznana za „czasami męczącą, innym razem pomysłową w amatorskich próbach rekonstrukcji historii”.

Książka została przetłumaczona na język hindi i marathi. Został również zaadaptowany do tytułowej sztuki autorstwa Lillette Dubey i Mahesha Dattaniego . Ashutosh Gowarikar nabył prawa filmowe do książki w 2017 roku.

Cyfrowe archiwum muzyczne

Pracując nad książką, Sampath założył prywatną fundację non-profit we współpracy z Manipal University w celu digitalizacji starych nagrań gramofonowych i udostępnienia ich publicznie, dzięki finansowaniu z TV Mohandas Pai . W 2015 roku Sampath przekazał kolekcję Narodowemu Centrum Sztuki im. Indiry Gandhi . Od 2013 roku większość archiwum jest dostępna bezpłatnie na SoundCloud . Od 2021 roku archiwum obejmuje prawie 15 000 akt, z czego 7 000 zostało zdigitalizowanych.

S. Balachandera

Trzecia książka Sampatha, która została opublikowana w 2013 roku, opowiada o życiu Veeny maestro S. Balachandera . Balachander był postacią kontrowersyjną; Sampath otrzymywał nienawistne listy , ale podczas jego badań bardzo pomagała mu wdowa i rodzina Balachandera. Ogólnie rzecz biorąc, Sampath uznał Balachandera za bardzo niezrozumianego i oczernianego geniusza.

TM Krishna stwierdził, że praca Sampatha jest „wciągająca” i zapewnia „rzadki wgląd w jedną z najbardziej enigmatycznych postaci indyjskiej sztuki performatywnej”. Według Kryszny „autor próbował stworzyć kontekst społeczny i muzyczny dla czytelnika, czasami to wtrąca się w historię Balachandera”. Kryszna zauważył również błędy w muzycznej historii południowych Indii. Recenzja w Frontline pochwaliła Sampatha za umieszczenie dobrze zbadanej, szczegółowej i obiektywnej biografii enigmatycznej postaci w szerszych wzajemnych oddziaływaniach muzyki karnatyckiej . Książka została przetłumaczona na język tamilski.

VD Savarkar

Czwarta książka Sampatha to biografia VD Savarkara , która została opublikowana przez Penguin Books w dwóch częściach w 2019 i 2021 roku. Stwierdził, że motywował go brak obszernej biografii Savarkara, pomimo jego silnej obecności w indyjskim dyskursie politycznym od dziesięcioleci.

Janaki Bakhle, profesor nadzwyczajny historii Indii na Uniwersytecie Kalifornijskim w Berkeley , który dokonał przeglądu tomów dla India Today , zauważył, że pomimo skrupulatnych i gruntownych badań wkład Sampatha jest całkowicie bezkrytyczny i akceptuje on wszystkie główne źródła według wartości nominalnej; Bakhle skrytykował interpretację współbieżnych wydarzeń historycznych dokonaną przez Sampatha jako nieobiektywną i pozbawioną aktualizacji z odpowiednich badań naukowych. Recenzowanie dla Open , popularnego historyka Manu S. Pillai wyraził podobne obawy; pochwalił skrupulatne badania Sampatha i jego przekonujący przypadek Savarkara jako męczennika, który poświęcił swoją młodość dla sprawy narodu, ale skrytykował jego metodologie, zwłaszcza bezkrytyczną akceptację samozwańczych wspomnień Savarkara, a Sampath był uważany za nieobiektywny biograf. Madhav Khosla, profesor nauk politycznych w Columbia Law School , który recenzował pracę dla Hindustan Times , pochwalił szczegółową narrację, ale uznał, że traktowanie przez Sampatha ekstremistycznych poglądów Savarkara i jego relacji z rządem brytyjskim jest mniej „przemyślane” w porównaniu z inną współczesną biografią Vaibhava Purandare. PA Krishnan , recenzent programu Outlook , stwierdził, że praca ta jest skomplikowaną, ale życzliwą biografią. Salil Tripathi , recenzent dla Mint , stwierdził, że wybór języka i analizy Sampatha „ujawniły” jego oczywiste uprzedzenia pomimo fasady neutralności; szczególną uwagę zwrócono na nonszalanckie opisy wszelkich masakr dokonanych przez muzułmanów jako „ludobójstwa”.

Swati Parashar, profesor na Uniwersytecie w Göteborgu , który recenzował tomy dla The Hindu , nazwał kompleksowe traktowanie Savarkara „lekturą obowiązkową”, mówiąc, że biografia Sampatha „wydobywa sprzeczności, złożoność i współudział, które ukształtowały jego dziedzictwo”; i pozostaje „lekcją, jak rozumieć i traktować„ różnice ”oraz doceniać kontekst i niuanse życia kwestionowanych postaci, takich jak Savarkar, w czasach„ kultury anulowania ”i nietolerancji intelektualnej”. Recenzja dla The Telegraph , TCA Raghavan opisał książkę jako „prostą, bezproblemową narrację bez hiperboli i kultu bohaterów”.

Baul

W 2022 roku Sampath, kompozytor Ricky Kej i uczony Rajib Sarma wyprodukowali film dokumentalny zatytułowany Who is Baul o mistycznej tradycji Baulów w Bengalu ; wyreżyserował go Sairam Sagiraju.

Korona

Za swoją książkę o Gauharze Jaanie Sampath otrzymał pierwszą nagrodę Yuva Puraskar w literaturze angielskiej od Sahitya Akademi w Indiach oraz nagrodę Excellence in Historical Research Award od Association for Recorded Sound Collections . Sampath otrzymał również stypendium wizytacyjne od Berlińskiego Instytutu Studiów Zaawansowanych . We wrześniu 2021 roku został wybrany na członka Królewskiego Towarzystwa Historycznego .

Zarzuty plagiatu

W liście do prezesa Królewskiego Towarzystwa Historycznego z dnia 11 lutego 2022 r. Audrey Truschke , Rohit Chopra i Ananya Chakravarti oskarżyli Sampatha o plagiat i zażądali przeglądu członkostwa Sampatha i dokładnego zbadania jego stypendium.

List zawiera przykładowe fragmenty publikacji Sampatha z 2017 roku, w których brakowało wyraźnego przypisania i zostały skopiowane z minimalnymi parafrazami z prac Vinayaka Chaturvediego i Janaki Bakhle . Przytoczyli również przykład z jego biografii Savarkara, w którym akapit był prawie identyczny z akapitem w pracy licencjackiej. Został on później uzupełniony o więcej przykładów identycznej reprodukcji z prac Chaturvedi i RC Majumdara . Zgodnie z listem oprogramowanie do wykrywania plagiatu odkrył, że około 50% tekstu w publikacji z 2017 roku było plagiatem. Chaturvedi wyraził rozczarowanie brakiem standardów etycznych w Sampath; Bakhle zażądał od Sampatha publicznych przeprosin za jednoznaczny plagiat i wycofania publikacji.

Sampath odrzucił zarzuty i złożył pozew o zniesławienie w Sądzie Najwyższym w Delhi , domagając się kosztów w wysokości dwóch crore (271 000 USD). Stwierdził, że publikacja z 2017 r. Jest transkrypcją przemówienia, w którym prawidłowo zamieścił odpowiednią atrybucję, a źródła pozostają cytowane w sekcji bibliografii. Paragraf życiorysu jest podobny ze względu na zależność od wspólnego źródła. W odpowiedzi autorzy składający skargę stwierdzili, że powołanie się na publikację nie jest przepustką do powielania treści; Bakhle zwrócił również uwagę na niewiarygodność licznych przypisów w jakimkolwiek przemówieniu. Żaden ze skarżących, z wyjątkiem Chakravartiego, nie poddał się jurysdykcji Trybunału. Na pierwszej rozprawie A tymczasowe zarządzenie uniemożliwiające Truschke i innym osobom publikowanie listu lub jakichkolwiek innych zniesławiających materiałów; tydzień później i ponownie w maju sąd nakazał Twitterowi usunięcie wielu tweetów w tym celu, które Truschke opublikował pomimo nakazu.

Dalsza lektura

• Bhattacharya, Akash (13 listopada 2021). „Jak historyk Vikram Sampath używa retoryki dekolonizacyjnej, aby dominacja hinduska brzmiała rozsądnie” . Przewiń.w .
• D'Souza, Rohan (20 października 2021). „Ryzyko patrzenia na historię Indii oczami pseudo-historyków” . The Wire (Indie) .